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徐(xú)而察之则(zé)山(shān)下(xià)皆石罅怎么翻译的(de)则，徐而察之(zhī)则(zé)山下(xià)皆石罅翻译则

　　“徐(xú)而(ér)察(chá)之，则山下皆石罅”的翻译：我(wǒ)慢慢地观察，山下都是石(shí)穴和缝隙。

　　出自宋代苏轼(shì)的《石钟(zhōng)山记》，是宋代文(wén)学家(jiā)苏(sū)轼于宋(sòng)神(shén)宗元丰七年（1084年）游石钟山后(hòu)所写的一篇考察性的游记。

　　原(yuán)文节选：元丰七年六(liù)月丁丑，余(yú)自齐(qí)安舟(zhōu)行适临汝，而长(zhǎng)子迈将赴饶之德兴尉，送(sòng)之至(zhì)湖口，因得观所(suǒ)谓石钟者。

　　寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二(èr)扣之，硿硿(kōng)焉。

　　余固笑(xiào)而(ér)不信也。

　　至(zhì)莫(mò)夜月明，独(dú)与迈乘小舟(zhōu)，至绝(jué)壁(bì)下(xià)。

　　大(dà)石侧立千(qiān)尺，如猛兽奇鬼，森然(rán)欲搏人；

　　而山上(shàng)栖(qī)鹘，闻(wén)人声亦惊起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有若老人咳且笑于山(shān)谷中者，或曰此鹳鹤(hè)也。

　　余(yú)方(fāng)心动欲还，而大声发于水上，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝。

　　舟人大恐。

　　徐而察(chá)之(zhī)，则山下(xià)皆石(shí)穴罅，不(bù)知其浅深，微波入焉，涵(hán)澹澎湃而为此也。

　　译文(wén)：元丰七(qī)年六月初(chū)九，我从齐安(ān)坐船到临汝去，大(dà)儿子苏迈将(jiāng)要去(qù)就任(rèn)饶州(zhōu)的德兴县的县尉，我我国最穷的5个城市，哪一个省最穷送他到湖口，因(yīn)而能够(gòu)看到所说的石钟(zhōng)山。

　　庙里(lǐ)的和尚让(ràng)小童拿(ná)着斧头(tóu)，在乱(luàn)石中间选(xuǎn)一(yī)两处敲打它，硿硿地(dì)发出声响(xiǎng)，我当(dāng)然觉得很好(hǎo)笑(xiào)并不相信。

　　到了晚上月光明亮(liàng)，特地和(hé)苏迈坐着小船(chuán)到断壁(bì)下面。

　　巨大(dà)的山石倾斜地(dì)立着，有千(qiān)尺之高，好像凶猛的野兽和奇异(yì)的鬼怪，阴(yīn)森森地想要(yào)攻击人；

　　山上宿(sù)巢的老鹰，听到人(rén)声也受惊飞(fēi)起来(lái)，在云霄间发出磔磔(zhé)声(shēng)响；

　　又有像老人在山(shān)谷中(zhōng)咳嗽并(bìng)且大笑的声音，有人说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要回(huí)去，忽然巨大的声音(yīn)从水上发出(chū)，声音洪(hóng)亮像不断地敲钟击鼓。

　　船夫很惊恐(kǒng)。

　　我(wǒ)慢慢(màn)地观察，山下都(dōu)是石穴和缝隙，不(bù)知(zhī)它(tā)们有多深，细(xì)微的(de)水波涌(yǒng)进那里面(miàn)，水波激荡(dàng)因而发出这种(zhǒng)声音。

　　赏析(xī)：文(wén)章通过记叙对石(shí)钟山得名由来的探究，强调要正确(què)判断一件事物，必(bì)须(xū)要深入实际(jì)，认真调查。

　　在(zài)艺术上，此文具有结(jié)构独特、行文曲折(zhé)、修饰巧妙(miào)、语言灵活(huó)等特色(sè)。

徐而(ér)察之,则山下皆石穴罅”的解释

　　译文(wén)

