音(yīn)读训读的解释(shì)是什么，音读训读的解释是问什么(me)是音读(dú)？什么(me)是训(xùn)读(dú)？答简单来(lái)说，每个(gè)汉字一般都(dōu)会(huì)有两种(zhǒng)读法(fǎ)，一种叫做“音(yīn)读(dú)”（音読み／おんよみ），另一种叫做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读的解释是什(shén)么(me)，音读(dú)训读(dú)的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫做(zuò)“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的(de)读音，按(àn)照这个汉(hàn)字从(cóng)中(zhōng)国传入(rù)日本的时(shí)候的读音(yīn)

　　来发音。

　　根(gēn)据汉字传入的时代和(hé)来源地的不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和“吴音(yīn)”等几(jǐ)种。

　　但是，这些汉字的(de)发音(yīn)和现(xiàn)代汉语(yǔ)中同一(yī)汉字

　　的发音(yīn)已经有所不同(tóng)了。

　　“音读”的(de)词汇多是汉语的固有词(cí)汇。

　　“训读(dú)”是按照日本固有的语言

　　来(lái)读这个汉字时的读法。

　　“训读(dú)”的词汇多是表达日本(běn)固(gù)有事(shì)物的固有词(cí)汇等(děng)。

　　有不少汉字具有(yǒu)两

　　种(zhǒng)以上的“音读”音和(hé)“训读”音。

　　例音读：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛(ài)（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸(xìng)福（こうふく)训(xùn)读：青い（あおい）、恋（こい）、好(hǎo)き（すき）読む（よむ）。

　　人(rén)（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读是什么意思？

　　训读（日语：训読(dú)み/くんよみ），是日文所用(yòng)汉字(zì)的一种发音(yīn)方式(shì)，是使用该(gāi)等(děng)汉字之(zhī)日本固有(yǒu)同义(yì)语汇(huì)的读音。

　　所以训读只借用汉字的形(xíng)和(hé)义(yì)，不采用汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉(hàn)字在日(rì)语中按照(zhào)日语对汉语(yǔ)的译音(yīn)读出来，叫音读(dú)同(tóng)一个汉字在日(rì)语(yǔ)中可(kě)能有不止一种读法，是由于其在不同时(shí)期（南北朝、隋唐、宋等）吸收了当(dāng)时汉字的发音。

　　每个(gè)汉字一般都会有两种读法，一种(zhǒng)叫做(zuò)“氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因音友慎春读”（音読(dú)み/おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训读”（训読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字具有两种(zhǒng)以上的“音读(dú)”音和“训读(dú)”音。

　　日语和韩语(yǔ)中(zhōng)的(de)训读(dú)

　　1、日语

　　在日语里，训读（训読(dú)）是以日语固有的发音来(lái)读出(chū)汉字，与(yǔ)该汉字本身(shēn)的好(hǎo)耐(nài)字音（吴(wú)音(yīn)、汉音、唐音等(děng)）有很大的(de)不(bù)同。

　　例:“金”训读(dú)为“かね”（kane），是和语固有之说法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一(yī)般认为现(xiàn)代“韩语不存(cún)在(zài)训读”。

　　但近代以前曾有乡(xiāng)札(zhá)、吏(lì)读、口诀(jué)等类(lèi)似日(rì)本万(wàn)叶假名(míng)的(de)标(biāo)记法存在(zài)，充分(fēn)利(lì)用这些汉字的(de)训读。

　　使用类似于(yú)和训（日(rì)本(běn)的训(xùn)读）的(de)韩训。

　　对(duì)某些的(de)汉(hàn)字，这(zhè)意味着(zhe)相关(guān)“汉语传入(rù)以前的朝鲜的(de)孝哪固有语”的(de)韩(hán)训。

　　现如今除了在语言(yán)学与语源论等进行讨论以外，日(rì)常言语已经不(bù)再使用。

　　但(dàn)是“串”“钊”等(děng)为例外存在(zài)的训读(dú)。

　　“串”读作“”的情况下意(yì)思(sī)为(wèi)“海角(jiǎo)”，“钊(zhāo)”读作(zuò)“”的情况下意思为“生铁(ti氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因ě)”，“串”“钊(zhāo)”并不使用本来(lái)的意思，这(zhè)类的韩语类(lèi)似于(yú)日文的“国(guó)训”。

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