子不学,非所宜什(shén)么意思，子(zi)不学,非所宜这句话是什么意思(sī)是小孩(hái)子不(bù)肯好好学习，是(shì)很不应该(gāi)的(de)。

　　关(guān)于子不学,非所(suǒ)宜什么(me)意思(sī)，子不学,非所宜这句(jù)话是什么(me)意思以及子不学,非所宜什(shén)么意(yì)思，子不(bù)学(xué)非所宜出自哪里，子不学,非所宜(yí)这句话是什么(me)意思，子不学,非所宜后(hòu)面是什么，子不学非所宜的意思怎么解释等问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知(zhī)识(shí)：

子不学,非所宜什么意思，子不学(xué),非所宜这句话是什(shén)么意思

　　出自《三字经》，是中国的传统启(qǐ)蒙教材(cái)。

　　本文整理了节选内容及(jí)译文，欢(huān)迎大家阅读。

　　【作者(zhě)】王应麟(lín)

　　人之初，性本善。

　　性(xìng)相近(jìn)，习相远。

　　苟不教(jiào)，性乃迁(qiān)。

　　教之道，贵(guì)以专。

　　昔孟母，鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖择邻(lín)处(chù)。

　　子不学，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬(yáng)。

　　养不教，父之过。

　　教不(bù)严(yán)，师之惰。

　　子不学，非(fēi)所宜。

　　幼不学，老何为(wèi)。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为人子，方少时。

　　亲师友，习礼仪。

　　香九龄，能温(wēn)席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟(dì)于长(zhǎng)，宜先知。

　　人出生之(zhī)初，禀性本身(shēn)都是善良(liáng)的(de)。

　　天性(xìng)也都相差不多，只是后天所(suǒ)处的环境不同和所受教(jiào)育不同，彼此(cǐ)的习性才形成了巨大的(de)差别。

　　如(rú)果从(cóng)小不(bù)好好教育(yù)，善(shàn)良的本(běn)性就(jiù)会(huì)变坏。

　　为了(le)使(shǐ)人不(bù)变坏，最(zuì)重要的方法就是要专(zhuān)心一致地去(qù)教育孩(hái)子。

　　战国时，孟子的母亲(qīn)，曾(céng)三次搬家(jiā)，是为了(le)使孟子(zi)有个(gè)好的学习环(huán)境(jìng)。

　　小孩子不肯(kěn)好好学习，孟母就折断了织(zhī)布的机(jī)杼(zhù)来教育孟子。

　　五代时，燕(yàn)山人窦(dòu)禹钧(jūn)教(jiào)育儿子(zi)很有方法(fǎ)，他教育的五个儿子都很有成就，同(tóng)时科(kē)举(jǔ)成名。

　　仅仅是(shì)供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。

　　只是教育，但(dàn)不(bù)严格要求(qiú)就(jiù)是做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯好好学习，是很不(bù)应该的(de)。

　　一个人倘(tǎng)若小时候不好好学(xué)习，到老的(de)时(shí)候既(jì)不懂做人(rén)的道理，又无知识，那么到老的时候都很难(nán)有所(suǒ)作为的。

　　玉不打(dǎ)磨雕刻，不(bù)会成为精美的器物；

　　而人要是不懂得学(xué)习，以自(zì)己(jǐ)的知识、技能来实现(xiàn)自己的价值，就(jiù)不懂(dǒng)得礼仪(yí)，不能成才。

　　做儿女(nǚ)的，从(cóng)小时候就要亲近(jìn)老师和朋(péng)友，以便从他们(men)那里学习(xí)到许多为人(rén)处事的礼节和知识(shí)。

　　东汉(hàn)人黄香(xiāng)九岁(suì)时(shí)就(jiù)知道孝敬父亲，替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母(mǔ)鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖的人都(dōu)应(yīng)该实行(xíng)和效(xiào)仿。

　　汉代人孔融(róng)四岁时(shí)，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和(hé)友爱(ài)兄(xiōng)长的道理(lǐ)，是每个人从小就应该知道的。

子不学(xué),非所宜是什么(me)意思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜(yí)。

　　又不学(xué),老何为(wèi)。

　　玉不(bù)琢(zuó),不成器,人不学不(bù)知义“的意思是：小孩(hái)子不肯好好学(xué)习(xí)，是很不应该的。

　　一个人倘若小时候不(bù)好好(hǎo)学习，到老的(de)时候既不懂做人运耐的道理，又无(wú)知识，能有什么用呢？玉不打磨雕刻(kè)，不会成为精美的(de)器物；人若是不学习，就(jiù)不(bù)懂得礼(lǐ)仪，不能(néng)成才。

