克己(jǐ)慎独(dú)守心明(míng)性 什么意(yì)思出自哪里，心有山海 静而不争什么意(yì)思是克己慎(shèn)独守心明性意思是尊从(cóng)自(zì)己(jǐ)内心的(de)良知(zhī)，不混浊、不盲从、此心光明的。

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克己慎独守(shǒu)心(xīn)明(míng)性 什么意思出自哪(nǎ)里(lǐ)，心有山海 静而不争(zhēng)什么意思

　　克(kè)己(jǐ)慎独守(shǒu)心明性意思是尊从自己内(nèi)心的良(liáng)知，不混浊、不盲(máng)从、此心光明。

　　克己(jǐ)：是指培养节制自己的能力。

　　慎(shèn)独(dú)：是指在个(gè)人独处(chù)时(shí)也要严格(gé)要求(qiú)自己，是(shì)对个人内心深处比较隐蔽的(de)思想(xiǎng)意识进行自律的一种(zhǒng)修养方(fāng)式，防止错误(wù)思想及私欲，邪念(niàn)不生2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号(shēng)，时时保持正念，对自觉性要求(qiú)更(gèng)高。

　　“慎(shèn)”就是小心谨慎、随时戒备，“独(dú)”就是独处、独自行事。

　　意思(sī)是(shì)说严格控制自(zì)己的欲望，不靠别人(rén)监督，自(zì)觉(jué)控制自(zì)己的欲(yù)望。

　　“慎独”：是(shì)一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达到“慎独”这种境界：树立远大理(lǐ)想(xiǎng)和(hé)抱负，不(bù)断地提高自己(jǐ)的修养。

　　包含态度与(yǔ)方法(fǎ)、谨慎治学态度、推动(dòng)“知行反”认识模式(shì)，以穷理尽性地形成(chéng)完整的系统知识、慎(shèn)全(quán)独一。

克己慎独守心(xīn)明(míng)性出自哪(nǎ)里？

　　完整为：克己，慎独，守(shǒu)心，明(míng)性。

　　以克(kè)人之心克己，以(yǐ)容己之心容人(rén)。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室(shì)颂首肆(sì)，卑以自牧(mù)，含章(zhāng)可贞，大丈夫立于天地之间，当养天(tiān)地浩然正气，行光(guāng)明磊落(luò)之事，克己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心，明性，以克人之心克己(jǐ)，以容(róng)己之心容(róng)人。

　　意思是君子在(zài)独处时(shí)，即使别人看不见、听不见，也要谨(jǐn)慎不苟，2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号不做违反(fǎn)道德法律之事，不负(fù)良知，不欺内心，纳百(bǎi)川，严于律(lǜ)己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独表明的(de)是一(yī)种人生态度，表(biǎo)里如(rú)一；彰显的是(shì)一种人生境界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历史上涌(yǒng)现出许多(duō)秉持(chí)这一野轿操(cāo)守的(de)君子：如东汉杨震(zhèn)“天知、地知(zhī)、你(nǐ)知(zhī)、我知(zhī)”慎(shèn)独(dú)拒礼；三国时刘备“勿以(yǐ)恶小而为(wèi)之，勿以(yǐ)善小(xiǎo)而(ér)不为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世当无愧于心(xīn)”；元代许(xǔ)衡(héng)不食(shí)无主(zhǔ)之(zhī)梨，只(zhǐ)因“梨虽无(wú)主，我心有主”；清(qīng)代叶存仁“不(bù)畏(wèi)人(rén)知畏己知(zhī)”，凡此(cǐ)种种(zhǒng)，无一不是(shì)慎(shèn)独自律、追(zhuī)求道德完善的体(tǐ)现。

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