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颜元(yuán)的教育思想:1、培养目标:“实(shí)德实才之士(shì)”:颜元认为人才是(shì)治国安民的根本,而(ér)人才主(zhǔ)要依靠学校教育来培养(yǎng)。
学校教育的培养目标是“实德(dé)实才之(zhī)士”,即品(pǐn)德高(gāo)尚(shàng)、有真才(cái)实(shí)学的经世致(zhì)用人才。
“实德实才之(zhī)士”有两种,一种是“上下粗精(jīng)皆尽力(lì)求全”的通(tōng)才,另一种是“终身止精一艺”的(de)专门人才(cái)。
2、教育内容:“实(shí)学”:把以“六艺(yì)”为中心的“三事”、“六府”、“三物”作为教育内(nèi)容,这(zhè)就是颜元(yuán)所谓的“实学”。
同时,颜元基于他“富国强兵”的政治理想,还提出教育要“兵(bīng)农合一(yī)”“文武兼备(bèi)”。
3、教(jiào)学方法:“习行”:“习性”,即学习(xí)与实践相结(jié)合(hé)。
第一,教学要联系实际(jì),观(guān)察(chá)、练习,“躬行而实(shí)践(jiàn)之(zhī)”。
第二(èr),反对静(jìng)坐读书(shū)、闭门读书(shū)和(hé)空谈理义,因为其脱离实际,不(bù)能解决实际问(wèn)题还影响健康。
第三,并非排斥通过读讲来学(xué)习知识,而是(shì)主(zhǔ)张读书(shū)、讲(jiǎng)学、习行相结合(hé)。
第四,人获得(dé)知识的目的在于“实行”和“实用”。
4、“六斋(zhāi)”教学(xué):颜元在自(zì)己规划的漳南(nán)书院中,陈设六斋(zhāi),并规(guī)定了各斋(zhāi)具体教(jiào)育内容,实(shí)行(xíng)“分斋教学(xué)”。
漳南书院的六斋分别为文事斋、武(wǔ)备斋、经史斋、艺能斋、理学斋和(hé)帖括(kuò)斋(zhāi)。
之所以暂设“理(lǐ)学(xué)斋”和“帖括斋”,是为了适应当时的实际,等时机到了则关(guān)闭这两斋。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了