京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种，京剧(jù)的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种角色是(shì)生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng)，京剧的角色可分为哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要类型之(zhī)一，除净、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角色(sè)称(chēng)为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年(nián)龄、身份、性格(gé)特征和表演特点，大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武(wǔ)生(shēng)和娃娃生(shēng)几类。

　　生(shēng)除了红生某些勾脸的(de)武生之外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也就是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是(shì)京剧中扮(bàn)演各种(zhǒng)不同年(nián)龄、性格(gé)、身份的女性的一类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花旦、花衫、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来并不干净，故(gù)反其意为(wèi)净(jìng)。

　　净行分(fēn)：以(yǐ)唱为主的(de)铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸；

　　以工架(jià)为主(zhǔ)的(de)架子花脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林好(hǎo)汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫(jiào)副净(jìng)、武工花脸名武(wǔ)净，武二花脸言红(hóng)净，在表演风格上(shàng)均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别(bié)。

　　根据(jù)动(dòng)物(wù)属相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名(míng)词(cí)。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演(yǎn)出活泼伶俐，善(shàn)演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与(yǔ)牛的丑笨性(xìng)又完全(quán)不同。

　　5、末

　　末(mò)行扮演中年(nián)以上男(nán)子(zi)，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老(lǎo)外。

　　在北杂剧(jù)中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正(zhèng)角，与宋(sòng)元杂剧所称的“生”同(tóng)，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所(suǒ)称(chēng)之“末”实即“副末(mò)”，除担任报台(tái)，介绍(shào)剧(jù)情梗(gěng)概和剧目主(zhǔ)题的开(kāi)场外，还在戏(xì)中扮演社会地位(wèi)低下的次要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行(xíng)是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照南(nán)昆的路子，包(bāo)括(kuò)老(lǎo)生、副末、老外三个家门(mén)，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧(jù)的(de)角色都有(yǒu)哪几(jǐ)种?

　　京剧(jù)行(xíng)当又称角色，主要可分为生、旦、净、末(mò)、丑五(wǔ)大行当(dāng)。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生行(xíng)分为须生(老生)、红生(shēng)、小生(shēng)、武生、娃娃生等。

　　为京剧中的重(zhòng)要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须生(老生(shēng女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么)):即(jí)中年以(yǐ)上的剧(jù)中人(rén)，口戴胡子(髯口)，因(yīn)性格与身份的不同，可(kě)分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如(rú)扮(bàn)演帝(dì)王、官僚、文人等(děng))，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武将)，衰派(pài)老生(如扮(bàn)演穷困潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

　　 红生:为勾红脸的须生，如(rú)扮演关羽、赵匡胤等。

　　 小生(shēng):指演剧(jù)中的翎子(zi)生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中(zhōng)的武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(kào)(墩子)武生(shēng)，穿(chuān)薄底靴的(de)称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣、花旦(dàn)、武旦(dàn)、刀马(mǎ)旦、老旦(dàn)、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等角色。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻(qī)良母型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫(shān)，以(yǐ)服装花艳为特色，以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫(fū)人、女将(jiāng)、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦、刀马旦:为演武(wǔ)功做(zuò)枣(zǎo)禅见长的女性。

　　 老旦:用本噪(zào)子演唱(chàng)，多为(wèi)中老年妇女。

　　3、净行 简称“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净角指脸画彩图的花脸角色，看来(lái)并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分如下几(jǐ)种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与摔打花脸等(děng)。

　　铜锤花脸称(chēng)正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副(fù)净、武工花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在(zài)表(biǎo)演风格上均(jūn)有(yǒu)不同的特色。

　　4、末行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上的(de)男性。

　　实际(jì)末行专(zhuān)司引戏职能(néng)，如打(dǎ)头出场者(zhě)，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画(huà)“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　 丑(chǒu)行(xíng)又分文丑、武丑(chǒu)。

　　文丑中又(yòu)分为方巾丑(文人(rén)，儒生);武(wǔ)丑，专演(yǎn)跌、打(dǎ)、翻(fān)、扑等武技角色(sè)。

　　根据(jù)动物属(shǔ)相，丑属牛，牛性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武(wǔ)丑亦(yì)叫开口(kǒu)跳，而能说(shuō)能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐，善(shàn)演武功(gōng)武技的(de)角色(sè)，此(cǐ)与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧(jù)种之一(yī)，腔调以西皮、二(èr)黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓等(děng)伴奏，场(chǎng)景布置注重写(xiě)意。

　　被(bèi)视为(wèi)中国国(guó)粹，中国戏曲(qū)三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