　　 《水(shuǐ)经(jīng)》说:“鄱阳湖口有石钟山.”郦道(dào)元(yuán)认为(wèi)下(xià)面靠近(jìn)深潭(tán),微风振动波浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发出的声(shēng)音(yīn)好(hǎo)像大钟一般.这个说法,人们(men)常常怀疑它(tā).如果把钟磬放我国最穷的5个城市，哪一个省最穷在水中,即(jí)使大风大浪也不能(néng)使它发(fā)出声(shēng)响,何况是石头呢!到了唐(táng)代(dài),李(lǐ)渤才去探寻它的所在地,在深(shēn)潭边找到两块(kuài)山石(shí),敲(qiāo)打它们,听它们(men)的声(shēng)音,南边(那座山(shān)石)的声音重浊(zhuó)而模糊,北(běi)边(那座(zuò)山石)的声音(yīn)清脆而响亮,鼓槌停(tíng)止(zhǐ)了(敲(qiāo)击),声音还在(zài)传播,余音慢慢地消失.他自(zì)己认为找(zhǎo)到了这个(gè)(石(shí)钟山命名)的原因.但(dàn)是这个说法(fǎ),我更加怀(huái)疑它.山石(shí)被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这样,可是唯独这座(zuò)山用钟来(lái)命(mìng)名,为什么呢?

　　 元(yuán)丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝(rǔ)州(河南临(lín)汝)去,大儿子苏迈将要去就任饶(ráo)州德兴县(现在江(jiāng)西德兴)的(de)县(xiàn)尉(主管一县(xiàn)治(zhì)安的官吏),我送他到(江(jiāng)西)湖(hú)口,因而能够观察这座称为“石钟”的山.庙里的和尚叫小孩拿着斧头,在乱(luàn)石中间(jiān)选一两处敲(qiāo)打它,硿kōng硿地(dì)发出(chū)声响(xiǎng),我本来(lái)就怀疑,根本(běn)不相(xiāng)信这说法(fǎ).到了(le)晚上(shàng),月光明亮,我和(hé)苏迈(mài)坐着小船(chuán)来到绝壁下(xià)面.巨大的山石在旁边(biān)耸立着,高(gāo)达千尺,好像凶猛的野兽(shòu)和奇异的鬼(guǐ)怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢(cháo)的老鹰(yīng)听到人声,也受惊飞起(qǐ)来,在云霄中发出(chū)磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又(yòu)有一种像老人在山(shān)谷中边咳边笑(xiào)的(de)声音,有人(rén)说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽然巨大的声音(yīn)从水上(shàng)发出,钟声洪亮像钟鼓的声音连续不(bù)断.船夫非常害怕.我慢(màn)慢地观察,原(yuán)来山脚下都是石(shí)头的洞穴和裂缝,不知它(tā)们(men)的深度,微(wēi)微的水波涌(yǒng)进洞(dòng)穴和裂缝,波浪激荡便形成这(zhè)种声(shēng)音.船绕到两山之间(jiān),将要(yào)进入港(gǎng)口,有块大石头正对着水的中心,上面可坐百灶稿(gǎo)来个人(rén),中间是空的,而且(qiě)有(yǒu)许(xǔ)多(duō)窟(kū)窿,把风浪吞进去又吐出(chū)来,发出窾坎kuǎn kǎn镗(tāng)鞳(tà)tāng tà的声音,同先前(qián)噌的声音(yīn)相互应和,好(hǎo)像音(yīn)乐演奏.因此(cǐ)我笑(xiào)着对(duì)苏迈说:“你知道那(nà)些(典故)吗隐岩孝(xiào)?那(nà)噌的响声,是周景王无射钟的声音,窾坎镗鞳的响(xiǎng)声,是魏庄子(zi)歌钟的声音(yīn).古人(称这山为“石(shí)钟山”)没(méi)有欺骗(piàn)我啊(a)!”

　　 凡事不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的有或没有(正(zhèng)不正确),可以吗?郦道元见(jiàn)到和听到的(de),大概和我一(yī)样,但是说得不详细;士大夫(fū)终究不愿夜晚乘(chéng)着小船枣(zǎo)拦停靠在(zài)悬崖绝壁(bì)下面,所以不能(néng)知(zhī)道(dào)真(zhēn)相;而渔人(和)船工,虽(suī)然(rán)知(zhī)道却又(yòu)不能用文字表达、记(jì)载.这(就是)世上没有流传下来(lái)(石(shí)钟山得名由来)的缘故(gù).而(ér)浅陋的(de)人用斧(fǔ)头(tóu)敲(qiāo)打(dǎ)石(shí)头的办法来寻求(石钟山得名(míng)的)原因,自以(yǐ)为得到(dào)了事情的真相.我因此记下这(zhè)件(jiàn)事(shì),叹惜(xī)郦道元记叙的简略(lüè),笑话李渤(bó)的(de)浅陋(lòu).

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