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子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思

子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王(wáng)维(wéi)的。关于(yú)画的作(zuò)者是谁以及画的(de)作者是谁(shuí)?是(shì)哪个朝代的,画的(de)作者(zhě)是谁 是(shì)哪代诗人,画的作者(zhě)是谁远看山(shān)有色,画鸡的(de)作者是谁(shuí),一年级画的作者是(shì)谁等(děng)问题(tí),小编将为你整理以下的知识答案:

画的作者是高鼎吗

  古诗画的作者不是高鼎(dǐng)的。

  《画》

  王(wáng)维(唐(táng))

  远看山有色,近听水无声(shēng)。

  春去花(huā)还在,人(rén)来(lái)鸟不惊。

  王(wáng)维的诗(shī)作《画(huà)》现有(yǒu)一(yī)种说法,作者应为高鼎。因(yīn)为(wèi)翻遍《全唐诗》,在王维的名下,没(méi)有这首诗;

  而且整个《全(quán)唐(táng)诗》里,也没有这(zhè)首诗。此诗是题在王维(wéi)的(de)画作上,题诗(shī)人不可(kě)考(不(bù)知是王维或者另有其人(rén)),但这(zhè)首诗本身是从别人(rén)的(de)诗改来的。

  另一种说法,原诗是南(nán)宋僧人(rén)道川(chuān)禅(chán)师的作品。原文如下(xià):

  远看(kàn)山有色,近听水无声。春去(qù)花还在(zài),人来鸟(niǎo)不(bù)惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物(wù)物体元平。如(rú)何言不会,只为转分明。

画的作(zuò)者(zhě)是谁

  是王维的。

  古诗《画(huà)》的作者是王(wáng)维(wéi),唐朝(cháo)诗人、画家。

  王维(701年-761年(nián),一说(shuō)699年—761年),字摩诘,汉(hàn)族(zú),河(hé)东(dōng)蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西(xī)祁县。

  王维出身河东王(wáng)氏,于开元十九年(nián)(731年)状(zhuàng)元及第(dì)。

  历(lì)官右(yòu)拾遗(yí)、监察御史、河(hé)西节(jié)度使(shǐ)判官。

  唐玄宗天宝(bǎo)年间,王维拜吏部郎中、给事中。

  安禄(lù)山攻陷长(zhǎng)安时,王维(wéi)被迫受伪职。

  长安收复后,被责授(shòu)太子中允。

  唐肃(sù)宗乾元年间任尚书右丞,故(gù)世称(chēng)“王右丞”。

  王(wáng)维参禅(chán)悟理,学庄信道,精(jīng)通(tōng)诗、书、画、音(yīn)乐(lè)等,以诗名盛(shèng)于开元、天宝间,尤长五言,多(duō)咏山(shān)水田园(yuán),与孟浩然合称“王孟(mèng)”,有(yǒu)“诗佛”之(zhī)称 。

  书画特臻其妙(miào),后人推(tuī)其为(wèi)南宗山水(shuǐ)画(huà)之祖。

  存诗400余首,代表诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王右丞集(jí)》、《画(huà)学秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看(kàn)山(shān)有色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  注释:

  1、色(sè):颜(yán)色,也有景色之意 。

  2、惊(jīng):吃惊,害怕。

释义

  远看高(gāo)山色彩明亮,走近一(yī)听(tīng)水却没有(yǒu)声音。

  春天过去,可(kě)是依旧有许多花草争奇斗艳,人(rén)走近,可是鸟(niǎo)却(què)依然(rán)没有(yǒu)被惊动。

赏(shǎng)析

  诗的前(qián)两句描(miáo)写的是(shì)“静境”,静境之(zhī)美出乎首句,在于有静心者能品之。

  诗的第(dì)二(èr)句描写的是“动境”,“无(wú)声(shēng)”二(èr)字更是(shì)用得(dé)极妙,诗人将无声和有声溶(róng)在(zài)一起,构成一个常人无法言语的(de)自然之声。

  “春去花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美(měi)的季节里尽情的开放,并(bìng)最终将自己的生命燃烧(shāo)般的开(kāi)到(dào)最(zuì)美(měi)。

  美到极致(zhì)后,飘(piāo)然而去(qù)。

  但此中花儿不谢,只(zhǐ)因在画中。

  整首(shǒu)诗构成了一幅完(wán)整的山水花鸟图,寄托了(le)一种淡淡的情怀(huái)。

王维(wéi)简介(jiè)