　　子不学,非所宜(yí)什么意(yì)思(sī)，子(zi)不(bù)学,非所宜这句话(huà)是什么意思是小孩(hái)子不肯(kěn)好(hǎo)好学习，是(shì)很不应该的。

　　关(guān)于子(zi)不学,非所宜什么(me)意思，子(zi)不学(xué),非所宜这(zhè)句话是什么意思以及子(zi)不学,非所宜(yí)什么意(yì)思(sī)，子(zi)不学非所宜(yí)出自哪(nǎ)里，子(zi)不学(xué),非所宜这句话(huà)是(shì)什么意思，子不学,非所宜(yí)后面(miàn)是什么(me)，子不学非所宜的意思怎么解释等(děng)问题，小编将(jiāng)为你整理以下(xià)知(zhī)识：

子不学,非所宜什么意思，子不学,非所宜这句话是什(shén)么(me)意思

　　出自《三字(zì)经》，是中(zhōng)国的传统启蒙教材。

　　本(běn)文整(zhěng)理了节选内容(róng)及译文，欢迎大家阅(yuè)读。

　　【作(zuò)者(zhě)】王应麟

　　人之初(chū)，性本(běn)善(shàn)。

　　性相(xiāng)近，习相远。

　　苟不教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不学，断(duàn)机杼。

　　窦燕山，有(yǒu)义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之(zhī)过(guò)。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不学，非所(suǒ)宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不(bù)琢，不成器(qì)。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人子(zi)，方少时。

　　亲(qīn)师(shī)友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执(zhí)。

　　融四岁，能让梨。

　　弟(dì)于长，宜先知(zhī)。

　　人出生之(zhī)初，禀性本身(shēn)都(dōu)是善良的。

　　天(tiān)性也都相差不多，只是后天(tiān)所处的环境不同和所受教育(yù)不同，彼(bǐ)此的习(xí)性才形成了巨大的差别。

　　如果从(cóng)小不(bù)好好教育，善良的本(běn)性就(jiù)会变坏(huài)。

　　为了使人不(bù)变坏，最重要的(de)方(fāng)法就是(shì)要(yào)专心一致地(dì)去教育孩子(zi)。

　　战(zhàn)国(guó)时，孟子的母亲，曾(céng)三(sān)次搬家，是为(wèi)了使(shǐ)孟子有个好的学习(xí)环境(jìng)。

　　小(xiǎo)孩子不肯好好学习，孟母就折断了织(zhī)布(bù)的机杼来(lái)教育孟子。

　　五代(dài)时，燕山人窦禹钧(jūn)教育儿子很有方(fāng)法，他教育的(de)五个(gè)儿(ér)子都很(hěn)有成就(jiù)，同时(shí)科举成名。

　　仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教(jiào)育，是父(fù)母的过错。

　　只是(shì)教育，但不严(yán)格要(yào)求就(jiù)是做老师的懒惰了。

　　小孩子不肯(kěn)好好学(xué)习，是(shì)很不应该的。

　　一(yī)个人倘若小时(shí)候不好好学习，到老的时候既不懂(dǒng)做人的道(dào)理(lǐ)，又无知识(shí)，那么到老的时候都很难有所作为的(de)。

　　玉不(bù)打(dǎ)磨雕刻，不(bù)会(huì)成为精美的器物(wù)；

　　而人要是(shì)不懂得学习，以自(zì)己的知识、技能来实现自己的(de)价(jià)值，就不懂(dǒng)得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小时候就(jiù)要亲(qīn)近老师和朋(péng)友，以便从他们那里学习(xí)到许多为人处(chù)事的(de)礼节和知识。

　　东汉人黄香(xiāng)九岁时就知道(dào)孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每(měi)个孝顺父(fù)母的人都应该实行和效仿。

　　汉(hàn)代人孔(kǒng)融四岁时，就知道把(bǎ)大的梨让给哥哥吃，这种(zhǒng)尊(zūn)敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就(jiù)应该(gāi)知(zhī)道的。

子不学,非所宜(yí)是什么意思?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢(zuó),不成器,人(rén)不(bù)学不知义“的意思是：小孩子(zi)不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人(rén)倘若小时(shí)候(hòu)不好好学(xué)习，到老的时候既不(bù)懂鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖做人运(yùn)耐(nài)的道理，又(yòu)无知识，能有什么用(yòng)呢？玉不打磨雕刻，不会(huì)成为(wèi)精美(měi)的器(qì)物；人若是不学习，就不懂得礼(lǐ)仪，不能(néng)成才。

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