　　徽(huī)剧是(shì)京(jīng)剧的前身。

　　清代乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南(nán)方演出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四大徽班陆(lù)续(xù)进入北京(jīng)，他(tā)们(men)与(yǔ)来自(zì)湖(hú)北的汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部分剧目、曲调和表演(yǎn)方法，吸收(shōu)了一些地方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后(hòu)在(zài)清朝宫廷内开始快(kuài)速发(fā)展(zhǎn)，直至民国得(dé)到空前(qián)的繁荣(róng)。

　　京剧走遍世(shì)界(jiè)各(gè)地，成为介绍、传播中国传统艺术纯尘文化的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及中国(guó)。

　　在2010年(nián)11月16日，京剧被列入“人类非物质文化遗产代表(biǎo)作(zuò)名录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆(zhuāng)，比(bǐ)较(jiào)难(nán)卸下。

　　脸谱的(de)演变和发(fā)展，不是某个(gè)人凭空臆(yì)造的(de)产物，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象的(de)观察、体验、综合，以及对(duì)剧中岩塌角色的不(bù)断分析、判断，作(zuò)出评价，才(cái)逐(zhú)步形成(chéng)了一整套完整(zhěng)的艺(yì)术手法。

　　据史(shǐ)料(liào)记载(zài)，脸(liǎn)谱(pǔ)系(xì)由唐朝乐舞大面(miàn)（传统(tǒng)戏曲角(jiǎo)色行当之一(yī)，是京剧(jù)和某些地方戏中(zhōng)净的别称）所(suǒ)戴面具和参军戏(xì)副(fù)净(jìng)的涂(tú)面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国戏曲理论家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)，胚(pēi)胎于上古的图腾，滥(làn)觞(shāng)于春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发(fā)展为宋、元(yuán)的涂面，形成为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸谱(pǔ)与面(miàn)具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显(xiǎn)的贵州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏’，无论(lùn)生旦净丑，都戴面具，每剧(jù)多至百(bǎi)余，少(shǎo)者亦须(xū)数十。

　　‘南(nán)昆’里的(de)神仙鬼怪，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸谱。

　　京剧是具有(yǒu)全国性的(de)大剧种，大量发(fā)展脸(liǎn)谱，可是加(jiā)官、财神(shén)、魁星(xīng)、土地、雷公，仍(réng)戴面具(jù)。

　　从(cóng)脸谱、面具女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么的(de)混合使(shǐ)用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可(kě)以看(kàn)出中国戏(xì)曲(qū)累递发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一起出(chū)现在(zài)舞台上的(de)活的艺术(shù)。

　　京剧在中国(guó)戏曲史上，虽(suī)只有二百余年(nián)的历史，但(dàn)与其他戏曲相(xiāng)比，它发展快(kuài)，流传广，深(shēn)受人民群众的喜爱，有(yǒu)广泛的群众基(jī)础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在(zài)中(zhōng)国戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的(de)艺术，常(cháng)以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案(àn)勾眉(méi)眼面颊，结合夸(kuā)张的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

　　开朗(lǎng)乐观的脸谱总是舒(shū)眉(méi)展眼，悲伤(shāng)或暴戾(lì)的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾(wěi)纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法(fǎ)令纹”的上下开合来表现气(qì)质，用“印堂纹”的不同图案象征(zhēng)人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色的(de)一(yī)种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方(fāng)法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种类(lèi)型的人(rén)物(wù)都有一(yī)种大(dà)概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要(yào)按照乐(lè)谱一样，所以称(chēng)为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸(liǎn)谱的来源，一般的(de)说法(fǎ)是(shì)来自假面具。

　　京剧(jù)脸谱(pǔ)，是根据某种性格、性情(qíng)或某(mǒu)种特殊类型的(de)人物为(wèi)采用某些色(sè)彩的。

　　红(hóng)色(sè)的(de)脸谱表示(shì)忠(zhōng)勇义烈，如(rú)关(guān)羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如(rú)宇文成(chéng)都、典(diǎn)韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦、马武(wǔ)等(děng)；白(bái)色的脸谱一(yī)般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的色(sè)画方(fāng)法，基(jī)本上分为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹脸、勾脸。

　　脸(liǎn)谱最初的作(zuò)用，只是(shì)夸(kuā)大剧中(zhōng)角色的(de)五(wǔ)官(guān)部(bù)位(wèi)和(hé)面(miàn)部的纹(wén)理，用夸张(zhāng)的(de)手法表现(xiàn)剧中人的性(xìng)格(gé)、心(xīn)理和生理上的特征，以此来为(wèi)整个(gè)戏剧的情节服务，可是发(fā)展(zhǎn)到后(hòu)来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐渐成为一种(zhǒng)具有(yǒu)民(mín)族特色(sè)的、以人的(de)面部(bù)为表现(xiàn)手段的图(tú)案(àn)艺术(shù)了。

　　参考资料：百(bǎi)度百科-京剧

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