  王维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是太大(dà)了(le),他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他(tā)那首《阳关(guān)三叠(dié)》(即(jí)《送(sòng)元二使安(ān)西》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了一千多年,至今仍然是音乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

  他弹奏(zòu)琵琶的水(shuǐ)平,超过专(zhuān)业(yè)的乐师,可(kě)以打(dǎ)动(dòng)公主。

  传为(wèi)他创作(zuò)的琵琶曲(qū)《郁轮袍》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还(hái)是著名的画(huà)家(jiā)、“南宗”山水之祖。

  古代文人能画的不少,但画到王维这个水平的不(bù)多;古代画(huà)家能诗也的不少,但能(néng)写(xiě)到(dào)王维(wéi)这种境界的(de)也不(bù)多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘之诗(shī),诗中有画(huà);观摩诘之画,画(huà)中有诗(shī)。

  ”正(zhèng)好说明了王维画(huà)有高(gāo)出一(yī)般(bān)画师(shī)的(de)意境(jìng)。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩(cǎi)山水,一(yī)变魏、晋以来的勾斫画法(fǎ)为破墨渲淡,为后世文人(rén)画(huà)家所继承。

  后世(shì)文人画(huà)家对他推崇备(bèi)至,苏轼甚至评(píng)价他在吴(wú)道子之上。

  王维对(duì)自(zì)己的绘画还是比较自负的(de),他不像阎立本,被当成(chéng)画师就气急败坏,他(tā)说自己(jǐ)“夙世谬词客,前(qián)身应画师(shī)。

  不(bù)能舍余(yú)习,偶被世人知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以后(hòu),中国山水(shuǐ)画(huà)分为两(liǎng)大流(liú)派(pài),一(yī)是(shì)以画(huà)院画家为主(zhǔ)体的工(gōng)细青绿山(shān)水派。

  此派(pài)被称为“北宗”,以唐李(lǐ)思训为(wèi)祖。

  一是(shì)以文人野士为主体的文(wén)人(rén)水墨淡(dàn)彩山(shān)水派。

  此(cǐ)派(pài)被称为(wèi)“南宗”,以王维为祖(zǔ)。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居(jū)图》《剑(jiàn)阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是谁?

  《画》是(shì)宋代佚(yì)名诗人(一(yī)说唐代(dài)王维或南(nán)宋(sòng)川禅师(shī))创作(zuò)的一首五言(yán)绝句(jù)。

  此诗描写的是自(zì)然景物,赞叹的(de)却是(shì)一幅画。

  前两句写其山色分明,流水无(wú)声(shēng);后(hòu)两句描述(shù)其花开四(sì)季,鸟不怕人。

  四句(jù)诗(shī)构成了一(yī)幅(fú)完(wán)整(zhěng)的山水(shuǐ)花(huā)鸟图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤(yóu)其是诗中多组反(fǎn)义词的(de)运(yùn)用,使其节奏清晰,平仄(zè)分明(míng),韵味十(shí)足,读着(zhe)琅琅上口。

 

  白话译文

  在远处可以看(kàn)见山有青翠(cuì)的颜(yán)色,在近处却(què)听不到流(liú)水的声音(yīn)。

  春(chūn)天过(guò)去了,但花儿还是常开不败,人走(zǒu)近了(le),枝(zhī)头上的鸟(niǎo)儿却没感到害怕。

  创作背景

  此诗为诗人(rén)赞(zàn)画之作。

  关于这首诗的作(zuò)者,有(yǒu)多种说法。

  一(yī)说是(shì)唐代王维(wéi)所作(zuò),但(dàn)在王维的作(zuò)品,或在《全唐(táng)诗》都没(méi)有此诗(shī);一说是原为(wèi)南宋僧(sēng)人川禅师为注释佛教经典《金刚经(jīng)》所作的(de)偈颂诗的一(yī)部(bù)分;一说为(wèi)宋代(dài)佚名诗人所(suǒ)作,如上海(hǎi)市(shì)一年级(jí)小(xiǎo)学语文等教材中编入(rù)此诗时,作(zuò)者一栏里(lǐ)即是(shì)“宋·佚名”。

