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掩耳盗铃(líng)的寓言(yán)故事(shì)及道理是什么，掩耳盗铃的寓言(yán)故事及道理(lǐ)50字(zì)

　　比喻自己欺(qī)骗(piàn)自己，明明掩盖不住(zhù)的事情偏(piān)要想法子(zi)掩盖。

　　出自《吕(lǚ)氏春秋·自知》。

　　春秋时候，晋国世家(jiā)赵(zhào)氏灭(miè)掉了(le)范(fàn)氏。

　　有人趁机(jī)跑到范氏家里想偷点东西，看见院子里(lǐ)吊着一口大(dà)钟。

　　钟是用(yòng)上等(děng)青铜铸成(chéng)的，造型和图(tú)案(àn)都很精美。

　　小偷心(xīn)里(lǐ)高兴(xīng)极了，想(xiǎng)把这(zhè)口精(jīng)美的大(dà)钟背回(huí)自己家去。

　　可是(shì)钟(zhōng)又大又重(zhòng)，怎(zěn)么也挪不动。

　　他想来想(xiǎng)去，只有一(yī)个办(bàn)法，那就是把钟敲(qiāo)碎，然(rán)后再分别(bié)搬回家(jiā)。

　　小偷找来一把大锤(chuí)子，拼命朝钟砸去(qù)，咣(guāng)的一(yī)声巨(jù)响，把他吓了(le)一大跳。

　　小偷(tōu)着慌(huāng)，心想这下糟了，这钟(zhōng)声不就等于(yú)是告诉人们我正(zhèng)在这(zhè)里偷钟吗?他心里一急，身子一下子(zi)扑到(dào)了钟上，张开双(shuāng)臂想捂住钟声，可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢(ne)!钟声依(yī)然悠悠地传(chuán)向远方。

　　他越(yuè)听越(yuè)害怕(pà)，不由自主地抽(chōu)回双(shuāng)手，使劲捂(wǔ)住自已的(de)耳朵(duǒ)。

　　“咦(yí)，钟声变小了，听不见了!”小偷高(gāo)兴起来，“妙极了!把耳朵(duǒ)捂住不就听不进钟(zhōng)声了(le)吗!”他立刻找来两个布团(tuán)，把耳朵塞住，心想，这下谁也听(tīng)不见钟声了。

　　于是就放(fàng)手砸起钟(zhōng)来，一下(xià)一下，钟(zhōng)声响亮(liàng)地传到很远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥(yōng)而至(zhì)把小偷捉住(zhù)了。

　　钟(zhōng)的响声是客观存(cún)在的(de)，不管你是(shì)否捂住耳朵，它都是要响的。

　　凡是要客观存在的东西，它不会依(yī)人的主观意志而(ér)改变(biàn)。

　　有的人对(duì)自己不利，或不喜欢的客观存在，采(cǎi)取不(bù)承认(rèn)的态度，以为如(rú)此，它就不存在了(le)，这和“掩耳盗钟”一样(yàng)，都是极端的(de)主观唯心主(zhǔ)义——唯(wéi)我论的表现。

　　如(rú)果对客观存在的现实不正(zhèng)视、不研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会自食苦(kǔ)果。

掩耳盗铃的(de)寓言故事(shì)及道理(lǐ)

　　 掩(yǎn)耳盗铃意思是(shì)偷铃(líng)铛怕别人听见(jiàn)而(ér)捂住自己的耳(ěr)朵。

　　比(bǐ)喻自己欺骗自己(jǐ)，明明掩(yǎn)盖(gài)不住的事情偏要想(xiǎng)法子掩盖。

　　出自(zì)《吕氏春秋·自知》。

寓言(yán)故事掩耳盗(dào)铃

　　 春秋时候，晋国世(shì)家赵氏灭掉了范氏(shì)。

　　有(yǒu)人(rén)趁机跑到(dào)范氏家里(lǐ)想偷点东西，看(kàn)见院子里吊(diào)着一口大钟。

　　钟是用(yòng)上(shàng)等(děng)青铜铸成的，造型和图案都(dōu)很精美。

　　小偷(tōu)心(xīn)里高(gāo)兴(xīng)极(jí蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病)了(le)，想把这(zhè)口精(jīng)美的大钟(zhōng)背回自(zì)己(jǐ)家去。

　　可是钟又大又重，怎么也挪不动(dòng)。

　　他想来想(xiǎng)去(qù)，只有一(y蜂王浆吃了容易得癌，蜂王浆吃出一身病ī)个办(bàn)法，那就是把钟(zhōng)敲(qiāo)碎，然后再分别(bié)搬回家。

　　 小偷找(zhǎo)来一把(bǎ)大锤子(zi)，拼(pīn)命(mìng)朝钟砸去，咣(guāng)的一声巨响(xiǎng)，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心想这下糟了(le)，这钟声(shēng)不就等于(yú)是告诉人们我正在这里偷钟吗?他心里一急，身子一下子扑(pū)到了钟上，张开双臂(bì)想捂(wǔ)住钟声，可钟(zhōng)声又怎么捂得住呢(ne)!钟声依(yī)然(rán)悠悠地传向远方。

　　 他越(yuè)听越害怕，不(bù)由自主地抽回双手，使劲捂住(zhù)自已(yǐ)的耳(ěr)朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变(biàn)小(xiǎo)了，听不见(jiàn)了!”小偷高兴(xīng)起来，“妙极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进(jìn)钟声了吗!”他立刻找来两个布团(tuán)，把耳朵塞住，心想，这(zhè)下谁(shuí)也听(tīng)不(bù)见钟声了。

　　于是(shì)就(jiù)放手砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传(chuán)到很远的地方。

　　人们听(tīng)到钟(zhōng)声(shēng)蜂(fēng)拥而至把(bǎ)小偷捉住了(le)。

掩耳盗铃(líng)告诉(sù)我们的道理(lǐ)

　　 钟的响声是客观(guān)存在的，不管你是(shì)否捂住(zhù)耳朵，它都(dōu)是(shì)要响的。

　　凡是(shì)要客观存在的东西，它不会依人的主观意志(zhì)而改变。

　　有的人对(duì)自己不利(lì)，或不(bù)喜(xǐ)欢弯仔乱的客观存在，采取不承认的(de)态度，以为如此，它就(jiù)不(bù)存在(zài)了，这和(hé)“掩耳(ěr)盗钟”一(yī)样，都是极端的(de)主观唯埋档心主义——唯(wéi)我(wǒ)论的表(biǎo)现。

　　如戚册果对(duì)客观存在的(de)现实不正视、不研究，采(cǎi)取闭目(mù)塞听的态度的话(huà)，最终便会(huì)自食苦(kǔ)果(guǒ)。

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