作家许(xǔ)地山简(jiǎn)介，许地山简介资料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字(zì)地山(shān)，笔名落花生的。

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作(zuò)家许地山(shān)简介，许地山(shān)简介资料

　　许(xǔ)地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落(luò)花(huā)生(shēng)。

　　生于台湾台南(nán)，甲午之战后全家迁居福建龙(lóng)溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广东读书，中学(xué)饿毕业因(yīn)家境(jìng)衰落，到漳州第二师(shī)范教(jiào)书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回(huí)国(guó)。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学士(shì)学(xué)位后再入宗教学院(yuàn)，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大(dà)学，次年到英国牛津大学研习(xí)。

　　他对宗(zōng)教史有精深(shēn)研(yán)究，也下工(gōng)夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民(mín)俗学，掌握梵文、希腊文和中国(guó)古代(dài)的金文、甲骨文，是(shì)著名学(xué)者(zhě)。

许地山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名(míng)赞(zàn)堃（kun），字地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同(tóng)“花”，所以也叫落花生），籍(jí)贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾一个爱国志(zhì)士家庭。

　　许(xǔ)地山是中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学(xué)运动先(xiān)驱者之(zhī)一(yī)。

　　在梵(fàn)文、宗教方面亦(yì)有研(yán)究硕果。

　　1917年(nián)考入北京大学(xué)文(wén)学院，1926年毕业并留(liú)校任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等(děng)人联合主(zhǔ)办《新社会》旬刊(kān)，积(jī)极宣传革(gé)命。当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事(shì)文学活动，后转入(rù)英国牛津(jīn)大学(xué)曼斯菲尔学院研(yán)究宗(zōng)教学、印度哲学、梵文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学文(wén)学院主任(rèn)教(jiào)授，遂举家迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

　　在港(gǎng)期(qī)间(jiān)曾兼任香港中(zhōng)英文化协(xié)会(huì)主席。

　　一(yī)生著作颇多(duō)，有(yǒu)《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文(wén)学作(zuò)品多(duō)以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南(nán)亚(yà)、印度为(wèi)背景，主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达(dá)衷集》《印度文(wén)学(xué)》；译(yì)著有《二十夜(yè)问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民间故(gù)事》等，与印度文学有关的(de)文章，书(shū)籍。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　部(bù)分代表作(zuò)品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文(wén)是(shì)中国(guó)现代作家许地山(shān)的作品。

　　这是一篇(piān)叙事散文(wén)，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花(huā)生——议(yì)花生”来写，真实地记录了(le)作者小时候的一次家庭活(huó)晌兄(xiōng)裤动和所受到(dào)的(de)教育。

　　散(sàn)文描(miáo)述(shù)了一家(jiā)人收(shōu)获花生的情景，通过谈论花生的好处，借物喻人(rén)，揭示了花生不当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍(bù)图虚名、默(mò)默奉(fèng)献的(de)品格。

　　说(shuō)明人要做有用的人，不要(yào)做(zuò)只(zhǐ)讲(jiǎng)体面而对别人(rén)没有好处的(de)人，表达了作(zuò)者不为名利(lì)，只求有(yǒu)益(yì)于(yú)社会(huì)的人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在逝世前一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文章，涵盖(gài)宗教、文(wén)物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒、儒宴简学(xué)、儒(rú)教之(zhī)间的关系；医学(xué)和道教的关系；宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

　　文物部分(fēn)既有对器物(wù)、制度(dù)等的考(kǎo)证，对礼俗的(de)议论，也有对香港考古工作(zuò)的记述。

　　语(yǔ)文部(bù)分除(chú)《国粹与国学》这(zhè)篇文章外，主要讨论(lùn)的是汉字改革(gé)问题。

　　《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出(chū)了作者对"国粹(cuì)"的定义，并讨论了(le)国学(xué)的(de)价值和路向(xiàng)等(děng)问题。

　　参(cān)考(kǎo)资料来源：百度百科-许地山(shān)

　　作家许地山简介，许地山简介资(zī)料是(shì)许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山简介，许地(dì)山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃，字地山，笔名落花生。

　　生(shēng)于台湾台南，甲午之(zhī)战后(hòu)全家(jiā)迁居福建龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年随(suí)父(fù)在广东读书(shū)，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第(dì)二师范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任(rèn)教，1916年回国(guó)。