  画的作者(zhě)是谁?是王维的(de)。关于画的作(zuò)者是谁以及(jí)画的作者是谁(shuí)?是哪个朝(cháo)代的,画的作者(zhě)是(shì)谁 是(shì)哪(nǎ)代诗人,画的作者(zhě)是谁(shuí)远看山有色,画鸡(jī)的作者是谁(shuí),一年级画(huà)的作者是谁等问题(tí),小编将为(wèi)你整(zhěng)理以下(xià)的知识答(dá)案:

画的作者是(shì)高(gāo)鼎吗(ma)

  古诗画的作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(唐)

  远(yuǎn)看(kàn)山有色(sè),近听水无声。

  春去花还在,人(rén)来鸟不惊。

  王维的诗作《画》现(xiàn)有一(yī)种(zhǒng)说(shuō)法,作者应(yīng)为高鼎。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王维的名下,没有这(zhè)首诗;

  而且整个《全(quán)唐诗》里,也没(méi)有这首诗(shī)。此(cǐ)诗是题在(zài)王维的画(huà)作上,题诗人不可考(不知(zhī)是王维(wéi)或者另(lìng)有其人),但(dàn)这首诗本身是从别人(rén)的(de)诗改来的。

  另一种说(shuō)法(fǎ),原诗是南宋(sòng)僧人道川禅(chán)师的作品。原文如下:

  远看(kàn)山有色,近听水无声。春去(qù)花还在,人来(lái)鸟不惊。

  头头皆显露,物物体(tǐ)元平(píng)。如何言(yán)不会,只(zhǐ)为转分明(míng)。

画的作者(zhě)是谁

  是王维(wéi)的。

  古诗《画》的作者是王(wáng)维,唐朝诗人、画家。

  王维(701年-761年,一说699年—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县。

  王维出身河东王氏,于开元十(shí)九年(731年(nián))状元及(jí)第。

  历(lì)官(guān)右拾遗、监察御史(shǐ)、河西节度使判官。

  唐玄宗天宝年间,王(wáng)维拜吏部郎(láng)中、给事(shì)中。

  安禄山(shān)攻陷(xiàn)长(zhǎng)安时,王(wáng)维(wéi)被迫受伪职。

  长安收(shōu)复子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思后,被责授(shòu)太子中允。

  唐(táng)肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞,故(gù)世称“王右丞”。

  王维参(cān)禅(chán)悟理(lǐ),学庄信(xìn)道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名盛于开(kāi)元(yuán)、天宝间,尤长五言,多咏(yǒng)山(shān)水田(tián)园,与孟浩然合称“王(wáng)孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特臻其妙,后人(rén)推其为南宗山(shān)水画之祖。

  存诗400余(yú)首,代表诗作(zuò)有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

  著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

  《画》唐代(dài):王维

  远看山(shān)有色,近听(tīng)水无声。

  春去花还在(zài),人来(lái)鸟不惊(jīng)。

  注释:

  1、色:颜色,也有(yǒu)景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊,害怕。子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思

释(shì)义

  远看高(gāo)山色彩明亮,走(zǒu)近(jìn)一听水却没有声音。

  春天过去,可是依旧有许多花草争奇斗艳,人走(zǒu)近,可是鸟却依然(rán)没有被惊动。

赏析

  诗的前两(liǎng)句(jù)描写的是“静境(jìng)”,静境之美出(chū)乎首句(jù),在(zài)于有静(jìng)心者(zhě)能品之。

  诗的第二句描写的(de)是“动境(jìng)”,“无声”二字更是用(yòng)得极(jí)妙,诗人将无声和有声溶在一起,构成一个常人(rén)无法言(yán)语(yǔ)的自然之声。

  “春去(qù)花还在,人来鸟不惊。

  ”花儿在那个(gè)最美的季节里(lǐ)尽情的开(kāi)放(fàng),并最(zuì)终将自己的生命燃(rán)烧般的(de)开到最美。

  美到极致后,飘然而去(qù)。

  但此中花儿(ér)不谢,只因在(zài)画中。

  整首诗构成了一幅(fú)完整的山水花鸟图,寄(jì)托(tuō)了一种(zhǒng)淡淡的(de)情(qíng)怀(huái)。

王(wáng)维(wéi)简(jiǎn)介

  王(wáng)维(701-761,字摩诘)的名(míng)气实在是太大了,他是盛唐时(shí)期与李白(bái)、杜甫鼎足(zú)而三(sān)的大诗(shī)人。

