赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的职业，师徒二人(rén)通过(guò)一系列手段(duàn)将客死他乡的(de)死者尸体运回故里，以获取报酬。湘西(xī)赶尸这个(gè)职业是一(yī)定存在(zài)的吗(ma)？古代(dài)湘西(xī)一带地(dì)方贫(pín)瘠(jí)，很多(duō)穷人(rén)都去(qù)川东或者黔东(dōng)地区谋生(shēng)，有(yǒu)些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶(yè)落归根思(sī)想的影响(xiǎng)，亲人(rén)们(men)就希望(wàng)把死者尸体运(yùn)回家乡，入土(tǔ)为(wèi)安。

湘西赶尸

但湘西(xī)地区山高路险、岭横水恶，没有便利(lì)的大路(lù)供车马(mǎ)通行，也无法乘(chéng)船走水路。很少有人愿意花大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在(zài)此背景下，一(yī)些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸(shī)的技术，帮助死(sǐ)者回归(guī)故里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳(tiào)往前(qián)走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说。在黑夜十(shí)分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸体(tǐ)前行，尸体披着宽大的(de)黑色布衣，各个面色(sè)煞白(bái)，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的黄(huáng)符，甚是(shì)吓人(rén)。

不过从科(kē)学的(de)角度看待，尸体不可(kě)能(néng)自己前行，但(dàn)这些(xiē)传说又不是空穴(xué)来(lái)风，所以很大可能是赶尸匠(jiàng)通过(guò)某(mǒu)些手段，让古代(dài)人相(xiāng)信(xìn)他(tā)们拥(yōng)有赶尸的法术(shù)。

赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸(shī)匠并不是什么活都接(jiē)，有“三(sān)赶三(sān)不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站死(sǐ)的，都属于“三(sān)赶”之列；而(ér)病死(sǐ)的、投河吊颈自杀的、天打雷劈烧焦(jiāo)的，这(zhè)些是“三(sān)不赶”。

说白了(le)赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完整，没(méi)有传(chuán)染(rǎn)病等方便他们运送的活，而那些(xiē)死(sǐ)的比较惨的，肢体不完(wán)整的，赶尸匠就不(bù)接。

为(wèi)了让人们信服，赶尸匠还编(biān)了一些理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走(zǒu)，无法唤回(huí)，其(qí)实是怕自己被传(chuán)染疾病；而(ér)投河自尽的是(shì)被替(tì)代(dài)者勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂(hún)魄，那旧魂魄就无法投胎，其实是尸(shī)体泡烂(làn)了(le)，无法运回；又说那些遭(zāo)雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配回归故里，说白了还是因(yīn)为尸体不完(wán)整。

赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死(sǐ)者，传(chuán)闻有(yǒu)两个(gè)版本的赶尸(shī)方法，其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，另(lìng)外一种利用了尸体特有的运(yùn)动(dòng)原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组，师傅在前摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且是处理过的尸体，毕竟(jìng)背着个(gè)死人(rén)跋山涉水不是个轻松活。

死者(zhě)去世后，赶尸匠一般在(zài)夜(yè)间处理尸体，而且要求死(sǐ)者(zhě)家人回避。赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死者躯干部(bù)分挖(wā)出，塞进稻草，其余部分用(yòng)苗(miáo)族特原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕(tè)制的(de)防(fáng)腐药水涂抹(mǒ)，也有用朱砂防(fáng)腐的，这(zhè)样可以防(fáng)止尸体在(zài)运送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂。

处理完尸体后，赶尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自己的用竹(zhú)竿固定捆(kǔn)绑在一起，再(zài)穿上宽大(dà)黑色布衣(yī)，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路人看到(dào)的赶尸队都是双(shuāng)手向前平伸的。

为了增加(jiā)神秘感，赶(gǎn)尸匠身(shēn)穿青布长衫(shān)，脚(jiǎo)踏一双草鞋(xié)，腰系黑色腰(yāo)带，头顶青布(bù)帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还有(yǒu)一包祖传符(fú)咒(zhòu)。赶尸(shī)匠大多走夜路，而且不点灯，途(tú)中(zhōng)落脚之处(chù)也是(shì)神(shén)秘(mì)恐怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见(jiàn)了都会(huì)回避，死者亲人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会让他(tā)靠近(jìn)。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸(shī)原理(lǐ)本质就(jiù)是赶尸(shī)匠背着尸体运(yùn)送(sòng)，通过把过程神秘化，迷惑世(shì)人(rén)。这样做也增(zēng)加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后(hòu)会立即僵硬(yìng)，过(guò)了四十八小时之后肌(jī)体又恢(huī)复一(yī)些(xiē)柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还是有小幅度活动性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把(bǎ)两个尸体排好(hǎo)队，就像前(qián)面提到的那样，将胳膊(bó)伸直与地面(miàn)平行，用细(xì)长的原生家庭是指离异吗，为什么说原生家庭可怕竹竿将(jiāng)手臂捆绑固定(dìng)，两具尸体就能(néng)够平(píng)稳站立(lì)。

赶尸(shī)匠用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好(hǎo)的尸体架(jià)子(zi)，尸(shī)体就想僵尸就会缓(huǎn)缓前行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性(xìng)，所以赶尸(shī)队前行时(shí)就出现一跳(tiào)一跳的(de)感觉，就像影视剧里(lǐ)看(kàn)到的僵尸(shī)那(nà)样(yàng)。

有(yǒu)人会问，两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹(dǎi)重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动(dòng)，还(hái)不(bù)如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的地势有(yǒu)关，从四川(chuān)和贵州地区(qū)往湘西运送(sòng)，整体(tǐ)地势是从高至低(dī)的，大(dà)多是下坡路，利用地势差以及尸(shī)体运动的(de)原(yuán)理(lǐ)，可(kě)以省很多力气。当然也会遇到上坡路(lù)，这(zhè)时将尸体背着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传闻，现(xiàn)代(dài)科学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无(wú)法判(pàn)断。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

总而(ér)言(yán)之，湘西赶尸(shī)在今天已经不存(cún)在了(le)，最后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸细节，科(kē)学(xué)家们也无法破解其原理。无(wú)论(lùn)尸(shī)体(tǐ)是否(fǒu)像影视剧里那样(yàng)自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是(shì)一定存在的，可(kě)能古人将它神秘化了。

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