画的(de)作者(zhě)是谁？是王维的。关于画的作者是(shì)谁以(yǐ)及画的作者是(shì)谁？是哪个朝代的，画的作者(zhě)是谁 是哪(nǎ)代诗人，画的作者是谁远(yuǎn)看山有色，画鸡(jī)的作者(zhě)是谁，一(yī)年级画(huà)的(de)作者是谁等问题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知识答(dá)案(àn)：

画的作(zuò)者是高(gāo)鼎吗

　　古诗画的作者不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐)

　　远看山有色，近听水无声(shēng)。

　　春去花(huā)还在，人(rén)来鸟(niǎo)不惊(jīng)。

　　王维的诗作《画》现有(yǒu)一种说法，作者(zhě)应为(wèi)高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维(wéi)的名下，没有这首(shǒu)诗(shī);

　　而且整个《全唐诗》里，也没有这(zhè)首诗。此诗(shī)是题在王维的画作(zuò)上，题诗人不可(kě)考(不知是王维(wéi)或者(zhě)另有(yǒu)其(qí)人)，但(dàn)这首诗本身是从(cóng)别人的诗改来的。

　　另(lìng)一种说(shuō)法(fǎ)，原诗是南宋僧人道(dào)川禅师的作品。原(yuán)文如下：

　　远看(kàn)山有色(sè)，近听水无声。春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　头头皆显露，物(wù)物体元平。如何言不会，只为转分明(míng)。

画(huà)的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝诗人(rén)、画家。

　　王维(wéi)（701年(nián)－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州(zhōu)（今山(shān)西运城）人，祖籍山西(xī)祁县。

　　王维出(chū)身河东王氏(shì)，于(yú)开元十九年（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察(chá)御(yù)史、河西节度使判官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间，王维拜吏部郎(láng)中、给事中。

　　安禄山攻陷长安时，王维被迫受(shòu)伪职。

　　长安收(shōu)复后(hòu)，被责授太子中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年间任尚(shàng)书右丞，故世称“王右(yòu)丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐(lè)等(děng)，以(yǐ)诗名盛于开(kāi)元、天宝间，尤(yóu)长(zhǎng)五言，多(duō)咏山水(shuǐ)田园，与(yǔ)孟(mèng)浩然合称(chēng)“王(wáng)孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特(tè)臻其妙，后人推其为南(nán)宗山(shān)水画之祖。

　　存诗400余首，代(dài)表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王右丞(chéng)集(jí)》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王(wáng)维

香港区号是多少　　远看山有色，近听水无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　注释(shì)：

　　1、色(sè)：颜(yán)色，也有景色之意 。

　　2、惊(jīng)：吃惊(jīng)，害怕(pà)。

释义

　　远看高山色彩明(míng)亮(liàng)，走(zǒu)近一听水却没有(yǒu)声音(yīn)。

　　春(chūn)天过去，可是(shì)依旧有(yǒu)许多花草争奇(qí)斗艳，人(rén)走(zǒu)近(jìn)，可是(shì)鸟却(què)依然没有被惊(jīng)动。

赏析(xī)

　　诗的前两句(jù)描(miáo)写的是“静境(jìng)”，静境之美(měi)出(chū)乎首句，在于有静心者(zhě)能品(pǐn)之(zhī)。

　　诗的第二(èr)句描写的是“动境(jìng)”，“无声(shēng)”二字(zì)更(gèng)是用得极妙，诗人将无声和有声溶(róng)在一起，构成一(yī)个常人无法言语(yǔ)的自然之声。

　　“春去花还在，人(rén)来鸟不(bù)惊。

　　”花儿在那(nà)个最美的季节里尽情的开放(fàng)，并最(zuì)终将自(zì)己的(de)生命燃烧般的(de)开到(dào)最美。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不(bù)谢，只(zhǐ)因在画(huà)中(zhōng)。

　　整首诗构成了一幅完整(zhěng)的(de)山水(shuǐ)花鸟图，寄托了(le)一种(zhǒng)淡(dàn)淡的情(qíng)怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实在是太大(dà)了，他是盛唐时期与李(lǐ)白、杜甫鼎足而三(sān)的大(dà)诗人。

