不积跬步(bù)到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步(bù)以(yǐ)至千里是啥(shá)意思是每天半步半步的积累起来(lái)，一(yī)段时间后就是一千里(lǐ)路的。

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不积跬步到底读gui还是kui，日积(jī)跬步以至千里是啥意思(sī)

　　比喻(yù)学习应该有恒心，要坚持下去，不要半途(tú)而废。

　　出(chū)自《荀子·劝学》：“不积跬步，无以至千里；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　”

　　积(jī)土成(chéng)山(shān)，风(fēng)雨(yǔ)兴焉(yān)；

　　积(jī)水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德(dé)，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积(jī)跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小流，无以成(chéng)江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马(mǎ)十驾(jià)，功在不舍(shě)。

　　锲(qiè)而舍之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一(yī)也(yě)。

　　蟹六跪而二螯，非(fēi)蛇鳝(shàn)之穴无可寄托者，用心躁(zào)也(yě)。

　　堆(duī)积土石成了高山，风雨从(cóng)这里兴起；

　　汇(huì)积水流成为深渊，蛟(jiāo)龙从这儿产生；

　　积累善(shàn)行养成高尚的道德，精神得到提升，圣人(rén)的心境由此(cǐ)具备。

　　所(suǒ)以不积累一步(bù)半步的行程，就(jiù)没(méi)有(yǒu)办法达到千里之(zhī)远；

　　不积累(lèi)细小的(de)流水，就没有办法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不足十(shí)步远；

　　劣(liè)马连走十(shí)天，它的(de)成功在于(yú)不停止。

　　如果(guǒ)刻(kè)几下就停下来了，那么腐(fǔ)朽的木头也刻(kè)不断。

　　如果不停(tíng)地(dì)刻下去，那么(me)金石也能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓没有锐利的爪子和牙齿，强健(jiàn)的(de)筋骨，却能向上吃(chī)到泥土，向(xiàng)下喝(hē)到地(dì)下(xià)的泉水，这是由于它用心专一。

　　螃蟹有六(liù)条腿(tuǐ)，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身，这是因为它用心浮躁。

不(bù)积跬步读(dú)音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一步半(bàn)步。

　　常与后(hòu)句“无(wú)以至千里(lǐ)”连用，意(yì)为做(zuò)事情不(bù)一点一点积累，就永远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学(xué)篇》：

　　故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以(yǐ)成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思(sī)是：没有一(yī)步(bù)半步的累计，就(jiù)没有办(bàn)法到达(dá)千里的地方；不积累小河流，就没(méi)有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用来论(lùn)说学习工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约公(gōng)元前313－前(qián)238），名况，字(zì)卿，汉(hàn)族(世界上女性最开放的是哪个国家zú)，因避西汉宣(xuān)帝刘询讳，因(yīn)“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通，故又称(chēng)孙(sūn)卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名(míng)思想家、文学家、政(zhèng)治世界上女性最开放的是哪个国家家，儒家(jiā)代表(biǎo)人物(wù)之一(yī)，时人尊(zūn)称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐(qí)国(guó)稷下学宫的祭酒(jiǔ)，后为(wèi)楚兰(lán)陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发展(zhǎn)，提(tí)倡(chàng)性恶论，常被(bèi)与孟子(zi)的性善(shàn)论比较(jiào)。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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