什么叫(jiào)人文(wén)关怀(huái)，人文关王菲是什么星座，王菲是什么星座的人怀体(tǐ)现(xiàn)在哪(nǎ)些方面是关注(zhù)人的(de)生(shēng)存与发展的。

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什么叫人文关(guān)怀，人文关(guān)怀体现(xiàn)在哪些方(fāng)面

概念起源

　　人文(wén)关怀，一般认为发端于西方的人文(wén)主义(yì)传(chuán)统，其核心在于肯定人性和人的价值(zhí)，

　　要求(qiú)人的(de)个性解放和自由平(píng)等(děng)，尊重人的(de)理性思考，关怀人的精(jīng)神(shén)生活等。

　　在思想(xiǎng)政(zhèng)治工作视(shì)野中，人文关怀是(shì)指尊重人的主体地位和(hé)个性(xìng)差异(yì)，关心人丰富(fù)多样的(de)个体需求，激发人的主动(dòng)性积极(jí)性创造性，促进(jìn)人的自由(yóu)全面(miàn)发(fā)展。

　　具体来说(shuō)，包(bāo)括(kuò)层层递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不(bù)仅(jǐn)作为一种物质(zhì)生命(mìng)的存在，更是一(yī)种(zhǒng)精神、文化的存在。

　　2、承认人无论是在推(tuī)动社会发展还是实现(xiàn)自身(shēn)发展方面都(dōu)居于核心(xīn)地位或支配地(dì)位。

　　3、承认(rèn)人(rén)的价值，追求人(rén)的社会价(jià)值和个体价值的统一、作为手(shǒu)段和目的的统一。

　　4、尊重人的主体(tǐ)性(xìng)。

　　人不仅是物质生活(huó)的主体，也(yě)是政治生活、精神生活乃(nǎi)至整个社会(huì)生(shēng)活(huó)的(de)主体，因而也是改善人的生活、提高人的生活品质的主体。

　　5、关心人的多方面、多层次的需要(yào)。

　　不仅(jǐn)关(guān)心人物质层面的需要(yào)，更关心人精神文化层面的(de)需要(yào);不仅(jǐn)创造条件满足(zú)人的生存需(xū)要、享受需要，更着(zhe)力于人(rén)的自我发展(zhǎn)、自我(wǒ)完(wán)善需(xū)要的满足。

　　6、促进(jìn)人的自由全面发展。

　　人的全(quán)面发展应当是自由(yóu)、积极、主动的发(fā)展，而(ér)不是(shì)由外力强制(zhì)的发展(zhǎn);是各方面素质都得(dé)到(dào)较(jiào)好的发展或达(dá)到(dào)一定水(shuǐ)平的发展;是在(zài)承认人的(de)差异性、特殊性基础上(shàng)的全(quán)面发(fā)展，是与个性(xìng)发展相辅相成的全面发展。

　　人文主义是以人为本位的世界观，集中体现(xiàn)为对(duì)人本身的关注、尊重和重视(shì)，它(tā)着眼(yǎn)于生(shēng)命关怀，着眼(yǎn)于人(rén)性，注重人的存在、人的价值、人(rén)的意义尤其是人的心灵、精(jīng)神和情(qíng)感(gǎn)。

　　人(rén)既(jì)是(shì)社会的主体、历(lì)史的主体，又是(shì)自身存在的价值主体，人(rén)不同于一般的(de)物(wù)，它的(de)根本是内(nèi)在而非(fēi)外在，因此，文(wén)明建设的根(gēn)本是(shì)精神。

　　人文精神倡(chàng)导把情(qíng)感看(kàn)作人的基本存在方式(shì)，社会要关注人(rén)的(de)精神状(zhuàng)态(tài)和(hé)内在需求，避免人的异化。

　　改革(gé)开放以来，我国(guó)经济(jì)飞速发展，人民的(de)物质(zhì)生活水(shuǐ)平得(dé)到了极大的(de)提高，物质文(wén)明(míng)的(de)进步(bù)使人(rén)们的王菲是什么星座，王菲是什么星座的人衣(yī)食之忧得(dé)到解决，市(shì)场(chǎng)化(huà)为(wèi)人们带来了丰厚的利润与物质的享受(shòu)，但(dàn)市场经济的实用性与功(gōng)利性特征，又导(dǎo)致了人文精神的弱化(huà)和消解。