　　他那首《阳关三(sān)叠》（即《送元二使安(ān)西》，又(yòu)名《阳关曲》）传唱了一千多年，至今仍然是音乐会(huì)上常常上(shàng)演的曲目。

　　他(tā)弹奏(zòu)琵琶的水平，超过专业的乐师，可以打动公(gōng)主。

　　传为他(tā)创作的(de)琵琶曲《郁轮袍》（即《霸王卸甲》），流传至今。

　　他还是著名的画家(jiā)、“南宗”山水之祖。

　　古代文(wén)人能画的不(bù)少，但画到(dào)王维这(zhè)个(gè)水平(píng)的不多；古代画家能诗(shī)也的不少，但能写(xiě)到王维这种境(jìng)界的也不多。

　　苏东(dōng)坡(pō)说：“味摩诘之(zhī)诗，诗(shī)中(zhōng)有(yǒu)画；观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

　　”正好说明了王维画有高(gāo)出(chū)一般(bān)画师的意(yì)境。

　　他首创水墨淡彩山水(shuǐ)，一变(biàn)魏、晋(jìn)以来的勾(gōu)斫画法为破墨(mò)渲淡，为后世(shì)文(wén)人画家所继(jì)承(chéng)。

　　后世(shì)文人画家对(duì)他(tā)推崇备至，苏轼甚至评(píng)价他在(zài)吴道子(zi)之(zhī)上。

　　王(wáng)维对自(zì)己的绘画还(hái)是比较(jiào)自(zì)负的，他不像(xiàng)阎(yán)立本(běn)，被(bèi)当成画(huà)师就气急(jí)败坏，他说自己“夙世谬(miù)词客(kè)，前(qián)身应画师。

　　不能(néng)舍余习，偶被世人知”，还以画师(shī)为荣。

　　宋代(dài)以后，中(zhōng)国(guó)山水画分为(wèi)两大(dà)流派，一是(shì)以画院画家为主(zhǔ)体的(de)工细(xì)青绿山水派。

　　此派被称为(wèi)“北(běi)宗”，以(yǐ)唐李思(sī)训(xùn)为祖。

　　一是以文(wén)人野士为主体的文人(rén)水墨(mò)淡彩山(shān)水派。

　　此(cǐ)派被称为“南宗”，以王维为祖。

　　他的(de)作品，宋《宣和画(huà)谱》著录有《山庄图》《山(shān)居图(tú)》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是谁？

　　《画(huà)》是宋代佚(yì)名诗人（一说唐代王维或南宋川禅师）创作(zuò)的(de)一首五(wǔ)言绝句。

　　此诗描写(xiě)的是自然(rán)景物，赞叹的却(què)是一幅(fú)画。

　　前两句写(xiě)其山色分明，流水无(wú)声；后两(liǎng)句描(miáo)述其花开四季，鸟不怕人(rén)。

　　四句诗(shī)构成了一幅完整的(de)山水花鸟图(tú)。

　　全诗对仗(zhàng)工整(zhěng)，尤其是(shì)诗中多组(zǔ)反义词的运用，使其节奏(zòu)清(qīng)晰，平仄(zè)分明，韵(yùn)味(wèi)十足，读着琅(láng)琅(láng)上口。

　　白话译文

　　在远处可以看见山(shān)有青翠(cuì)的颜色，在近(jìn)处却听不(bù)到(dào)流水的声音。

　　春(chūn)天过(guò)去了，但花儿还是(shì)常开不败(bài)，人走近了，枝头上的鸟儿却没感(gǎn)到害怕。

　　创作(zuò)背景

　　此诗为诗人赞画(huà)之作。

　　关(guān)于这首诗(shī)的(de)作者，有多种说法。

　　一说是唐(táng)代王维所(suǒ)作，但(dàn)在王(wáng)维的作品，或(huò)在《全唐诗》都没有此诗；一说是原(yuán)为(wèi)南宋僧人川(chuān)禅师为注释佛教经典(diǎn)《金刚(gāng)经(jīng)》所作(zuò)的偈颂诗(shī)的一部分；一说为宋代佚名诗(shī)人所作，如(rú)上(shàng)海市一年级小学语文等(děng)教材中编入此诗时(shí)，作者一栏里即是“宋·佚名”。

