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一山(shān)放过一山拦全(quán)诗(shī)原版，一山放过一(yī)山拦全诗(shī)是什么诗

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错(cuò)喜欢。

　　政入(rù)万山围子里，一山放出一(yī)山拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里(lǐ)创作的七(qī)言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)六首·其五(wǔ)》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得(dé)人们下山时盲(máng)目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真(zhēn)正走起(qǐ)来(lái)才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还(hái)在万山环绕的圈子(zi)里，真(zhēn)是过了一山又一山。

　　注释：

　　①莫(mò)言(yán)：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白地喜欢。

　　一作“空(kōng)喜欢”。

　　④政入：恰(qià)好(hǎo)进入。

　　政，同“正”，正好，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈。

　　一(yī)作“圈(quān)子”。

　　⑥放出：这里是把行(xíng)人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过(guò)”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡(dǎng)。

　　赏(shǎng)析：

　　诗的内(nèi)容很(hěn)平常，读来却有一种新鲜感。

　　它的佳处，就(jiù)在于作者善于从日常生活里人们习见的现象(xiàng)中，敏感地发现(xiàn)和(hé)领悟某种新鲜(xiān)的经(jīng)验(yàn)，并用通俗生动而又富于理趣的语言表现出来(lái)，能给人以某(mǒu)种联想与启示(shì)。

　　第(dì)一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫(mò)言下岭(lǐng)便(biàn)无难”，这是(shì)一个富于(yú)包(bāo)孕的(de)诗(shī)句(jù)。

　　它包含了(le)下岭前艰难攀登的整个(gè)上山过程，以及对所历(lì)艰难(nán)的种种感受。

　　正(zhèng)因为上山(shān)艰难(nán)，人们便往往把下岭看(kàn)得容易(yì)和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这种普遍心理(lǐ)所(suǒ)发的棒喝。

　　“莫(mò)言(yán)”二字(zì)，像是(shì)自诫，又像是提醒别(bié)人(rén)，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申(shēn)说(shuō)、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

　　”“赚”字(zì)富(fù)于幽默的风趣。

　　行人(rén)心自中下岭的坦易，与它实际(jì)上的艰难正成鲜明对比，因此说(shuō)“赚”——行人是被自己对下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点出而不(bù)说破，给读者留下悬念(niàn)，使下(xià)两句的出现更引(yǐn)人注目。

　　三四(sì)两句承接“空喜(xǐ)欢(huān)”，对第二句留下(xià)的悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中(zhōng)要攀登多少道山岭(lǐng)，下山(shān)过程中(zhōng)也会相应(yīng)遇到多少(shǎo)道山岭。

　　山本无知，“一山(shān)放过一山拦”的形(xíng)容却把山变(biàn)成了有(yǒu)生命有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布置(zhì)了(le)一个迷人阵，设置了层层叠叠的圈(quān)套。

　　而(ér)行人的种种心情——意(yì)外、惊(jīng)诧、厌烦，直至恍然大悟，也都在(zài)这一“拦”一“放”的重复中体现出来了。

　　诗(shī)人借助(zhù)景物描写和生动形象的(de)比喻，通过写山区(qū)行(xíng)路的感受(shòu)，说明一个具有普(pǔ)遍意义的深刻(kè)道理(lǐ)：人们无论做什么(me)事，都要对前(qián)进道(dào)路上的困(kùn)难作好充分的估计，不要被(bèi)一时的成(chéng)功所陶(táo)醉。

　　创(chuàng)作背(bèi)景：

　　杨(yáng)万里一生力主抗(kàng)战(zhàn)，反对屈膝(xī)投降(jiàng)，所以一直不得重(zhòng)用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家家里可以养菊花吗吉利吗，菊花放家里是否不吉利里是否不吉利(yuè)，杨(yáng)万里以直龙图阁(gé)出为江(jiāng)东(dōng)转(zhuǎn)运副(fù)使，权领淮西、江东军(jūn)马(mǎ)钱粮，治(zhì)所(suǒ)在建(jiàn)康（今(jīn)江苏(sū)南京）。

　　绍熙三(sān)年（1192）八月，改知(zhī)赣州，不(bù)赴(fù)，乞祠。

　　这组诗(shī)第(dì)六首中“政是行人肠断时，子规得(dé)得向人啼(tí)”意思是(shì)正是路上(shàng)的行人(rén)愁(chóu)苦悲痛(tòng)之时，杜(dù)鹃鸟还在声声(shēng)不绝地对(duì)着(zhe)人(rén)啼(tí)叫。

　　可知(zhī)非绍(shào)熙二(èr)年(nián)事，当作于绍熙三年春，诗人时年六(liù)十(shí)六岁(suì)。

　　他外(wài)出途经松源时，见群山环(huán)绕，感慨(kǎi)不已，于(yú)是写下这组(zǔ)诗。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　杨(yáng)万(wàn)里（1127—1206），字廷秀，号诚(chéng)斋(zhāi)，吉(jí)州吉水（今属江西(xī)）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗(zōng)初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等(děng)。

　　光宗即位，召为(wèi)秘书监(jiān)。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大(dà)家。

　　初学江西派，后学(xué)王安石及晚(wǎn)唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋(zhāi)体。

　　一生作诗二万(wàn)余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放(fàng)过(guò)一山拦全诗(shī)

　　一山放过一山拦全诗如下：

　　莫(mò)言(yán)下岭便无(wú)难，赚(zhuàn)得行人(rén)错喜弯启或(huò)欢(huān)。

　　政入万山(shān)围(wéi)子里(lǐ)，一山放出一埋(mái)伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗(shī)人杨万里(lǐ)所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号诚斋，男，汉族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉水(shuǐ)（今江西省吉水县）人。

　　南宋杰出诗人，与尤袤、范(fàn)成大(dà)、陆(lù)游合称南宋“中兴(xīng)四大诗人”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不(bù)要说从(cóng)山(shān)岭上下来就(jiù)没有困(kùn)难，骗得(dé)前来(lái)爬山的人白白地欢喜(xǐ)一场。

　　好比(bǐ)行(xíng)走在群山的包围之中，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山(shān)立刻(kè)出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译文2：不要说什么(me)上(shàng)山艰(jiān)难下山容易，骗得人们(men)下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来(lái)走去(qù)还在(zài)万山环绕的圈子里(lǐ)，真(zhēn)是过了一(yī)山(shān)又一山(shān)。

　　注(zhù)旁(páng)芦释(shì)：

　　松(sōng)源、漆公店：地名(míng)，当今(jīn)在今皖南山区（在今江西弋阳与余江之间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也指(zhǐ)清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要(yào)说，不要觉得(dé)。

　　赚得：骗得(dé)。

　　错喜欢(huān)：白白地(dì)喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同(tóng)“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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