　　所(suǒ)以，在市(shì)场经济条件(jiàn)下，在现代社(shè)会(huì)的激烈竞争(zhēng)中，一方面是人们对(duì)精神(shén)情(qíng)感关(guān)怀(huái)的(de)迫切需要必将替(tì)代对物质生活的(de)迫切需要，另一(yī)方面却(què)是这种需要与(yǔ)社会所能提(tí)供之间(jiān)的深刻(kè)矛盾。

　　因(yīn)此，在1994年1月的全国(guó)宣(xuān)传工作(zuò)会议上，江泽民(mín)总(zǒng)书(shū)记(jì)对宣传工(gōng)作提出了以科学的理论武装人，以正确的舆论(lùn)引导人，以高尚的精神塑造人，以优秀的作品鼓舞人的要求，这(zhè)一思想(xiǎng)立(lì)足于(yú)人的(de)自身建设尤(yóu)其是精神文(wén)明(míng)建设(shè)，真(zhēn)正(zhèng)做到了高瞻远瞩，体现出了最(zuì)高领导(dǎo)者的远见卓识，具有深远的意义(yì)。

　　新闻报道作(zuò)为最重要的宣传途径和(hé)最常见的文化载体，应(yīng)当担负(fù)起历史(shǐ)的重任，体现出深刻的人文(wén)关(guān)怀(huái)。

　　与此同时，人文精神的贯(guàn)注又将深化新闻主题、扩(kuò)充新闻内涵、提升报道(dào)品(pǐn)味(wèi)、引发(fā)读者的思考与(yǔ)共(gòng)鸣，从而完成新闻信息价值和文化价值的双重构建，使新闻报道赢得(dé)更多的读者，为自身的发展开拓更为广阔的天地(dì)。

　　从这(zhè)一点来说，走进(jìn)市场与人文关怀并(bìng)不矛盾，二者(zhě)之(zhī)间的关系是互动(dòng)的(de)。

　　人文关怀的其核心在于肯(kěn)定人性和(hé)人的(de)价值(zhí)。

　　要(yào)求(q王菲是什么星座，王菲是什么星座的人iú)人的个性解放和自由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关(guān)怀人(rén)的精神生活(huó)等。

　　在思想政治工作视野中，人文(wén)关怀是指尊重(zhòng)人的主体(tǐ)地位和(hé)个性差异，关(guān)心人丰富多样(yàng)的个体需(xū)求(qiú)，激发人的主动性积(jī)极性(xìng)创造性，促进人的自由全面(miàn)发展。

　　人文(wén)关怀的(de)提出(chū)，体现(xiàn)了(le)执政党对人的关怀、社会对人的关爱(ài)，严(yán)肃的思想(xiǎng)政治工作开始关心人内(nèi)心的感受(shòu)，引导人们正(zhèng)确对(duì)待自己、他人和(hé)社会，正(zhèng)确对待困难、挫折和荣誉。

人文(wén)关怀是什(shén)么意思(sī)？

　　人文关(guān)怀就是(shì)对(duì)人(rén)的(de)生存状况的关怀、对人的尊严与符合人性的生活(huó)条件的肯定，对人(rén)类的解放与自(zì)由(yóu)的(de)追求。

　　人文关怀，一般认为发端于西(xī)方的人文主(zhǔ)义传统，其核(hé)心在于肯定人性和人(rén)的价(jià)值(zhí)。

　　人文关怀是(shì)对人的生存状况(kuàng)的关(guān)注(zhù)、对人的尊严与符合人性的生活(huó)条件的肯定和对人类的(de)解放与自由的(de)追求等等。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　在中国(guó)，人文关(guān)怀精神(shén)在西(xī)周初期就(jiù)已经初见端(duān)倪，到春秋(qiū)后期逐渐形成，自此以后，在中国社会和中国文化中(zhōng)经久不衰，成为中(zhōng)国文化的精神和灵(líng)魂。

　　中国古(gǔ)代《周易(yì)》书中最早出现人(rén)文一词，意指人(rén)际间相互关系准则。

　　在中(zhōng)国传统人(rén)文关(guān)怀思(sī)想中(zhōng)，在处理人与人之间的关(guān)系方面，提出了忠义(yì)理(lǐ)智信等规范，在处世立身方面(miàn)提出诸如自强、知耻、明智(zhì)、节制等规(guī)范，同时，在远神近人(rén)、以(yǐ)人为本、注(zhù)重人(rén)对于真(zhēn)善的追求(qiú)等方面做(zuò)出了规范和警示。

　　儒(rú)家主张把精(jīng)力集中到人事方面，提倡以礼治国(guó)、以礼行世，为儒家文化开辟了一(yī)条远神(shén)而近人的人文主(zhǔ)义道路。

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