　　次(cì)年入燕京大学，得文学(xué)士(shì)学(xué)位(wèi)后再入宗教学院，得神(shén)学士学位。

　　1923年赴美(měi)入哥(gē)伦比亚大学，次年到英国牛津大学研(yán)习。

　　他(tā)对宗教史有(yǒu)精(jīng)深(shēn)研究，也下工夫钻研过印(yìn)度哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌握梵文(wén)、希(xī)腊(là)文和中国(guó)古代的(de)金(jīn)文、甲(jiǎ)骨文，是(shì)著(zhù)名(míng)学者。

许地山简介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日），名赞堃(kūn)（kun），字地山(shān)，笔名落华生（古(gǔ)时“华”同“花”，所以也(yě)叫落花生），籍贯广东揭(jiē)阳。

　　生于台湾(wān)一个爱国(guó)志(zhì)士家庭。

　　许地山(shān)是中国现代著名小说(shuō)家、散文家、“五四”时(shí)期(qī)新文学运动先驱者(zhě)之一。

　　在(zài)梵文、宗(zōng)教方面亦(yì)有研(yán)究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大(dà)学文学院，1926年毕业并留校任(rèn)教。

　　期间与瞿(qú)秋白、郑(zhèng)振铎等人(rén)联合主办《新社会》旬刊，积(jī)极宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前(qián)后(hòu)从事文学(xué)活动，后转入英国牛津大(dà)学曼斯菲尔学院研(yán)究宗教(jiào)学(xué)、印度哲学、梵文等。

　　1935年应聘为香港(gǎng)大(dà)学文(wén)学院(yuàn)主(zhǔ)任(rèn)教授(shòu)，遂举(jǔ)家迁往香港尘(chén)当兵至少要当几年才可以退伍呢，当兵至少当几年才能退伍御。

　　在港期间(jiān)曾(céng)兼任香港中英(yīng)文(wén)化协(xié)会主席(xí)。

　　一生著(zhù)作颇(pǒ)多，有《花》《落(luò)花生》等。

　　许地山一生创作的文学作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景，主(zhǔ)要著作(zuò)有(yǒu)《危巢坠简(jiǎn)》《空山(shān)灵雨》《道教史(shǐ)》《达衷(zhōng)集》《印度(dù)文学》；译著(zhù)有《二(èr)十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等，与印度文学(xué)有关(guān)的(de)文章，书籍(jí)。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表(biǎo)作品内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国现(xiàn)代作(zuò)家许地山(shān)的作(zuò)品。

　　这是一(yī)篇叙(xù)事散文，全文围绕“种花生——收花生——吃(chī)花生——议(yì)花(huā)生”来(lái)写(xiě)，真实地(dì)记录了作者小时(shí)候(hòu)的一(yī)次家庭活晌(shǎng)兄裤动(dòng)和所受到(dào)的(de)教(jiào)育(yù)。

　　散(sàn)文描述了一家人(rén)收(shōu)获花生的情景，通(tōng)过(guò)谈论花(huā)生(shēng)的好处，借物(wù)喻人，揭示(shì)了花生不图(tú)虚名、默(mò)默奉献(xiàn)的(de)品格。

　　说明人要做有(yǒu)用的人，不(bù)要(yào)做只讲体面而(ér)对别人没有好(hǎo)处的(de)人，表达了作者不为名利，只求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了许地山在(zài)逝世(shì)前(qián)一(yī)年于《大(dà)公(gōng)报》连载的13篇议论(lùn)文(wén)章，涵(hán)盖宗教、文物、语文三个领域。

　　宗教部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒(rú)宴(yàn)简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和道教(jiào)的关系(xì)；宗教对妇女的态度等问(wèn)题。

　　文(wén)物部分既有对器(qì)物、制(zhì)度(dù)等的考证，对(duì)礼俗的(de)议论(lùn)，也有对香(xiāng)港考古工作的记述。

　　语(yǔ)文部分(fēn)除《国(guó)粹与国学(xué)》这篇文章外，主要讨论的是汉字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学》则提出了作者对(duì)"国粹"的定义，并讨(tǎo)论(lùn)了(le)国学(xué)的价值和路向等问(wèn)题(tí)。

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

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