  他那首《阳(yáng)关三叠》(即《送元二(èr)使(shǐ)安(ān)西》,又(yòu)名《阳关曲(qū)》)传唱了一千多年,至今(jīn)仍然是(shì)音乐会上常常上(shàng)演的曲目(mù)。

  他弹奏(zòu)琵(pí)琶的水平(píng),超过专业的(de)乐师,可以打动公(gōng)主。

  传为他创作(zuò)的琵琶曲《郁轮(lún)袍》(即《霸王卸甲》),流(liú)传至今。

  他还(hái)是著名(míng)的(de)画(huà)家、“南(nán)宗”山水之祖。

  古代文(wén)人能(néng)画(huà)的(de)不(bù)少,但画到王维(wéi)这(zhè)个(gè)水平的不(bù)多;古代(dài)画家能诗也的(de)不少,但能写(xiě)到王(wáng)维这种(zhǒng)境界的(de)也不多。

  苏东坡(pō)说:“味摩诘之诗(shī),诗中有画;观摩诘之(zhī)画,画(huà)中有诗。

  ”正(zhèng)好说明了(le)王维画有高(gāo)出一般(bān)画师的意境。

  他首创水墨淡彩山水,一(yī)变魏、晋以来的勾斫画(huà)法为破墨渲(xuàn)淡,为后世文人画(huà)家(jiā)所(suǒ)继承。

  后世文人画(huà)家对他推(tuī)崇备(bèi)至,苏轼甚至评价他在吴(wú)道子之上。

  王维(wéi)对自己(jǐ)的(de)绘画还是比较自负的,他不像阎(yán)立本,被当成画师就(jiù)气急败(bài)坏,他说自己“夙世谬词客,前(qián)身应画(huà)师。

  不能舍余习(xí),偶被世人知”,还以画师(shī)为荣(róng)。

  宋代以(yǐ)后,中(zhōng)国山水画分为两(liǎng)大流派,一是以画院画家为主体的工细(xì)青绿山水派。

  此派被称(chēng)为“北宗”,以唐李思训为(wèi)祖。

  一是以(yǐ)文人野士为主(zhǔ)体(tǐ)的文人水墨淡(dàn)彩山水派。

  此派被称为“南宗”,以王维(wéi)为祖(zǔ)。

  他的(de)作(zuò)品,宋《宣和画谱》著录有《山庄(zhuāng)图》《山居图(tú)》《剑(jiàn)阁图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的(de)作者是谁?

  《画》是宋代佚(yì)名诗(shī)人(一说唐代(dài)王维(wéi)或(huò)南宋(sòng)川禅师(shī))创(chuàng)作(zuò)的一首五言绝句(jù)。

  此诗描写的是(shì)自然景物(wù),赞叹的却是一幅(fú)画。

  前(qián)两句写其山色分明,流水(shuǐ)无(wú)声;后两(liǎng)句描述其花开四季,鸟不(bù)怕人。

  四句诗构成了一幅完(wán)整的山水花(huā)鸟(niǎo)图。

  全诗对仗工整(zhěng),尤其是诗中多组(zǔ)反义(yì)词(cí)的运(yùn)用(yòng),使其节(jié)奏清(qīng)晰(xī),平(píng)仄分明,韵味十足,读着琅琅上口。

 

  白话译(yì)文

  在远(yuǎn)处可以看见山有青(qīng)翠的颜色,在近处却听不到流水的声(shēng)音。

  春天(tiān)过去了,但花儿还是常开不败(bài),人(rén)走近了,枝头上的鸟儿却没感到害怕(pà)。

  创作背景

  此(cǐ子不学,非所宜什么意思,子不学,非所宜这句话是什么意思)诗(shī)为诗(shī)人赞画之(zhī)作(zuò)。

  关(guān)于这(zhè)首诗的作者,有多种(zhǒng)说法。

  一说是唐代王维所作,但在王维(wéi)的作品,或在《全(quán)唐诗》都(dōu)没(méi)有此诗;一说是原为(wèi)南(nán)宋僧人川禅(chán)师为注释佛教经典《金刚(gāng)经(jīng)》所(suǒ)作(zuò)的偈(jì)颂诗的(de)一部分;一(yī)说为宋代(dài)佚名(míng)诗人所作,如上海(hǎi)市一年级小学(xué)语文等教材(cái)中编入(rù)此诗(shī)时,作(zuò)者一栏里即是“宋·佚名”。

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