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写(xiě)作手法比喻和比拟(nǐ)怎么区分的，比(bǐ)喻写作手(shǒu)法的(de)作用

　　比喻就是(shì)将彼物比(bǐ)此(cǐ)物，二者具有(yǒu)相似性。

　　拟人(rén)就是(shì)把事物(wù)人格化，将本来不具备人(rén)动作和感(gǎn)情的事物变成和人一样具有(yǒu)动作和感情的样子。

二者区别

　　1.本体的表现形式(shì)不同。

　　比喻的本(běn)体可出(chū)现可不(bù)出现(xiàn)，比拟(nǐ)的本(běn)体(tǐ)必须出现。

　　2.喻体是具体的(de)事物(wù)，可以(yǐ)确认(rèn)。

　　拟体不是具(jù)体事物(wù)，不能确认。

　　3.修辞(cí)目的不(bù)同。

　　比喻的(de)目的偏重于(yú)帮助(zhù)读者(zhě)认识或明白某(mǒu)种事物(wù)。六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思p>

　　比(bǐ)拟的目的侧重于抒发(fā)某种情(qíng)感，使读者受到感染，进而产(chǎn)生某种感(gǎn)情。

比喻与拟人例(lì)子

　　比(bǐ)喻

　　就是将彼(bǐ)物比此物，二者具有相似性。

　　例(lì)如：天上(shàng)的白云像棉(mián)花。

　　很显然，这个例子(zi)是比喻句，因为这个句子有(yǒu)本体“白云(yún)”、喻(yù)体“棉花”和比喻词(cí)“像”。

　　通过(guò)例子，可(kě)以知道判(pàn)断一(yī)个句子(zi)是不是比喻句，不(bù)是出现“好(hǎo)像(xiàng)”“好似(shì)”“仿(fǎng)佛”“像(xiàng)”等词语就是比喻句(jù)了(le)，而(ér)是要(yào)有本体、喻体(tǐ)。

　　拟人

　　就是把六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思事物(wù)人格化，将本来不具备(bèi)人(rén)动作(zuò)和感(gǎn)情(qíng)的事物变成和人一样具有(yǒu)动作和(hé)感情的(de)样子。

　　拟人就是把物当人写(xiě)，赋予物以(yǐ)人的动作行(xíng)为(wèi)或思想情(qíng)感(gǎn)。

　　如：小草偷(tōu六加一等于几是什么梗，抖音六加一是什么意思)偷地从土里钻出来，嫩(nèn)嫩的(de)，绿绿(lǜ)的。

　　这个句子就(jiù)是采用拟人(rén)的修辞手法，一(yī)个“钻”更加形象生动地展(zhǎn)现(xiàn)了小草旺盛的生命力。

常见(jiàn)写作手法

　　夸张、对比、比喻(yù)、拟人、悬(xuán)念、照应、联想、想象、抑扬结合、点面结(jié)合(hé)、动静结(jié)合、叙议结合、情景交融、衬托对比(bǐ)、伏笔照应、托物言志、白描细描、铺垫悬(xuán)念、正面侧(cè)面比喻象征、借古讽今、卒(zú)章显志、承上启下、开(kāi)门见山、烘托、渲染(rǎn)、动静相衬、虚实相生(shēng)、实写与虚写、托物寓意、咏物抒情(qíng)等。

作文中常见的(de)比喻和(hé)比拟修辞手法的区别(bié)

　　　　导(dǎo)语：比喻和(hé)比(bǐ)拟，都是加(jiā)强语言(yán)形象性的修辞手段，但(dàn)它们是两种(zhǒng)不(bù)同的修辞方式(shì)。

　　下面是我整(zhěng)理的作文中常见的(de)比(bǐ)喻和比(bǐ)拟(nǐ)修辞手法的区别的相(xiāng)关内容(róng)，欢(huān)迎(yíng)阅读(dú)。

　　 　　比(bǐ)拟是物的人化或人的物化或把甲物拟作乙物，具有思想的跳跃性(xìng)，能使读者展开想(xiǎng)象(xiàng)的翅膀，捕(bǔ)捉它的意境，体味它的深(shēn)意。

　　 　　比拟(nǐ)分(fēn)为拟(nǐ)人和(hé)拟物。

　　 　　比拟离(lí)不开(kāi)联(lián)想和想象。

　　 　　比拟是根据本体事(shì)物和拟(nǐ)作事(shì)物之间的可拟性，借助联(lián)想(xiǎng)和想(xiǎng)象(xiàng)而形成的(de)辞格，因此(cǐ)联想是通向比拟的(de)桥梁，想象是比拟的翅(chì)膀。

　　 　　比拟具有很强(qiáng)的感情(qíng)色彩，是(shì)作者用自己自然流露的强烈感情去感染读(dú)者的一种(zhǒng)辞格。

　　 　　比拟(nǐ)句：就是借助丰(fēng)富(fù)灶凯(kǎi)的想像，把物当成人来写，或把(bǎ)人当成(chéng)物(wù)来写(xiě)，或把甲物当成乙(yǐ)物来(lái)写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比(bǐ)方(fāng)，是用本质不同而又有相似(shì)点的事物(wù)描绘事物或说(shuō)明(míng)道理的辞格。

　　 　　拟人：把事物人(rén)格化，把本(běn)来不具备人的一(yī)些动(dòng)作和感情的事物(wù)变(biàn)成(chéng)和人(rén)一(yī)样的(de)。

　　 　　拟人就包(bāo)括在(zài)比拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的性质(zhì)不同(tóng)、作用不同(tóng).比(bǐ)喻是(shì)用与本体事物有相似点的(de)另(lìng)一事物作(zuò)比也就是打比方；一定得(dé)有相似点(diǎn)，通过(guò)相衡辩(biàn)袜似(shì)点使本体同喻体联系起来(lái)，唤起人们的联想(xiǎng)，使人更具(jù)体地惑(huò)知事(shì)物。

　　比(bǐ)拟即模(mó)拟,它是用乙事物(wù)具有的(de)特性(包括称渭、动作、行为等)写甲事物，或(huò)者说是把乙事物的特性(xìng)强加于甲(jiǎ)事物(wù)。

　　乙(yǐ)事物般是有生命力的,能活动,有感(gǎn)情的；它比甲事物具(jù)体实在(zài)，于(yú)是(shì)本来较抽象、不太实(shí)在的事物变得具(jù)体实在了，当然就增添(tiān)了(le)语言(yán)的生动性。

　　 　　总结：由咐激此可见，比喻强(qiáng)调的是甲(jiǎ)乙两物的相(xiāng)似性，而比拟却是利(lì)用(yòng)它(tā)们之间的不同特性(xìng)，使两体融为一(yī)体，这是区别比喻和比拟(nǐ)最重(zhòng)要(yào)的(de)标(biāo)志。

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