释明心(xīn)是(shì)妙智寺的和尚，从我们大众的角度去看(kàn)的话(huà)，好像没有几个年轻(qīng)人是自愿到寺院(yuàn)去出(chū)家的，可是夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音释(shì)明心(xīn)偏偏就是(shì)那个比较独(dú)特(tè)的(de)人，感觉但凡(fán)是(shì)发愿深的人就是他(tā)这个样夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音(yàng)子，好多人说看到他的容颜就觉(jué)得特别(bié)的(de)庄严，给(gěi)释明心面(miàn)相分(fēn)析的(de)人也(yě)特别的(de)多，大底上都(dōu)是称赞的声音，不过(guò)释(shì)明心和(hé)我们印象中的和尚(shàng)稍微有那么一点不同，毕竟(jìng)他有是新时(shí)代(dài)的(de)少年啊(a)，法源深的人就(jiù)是他(tā)这(zhè)个样子。

三十二相(xiāng)

最(zuì)近网络上(shàng)有(yǒu)一位(wèi)特别招人(rén)赞叹的(de)年轻和(hé)尚(shàng)，年纪(jì)不大却可以披(pī)上袈(jiā)裟到寺(sì)院里面去修行(xíng)，目(mù)前(qián)正在研读佛学(xué)院的(de)高(gāo)阶学识(shí)，就一(yī)般(bān)家庭(tíng)来说，不(bù)是(shì)有(yǒu)特殊的原(yuán)因谁会愿意放自己的孩(hái)子(zi)到寺院里面去守青灯呢，释明心的父母一开始也不同意的，但是后来(lái)在释明心的坚持下还是同意(yì)了(le)，这才有了释(shì)明心在妙智寺修(xiū)行的(de)开始。

求学

释明心一边修行一边(biān)也会到(dào)各地(dì)的(de)宝刹去拜访，听说他有去(qù)过印(yìn)度佛(fú)国，真的不知道(dào)现在(zài)的他是不是(s夂叫什么部首怎么读，夂叫什么部首拼音hì)已经在佛学文(wén)化上有了更(gèng)深入的(de)考量，好多人在看到释明心面(miàn)相(xiāng)的时候(hòu)都会(huì)说这位师父的容颜好庄严(yán)啊，给释明心面相分析的人也(yě)特别的多，传他前世一定做了好多(duō)善(shàn)事(shì)的想法最为普遍(biàn)，小编倒是(shì)觉(jué)得但凡是发(fā)愿深(shēn)的人差不多就是(shì)他这个样子了。

释明心

本来(lái)出家(jiā)的人对(duì)于(yú)我们普通大众而言就是(shì)一个比较离群索居的人群，可是随着时(shí)间(jiān)的推移和社会整体(tǐ)的发(fā)展，出(chū)家(jiā)的人也有(yǒu)了与时俱进的脚步，所以释明心或(huò)许(xǔ)和(hé)我们大(dà)家心里所想的(de)传统和(hé)尚不太一样，毕竟他也(yě)是少年中的一员，像打球这类事情(qíng)释明心也是经(jīng)常也会去做的，跟只会参禅打坐的理想型出家人多了几分活泼。

释(shì)明心

佛经里面说(shuō)人(rén)有三十二面相和八十中好，你的心里想着什(shén)么(me)，面相上也会慢(màn)慢(màn)随之变化，释明(míng)心面相呈现(xiàn)的是庄(zhuāng)严，所以(yǐ)不少(shǎo)人(rén)觉得在他的内心(xīn)一定对佛教文化感悟很深，我们(men)虽然(rán)不(bù)提倡(chàng)青年们都去(qù)出家静修，不过适当(dāng)的独坐自(zì)省(shěng)非常有(yǒu)意于自己的身心健康(kāng)，起码可以洗(xǐ)涤一(yī)下(xià)周(zhōu)身的浮躁之气，只有静下(xià)心人才能冷静的看待和处(chù)理任何(hé)问题。

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