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之字是什么结构的字,近字是什么结构

之字是什么结构的字,近字是什么结构 湘西赶尸是巫术的一种 与蛊毒、落花洞女并称“湘西三邪”

生人回避,湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)~夜幕下,一队尸体在道士(shì)模样(yàng)的人率领(lǐng)下,整齐(qí)划一地(dì)跳行,也(yě)就是僵尸步。每个僵尸(shī)的头(tóu)上(shàng)贴(tiē)着一道镇尸符,防止他(tā)们发(fā)生尸变。这是电视上鬼片(piàn)的经典(diǎn)场(chǎng)景!赶尸(shī),是(shì)巫(wū)术的一(yī)种,它(tā)与蛊毒(dú)、落花(huā)洞(dòng)女(nǚ)一起,并称为“湘(xiāng)西(xī)三(sān)邪”。

湘西赶(gǎn)尸是巫术(shù)的一种(zhǒng) 与蛊毒(dú)、落花洞(dòng)女并称“湘西三(sān)邪”

关于湘(xiāng)西赶尸的传说很多,今人对赶(gǎn)尸人这个神秘的职业充满(mǎn)了(le)好(hǎo)奇(qí)。你越想(xiǎng)一探(tàn)究竟,他们越(yuè)是(shì)讳莫如深,掩盖(gài)的越(yuè)是神秘。大家要是都知道其中的玄机,那价格就(jiù)高(gāo)不上去了(le)。所以,湘西赶尸这个现象一直到现在都是一个(gè)迷。

湘西赶尸的传说
在古(gǔ)代,因为(wèi)交通不发达(dá),有人(rén)客死他乡(xiāng),家人会委托赶尸(shī)人把家人带(dài)回家,让他们魂归故乡(xiāng),入土为安,使(shǐ)灵魂(hún)得到(dào)安息。若(ruò)是回不(bù)了(le)家,就会变成孤(gū)魂野鬼。

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湘西赶(gǎn)尸(shī)

赶尸人这个职业在当时是一个很赚钱的职业,一般是一个师父(fù)带两三个徒弟(dì)。师徒几(jǐ)人密切协作,穿梭在崇(chóng)山峻岭之间。他们一般在(zài)晚上(shàng)行(xíng)动,很少有人碰见(jiàn),若(ruò)是不小心碰到,一般人(rén)也会远(yuǎn)远地躲开(kāi)。本来(lái)对于这种事,常人是(shì)唯恐避(bì)之不及的,因此更加神秘。


尸体怎么会动?
据赶尸人的后代揭秘说(shuō),他(tā)们接到死(sǐ)者家(jiā)属委托后(hòu),迅速赶到(dào)现(xiàn)场,将死者(zhě)绑在竹(zhú)竿上,趁着(zhe)夜幕的掩(yǎn)护,抬起就走。若是(shì)遇到人(rén),则跳着前(qián)行(xíng)。他(tā)们这(zhè)么做的目的,就是要让人觉得神秘(mì)莫测,增添(tiān)了这个职业的神秘性。

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湘西赶尸

沈从文曾在作品(pǐn)中(zhōng)提(tí)及过(guò)赶尸一事:“经过辰州,那地方出辰砂,且有人会赶尸。若眼福好,必有(yǒu)机会看到(dào)一群死尸在公(gōng)路上行走,汽车近身时,还知(zhī)道避让在路旁,完(wán)全同活(huó)人一样。”
按照沈从(cóng)文(wén)的描(miáo)述,赶(gǎn)尸人在大庭(tíng)广众之下,堂而皇之地(dì)赶着尸体在公(gōng)路上行走!

上路前,他们会给尸体身上擦拭一中秘制的药水,据说(shuō)尸体身上涂抹之后,不会之字是什么结构的字,近字是什么结构(huì)发愁腐烂(làn),而且骨关节不(bù)会变硬(yìng)。一次赶尸,最多可以赶5具尸体,再加上前(qián)中后(hòu)三个(gè)徒弟,一共8个人的队伍,由师(shī)父在(zài)前面开(kāi)路,浩浩(hào)荡荡,好不(bù)威(wēi)风。

湘西赶尸是巫术的一种(zhǒng) 与蛊毒(dú)、落花洞女并称“湘西三邪”

尸体(tǐ)披(pī)着(zhe)黑布,头(tóu)戴高(gāo)筒毡(zhān)帽,额上压着符咒,赶(gǎn)尸匠敲着锣,口中喊道:“尘归尘(chén),土归土,人生一世(shì)好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟我走,早回故乡下地府。”凡病死的、投河上吊自(zì)愿而亡的、雷打(dǎ)火烧肢体(tǐ)不全的这三种不能赶。从事这个职业的人,必须(xū)胆大,想想看(kàn),夜幕下,行动的尸体……胆小(xiǎo)的人别说驱动尸体,看见都腿肚子哆嗦 。抗(kàng)战期间,重庆打铜(tóng)街(jiē)一个住(zhù)家(jiā)屋檐(yán)下,门框上还贴着一(yī)张纸条,上面(miàn)写:“代(dài)办(bàn)运尸还湘”,以(yǐ)次招揽客户。据说每天都有人来(lái)洽谈业务。

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