　　画(huà)的作者(zhě)是谁？是王(wáng)维的(de)。关于画的作(zuò)者(zhě)是(shì)谁以及(jí)画的作者是谁(shuí)？是哪个朝代的(de)，画的(de)作者是谁 是(shì)哪代诗(shī)人(rén)，画(huà)的作者是(shì)谁远(yuǎn)看山有色，画鸡(jī)的作者(zhě)是谁，一(yī)年级画的作者是(shì)谁等问题(tí)，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案：

画的作者是高鼎吗

　　古(gǔ)诗画(huà)的作者不是高鼎的(de)。

　　《画》

　　王维(唐(táng))

　　远看山(shān)有色(sè)，近听水无声。

　　春去(qù)花还在(zài)，人(rén)来鸟不惊。

　　王维的(de)诗(shī)作《画》现(xiàn)有(yǒu)一种说法，作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全(quán)唐诗》，在王(wáng)维(wéi)的名下，没(méi)有这首诗;

　　而且(qiě)整个《全唐诗》里，也没有这首(shǒu)诗。此诗是题在(zài)王维(wéi)的画作上，题诗人不(bù)可考(不知是(shì)王维或者另(lìng)有其人)，但这首诗(shī)本(běn)身(shēn)是从(cóng)别人的诗(shī)改来的(de)。

　　另一种说法，原(yuán)诗是南宋僧人(rén)道川禅(chán)师的(de)作品。原文如(rú)下：

　　远看山(shān)有(yǒu)色(sè)，近听水无声。春(chūn)去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　头头皆显(xiǎn)露，物物体(tǐ)元平。如何言不会，只为转分明。

画的作(zuò)者是谁

　　是(shì)王维的。

　　古诗(shī)《画(huà)》的作者是(shì)王维，唐朝(cháo)诗人(rén)、画(huà)家(jiā)。

　　王维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年—761年），字摩诘，汉族，河东(dōng)蒲(pú)州（今山西(xī)运城(chéng)）人，祖籍山西(xī)祁县。

　　王维出身河(hé)东王氏(shì)，于开元十(shí)九年（731年）状(zhuàng)元(yuán)及第(dì)。

　　历官右拾遗、监察御(yù)史、河(hé)西(xī)节度使(shǐ)判官。

　　唐玄宗天宝年间，王维拜(bài)吏部(bù)郎中(zhōng)、给(gěi)事中。

　　安禄山攻陷长安(ān)时(shí)，王维被迫(pò)受伪(wěi)职(zhí)。

　　长安收复(fù)后，被责授太子(zi)中允。

　　唐肃宗(zōng)乾元年(nián)间任尚书右丞，故(gù)世称“王右丞”。

　　王(wáng)维参(cān)禅(chán)悟理，学庄(zhuāng)信道，精通诗、书(shū)、画(huà)、音(yīn)乐等，以诗名(míng)盛于开元、天宝间，尤(yóu)长(zhǎng)五言，多咏山水田园(yuán)，与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟(mèng)”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻(zhēn)其妙，后人推其为南(nán)宗(zōng)山水画之(zhī)祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代(dài)表(biǎo)诗(shī)作(zuò)有《相思》、《山(shān)居秋(qiū)暝(míng)》等。

　　著作(zuò)有《王右丞(chéng)集(jí)》、《画学秘诀(jué)》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王(wáng)维(wéi)

　　远看山有色，近听(tīng)水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕。

释义

　　远看高山色彩明亮，走近一听水却没有(yǒu)声音。

　　春(chūn)天过去(qù)，可是依旧有许多花草争奇斗艳(yàn)，人(rén)走近，可(kě)是(shì)鸟却依然没有(yǒu)被惊动。

赏析

　　诗的前两句描写的是“静境”，静境之美出乎首句，在于有静心者(zhě)能品之。

　　诗的(de)第二句描写的是(shì)“动境(jìng)”，“无声”二字(zì)更是用得极妙，诗人将(jiāng)无声(shēng)和有声溶在一起，构成一个常人无法(fǎ)言语的自然(rán)之声。

　　“春去花(huā)还在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那(nà)个(gè)最美的季节里尽情的开(kāi)放(fàng)，并最终将自(zì)己(jǐ)的生命燃烧般的开到(dào)最美(měi)。

　　美(měi)到极致后，飘然(rán)而去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只因在(zài)画中。

　　整首诗构(gòu)成了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图，寄托了一种淡(dàn)淡的情(qíng)怀。

