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　　1953年在赫(hè)尔(ěr)辛(xīn)基(jī)颁布了四位(wèi)世界(jiè)文化名(míng)人。

　　他们是(shì)中(zhōng)国的屈原，波(bō)兰的天文学家、日心说创始人(rén)哥白(bái)尼(ní)；

　　欧洲文(wén)艺复兴(xīng)时期(qī)重要的人(rén)文主义作家(jiā)之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期(qī)最重要(yào)的作家，杰(jié)出的戏剧(jù)家和诗(shī)人威廉(lián)·莎士比亚(yà)。

　　屈原是中国历史上一(yī)位伟(wěi)大的爱国诗人，中国(guó)浪漫(màn)主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚辞(cí)”的创(chuàng)立(lì)者(zhě)和(hé)代表作家，开辟了“香草美人”的(de)传统，被誉(yù)为“楚辞(cí)之祖(zǔ)”，楚国有名的辞(cí)赋(fù)家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品(pǐn)的出现(xiàn)，标志(zhì)着中(zhōng)国诗歌进入了一个由大(dà)雅(yǎ)歌唱(chàng)到浪漫(màn)独创的新时(shí)代，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作(zuò)品为主(zhǔ)体(tǐ)的《楚辞》是中国(guó)浪漫主义文(wén)学的(de)源(yuán)头(tóu)之一(yī)，《楚(chǔ)辞(cí)》中(zhōng)最(zuì)著名的篇章是《离骚(sāo)》与《诗经》中的《国(guó)风》并称为“风骚(sāo)”，对后世诗歌产(chǎn)生了深远(yuǎn)影(yǐng)响。

　　尼古拉·哥白(bái)尼(ní)（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺复兴时期(qī)的波兰天文(wén)学家、数学家、教(jiào)会法子集是什么意思，非空真子集是什么意思 24px;'>子集是什么意思，非空真子集是什么意思博(bó)士(shì)、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁(suì)时，他提(tí)出(chū)了日心说，否定了教会的权威，改变(biàn)了人类(lèi)对(duì)自(zì)然对自身的看法。

　　当(dāng)时(shí)罗马天主教廷认为(wèi)他的(de)日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚信日心(xīn)说，并认为日心说与(yǔ)其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年的观察和计算(suàn)完成他的伟大著作《天(tiān)体运行论》。

　　1483年(nián)（一说(shuō)1494），拉伯雷出生(shēng)于法国中部的(de)希农城，十几岁后(hòu)，拉伯雷(léi)接(jiē)受了宗(zōng)教教育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期间开始学习(xí)希腊(là)文，来了解希(xī)腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医(yī)学，用了两(liǎng)个(gè)月(yuè)的时间(jiān)获得(dé)了(le)学士学位，当上了医(yī)师。

　　1532年，《巨人传》第一(yī)部(bù)出(chū)版，次年出版第(dì)二部，虽然受(shòu)到民众欢迎，但被(bèi)法院宣布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大学的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行证的保护(hù)下，拉(lā)伯(bó)雷以真(zhēn)实姓名出版了《巨人传(chuán)》的第三部。

　　但不(bù)久国王死去，小说又被列(liè)为禁书，拉(lā)伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才(cái)获准(zhǔn)回到法(fǎ)国(guó)。

　　回(huí)国后的(de)拉伯雷在学校教书(shū)，教书期间，他(tā)完成了《巨人传(chuán)》的第四部和第五(wǔ)部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎(lí)去世。

　　威廉·莎士(shì)比亚在华(huá)人(rén)社(shè)会(huì)常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁迅在《摩罗诗力说(shuō)》中，称(chēng)莎(shā)翁为“狭斯丕尔”，是(shì)英国文(wén)学史上最(zuì)杰出的戏(xì)剧家，欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期最重(zhòng)要、最伟大的作家，全世(shì)界最卓(zhuó)越的(de)文(wén)学家之一(yī)。

　　德国(guó)的狂飙运(yùn)动也(yě)是(shì)高唱(chàng)着(zhe)莎士比亚(yà)的赞歌，举(jǔ)着他的(de)旗帜前进(jìn)的。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我(wǒ)就像一个生(shēng)下来的盲(máng)人，一只(zhǐ)奇异的手在瞬间使我(wǒ)的双眼看到了光明……感谢赐我智慧(huì)的神灵。

　　”

　　而且，莎士(shì)比亚在马克思的心目(mù)中所占的(de)位置也是独(dú)一无(wú)二的，没有任(rèn)何其(qí)他作(zuò)家可以与之(zhī)相比(bǐ)。

　　在马(mǎ)克思的著作中，仅以数量来说，引用或谈到莎士比(bǐ)亚竟有三四(sì)百(bǎi)处之多。

　　所(suǒ)以(yǐ)有人说，莎士比(bǐ)亚(yà)是马(mǎ)克思科学研究过(guò)程中(zhōng)从(cóng)始至终的(de)最好伴侣。

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