社会发展至今什么都是提(tí)倡科学。即便是一些用科学也(yě)解释不了(le)的问题。最终也(yě)会以造谣等说法来进行掩盖(gài)。这(zhè)就(jiù)是如今的社会(huì)。但是从中国古代的历史发展至今。所谓的鬼神论一直都(dōu)没有停止过。只不过都是私底(dǐ)下(xià)的一种讨论。但真的(de)有人敢说这些(xiē)就是(shì)真的(de)不存在的吗(ma)？还有中国人喜(xǐ)欢(huān)说的(de)龙的(de)传(chuán)人。龙也被誉为(wèi)很(h三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句ěn)神秘神圣(shèng)的一(yī)种圣物。民间(jiān)对于龙(lóng)的传说有很多(duō)。也有不少人对于(yú)世界上真的有龙存在而深信不疑(yí)。但(dàn)是(shì)国家为什(shén)么不承认有龙呢，人类永远无法突破自我矛(máo)盾。

无(wú)论是在史书上(shàng)记载。又(yòu)或者是在古人的(de)文章和诗(shī)句中有不少对龙的(de)描述。而(ér)且(qiě)日本(běn)的(de)博(bó)物馆还存(cún)有龙的标本。但是国家为什么(me)从来(lái)都不承认(rèn)有龙呢(ne)。这其实是很多人都好奇的问题。很多(duō)网友也发表了自己的想法(fǎ)和看法。其实归结(jié)到底就两个(gè)字“矛盾”。

国家为什么不承认有龙

国家(jiā)希望(wàng)自(zì)己的民众是(shì)聪(cōng)明的。但(dàn)是(shì)过于聪明又会难以管(guǎn)理。所以你要聪明到恰到好处。其实从古至今发生过(guò)太多怪气的事情，比如说(shuō)罗布泊(pō)青海(hǎi)湖(hú)天池等(děng)等一些地方发生的怪(guài)异现象(xiàng)。在(zài)专业人士进行(xíng)研究之后并没有(yǒu)什(shén)么确切的答案。大概是为了稳住民心(xīn)，所(suǒ)以(yǐ)他们往(wǎng)往(wǎng)会(huì)用各种科学的(de)解释(shì)来搪塞(sāi)大众。而事实真的是(shì)像他们说的那(nà)样吗？估(gū)计他们自己(jǐ)对自己的说法(fǎ)也是模(mó)棱(léng)两可吧(ba)！

其实说(shuō)白了(le)科学的尽(jǐn)头就是(shì)鬼神。但是人们又总(zǒng)是拿(ná)着科(kē)学的幌(huǎng)子来说从来三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句(lái)没有鬼神之说。即(jí)便是(shì)现实中有东西可以印证。但依然是会被官方(fāng)以(yǐ)各种(zhǒng)方式来做(zuò)了合(hé)理的(de)解释。中国(guó)人一直说自己是龙的(de)传人。现实中也有出现过龙(lóng)的记载。无论是年(nián)代有多久远，或者(zhě)说龙是生活在公元前。又(yòu)或(huò)者说龙一(yī)直是存在(zài)的。

但始终国家是不承认有龙的。可能这就跟佛教一样，明明国家倡导(dǎo)不(bù)要迷信要(yào)相(xiāng)信(xìn)科学。但(dàn)是却(què)不(bù)阻止(zhǐ)国(guó)家佛教的(de)发展。反(fǎn)而(ér)用信仰三字经中苟不教性乃迁是什么意思，苟不教性乃迁的下一句自由来解(jiě)释。这就(jiù)是现实和内(nèi)心的(de)一种矛盾(dùn)竞争。如果从国(guó)家层面承认一些(xiē)东(dōng)西，那(nà)还有人会努力(lì)的发展科(kē)学吗。那国家(jiā)还要进步和发展(zhǎn)吗？

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