王维简介

　　王维（701-761，字摩(mó)诘）的名气实在是太大了，他是盛唐(táng)时期与(yǔ)李(lǐ)白、杜甫鼎足(zú)而三(sān)的大(dà)诗人。

　　他那(nà)首《阳关(guān)三叠》（即《送元二使(shǐ)安西》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱了一千多年，至今仍然是音乐(lè)会(huì)上(shàng)常(cháng)常上演的曲(qū)目。

　　他(tā)弹奏琵琶的水平，超过专业的乐师，可(kě)以(yǐ)打动公(gōng)主。

　　传为他创作的琵(pí)琶曲(qū)《郁轮袍》（即(jí)《霸王卸甲》），流传至(zhì)今。香港区号是多少>

　　他还是著名的(de)画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画的不少，但画(huà)到王维(wéi)这个水平(píng)的不多；古代画家能诗(shī)也的不少(shǎo)，但能写到王维这(zhè)种境界的也不(bù)多。

　　苏东坡说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗(shī)。

　　”正好说明了王(wáng)维画有高出一般画师的意境。

　　他首创水(shuǐ)墨(mò)淡彩山水，一变魏、晋以来的勾斫画(huà)法为破墨渲淡，为后世文人画家所继承。

　　后世文人画家(jiā)对(duì)他推崇(chóng)备(bèi)至，苏轼甚至评价他在吴道(dào)子之上。

　　王维(wéi)对自己(jǐ)的(de)绘画(huà)还是比(bǐ)较自负的(de)，他不像阎立(lì)本，被当成画师(shī)就(jiù)气急败坏，他(tā)说自己“夙世谬词客，前身应画(huà)师(shī)。

　　不能(néng)舍余(yú)习，偶(ǒu)被世(shì)人知(zhī)”，还以画师为(wèi)荣。

　　宋代以后，中(zhōng)国山水画分为(wèi)两大(dà)流(liú)派，一是以画院画家为主体的(de)工细青绿山(shān)水派(pài)。

　　此(cǐ)派被称为“北宗”，以唐李思训为祖(zǔ)。

　　一是(shì)以文人(rén)野士为主体的文(wén)人水(shuǐ)墨淡(dàn)彩山水派。

　　此派被称为(wèi)“南宗(zōng)”，以王(wáng)维为祖(zǔ)。

　　他的作品，宋《宣(xuān)和(hé)画谱》著录有《山庄图》《山居图(tú)》《剑(jiàn)阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作(zuò)者是谁？

　　《画》是(shì)宋代佚名诗人(rén)（一说唐代王维或南宋川禅师）创作的一首五(wǔ)言绝(jué)句。

　　此诗(shī)描(miáo)写的是自(zì)然(rán)景物，赞(zàn)叹的却(què)是一幅画。

　　前两(liǎng)句写其山(shān)色分明(míng)，流水无声(shēng)；后两句描述其花开四(sì)季，鸟不怕人。

　　四句诗构成了一幅(fú)完整(zhěng)的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤(yóu)其是诗(shī)中多组反义词(cí)的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵(yùn)味十(shí)足(zú)，读着琅(láng)琅上口。

　　白话(huà)译文

　　在(zài)远(yuǎn)处可以看(kàn)见山有青翠的颜色，在近处却听不到流(liú)水的声(shēng)音(yīn)。

　　春天过去了，但(dàn)花儿还是常(cháng)开不(bù)败，人走近了，枝头(tóu)上的鸟儿(ér)却没感到害怕(pà)。

　　创作背景

　　此诗为诗人(rén)赞画之作。

　　关于这首(shǒu)诗(shī)的作者，有多种说(shuō)法。

　　一(yī)说是唐(táng)代(dài)王维(wéi)所作，但在(zài)王维(wéi)的作品，或在《全唐诗》都没有此诗；一说是(shì)原为南(nán)宋僧人川禅(chán)师为(wèi)注释佛教经典《金刚经》所作的偈颂诗的一(yī)部分；一说为宋(sòng)代(dài)佚名(míng)诗人所作，如上海(hǎi)市一年级小学语文等(děng)教材(cái)中(zhōng)编入此诗时，作(zuò)者一栏里即是“宋·佚(yì)名”。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 香港区号是多少