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巾帼不让(ràng)须眉的(de)意思下(xià)一句是什么,巾(jīn)帼不(bù)让须眉是什么(me)意思(sī)

  “巾帼不让须眉”意思指的是女子有作为时,不比男人差。

  巾帼:妇女(nǚ)的头巾和头发上(shàng)的装饰物。

  诸葛(gé)亮派(pài)人给司马懿送(sòng)去巾帼,意谓司(sī)马(mǎ)懿如同妇人。

  后以“巾帼”为(wèi)妇女的代称。

  古时男(nán)子以胡(hú)须眉(méi)毛(máo)稠(chóu)秀为美,故以(yǐ)为男(nán)子的(de)代称。

  古代有(yǒu)所作为者多为(wèi)男性,巾帼不让须眉,就是(shì)指女子亦可为有所作(zuò)为者,不(bù)一定比男子差。

  源(yuán)出《三国志·魏(wèi)志·明帝睿传》裴松之(zhī)注引《魏氏春秋(qiū)》:“亮既屡(lǚ)遣使交书,又致巾帼(guó)妇人之饰(shì),以怒宣王。

  ”

巾帼不让(ràng)须眉的(de)意思下一句是什么

  巾(jīn)帼不让(ràng)须眉的意思(sī)是女人不比男(nán)人差。

  下(xià)一句(jù)是(shì):红颜更胜儿郎。

  帼,妇(fù)女头(tóu)发上(shàng)的饰物(wù)。

  巾帼,妇女的头巾和(hé)头(tóu)发上的装饰物。

  须(xū)眉指:胡子和(hé)眉毛。

  古时男子以胡(hú)须眉毛稠(chóu)秀为扒和誉美,故以为男子的代称(chēng)。

  时(shí)候的贵(guì)族(zú)妇女,常在举行祭祀大(dà)典时戴一种用丝织品或发(fā)丝制成的头饰,这种头巾(jīn)式的(de)头饰(shì)叫巾(jīn)帼,其(qí)上还装缀着一些金(jīn)珠玉翠制成(chéng)的珍(zhēn)贵(guì)首(shǒu)饰。

  巾帼(guó)的种类及颜色有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪春段耄帼”;用(yòng)黑中透(tòu)红颜色制作的叫(jiào)“绀缯帼(guó)”。

  因巾帼这类(lèi)物品中国十大文武学校哪间好,中国十大文武学校排行榜是古代棚巧(qiǎo)妇(fù)女的(de)高贵装饰,人(rén)们便称(chēng)女中豪杰为“巾帼英(yīng)雄”,后人(rén)又把“巾帼(guó)”作为妇女的尊(zūn)称。

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巾帼不让须眉的意(yì)思下一(yī)句(jù)是什(shén)么,巾帼(guó)不让须眉是什么意(yì)思(sī)

  “巾帼不让须眉”意思(sī)指(zhǐ)的是(shì)女子有作为时(shí),不比男人差。

  巾帼:妇女的头(tóu)巾和头发上的装饰(shì)物。

  诸(zhū)葛(gé)亮派人给(gěi)司马(mǎ)懿送去巾帼,意谓司马懿如同妇人。

  后以“巾帼”为妇(fù)女的代称。

  古(gǔ)时男子以胡须(xū)眉毛稠秀为美,故(gù)以为男子的代称。

  古(gǔ)代有所作为者多为男性(xìng),巾帼不让须眉,就(jiù)是指女(nǚ)子亦(yì)可(kě)为有(yǒu)所作为者,不一定比(bǐ)男子(zi)差。

  源出《三国志(zhì)·魏志(zhì)·明(míng)帝睿(ruì)传》裴松(sōng)之注(zhù)引《魏氏春秋》:“亮既屡遣使交书(shū),又致巾帼妇人之饰,以怒宣(xuān)王。

  ”

巾帼不让须眉(méi)的意思(sī)下一句是什么

  巾帼不让须眉的意思是(shì)女(nǚ)人(rén)不比(bǐ)男人差。

  下一句是:红颜更胜(shèng)儿郎(láng)。

  帼,妇女头发上的饰物(wù)。

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  巾帼,妇女(nǚ)的头巾和(hé)头发上的(de)装(zhuāng)饰物(wù)。

  须(xū)眉指:胡(hú)子和眉毛。

  古时男子以(yǐ)胡须眉毛稠秀为扒和誉美,故以为男子的(de)代称(chēng)。

  时(shí)候的贵(guì)族妇(fù)女,常在(zài)举行(xíng)祭祀大典时戴一种用丝织品或发丝制(zhì)成的头饰,这(zhè)种(zhǒng)头巾式的头饰叫巾帼,其上还(hái)装缀着一些金珠玉翠制成的珍贵首中国十大文武学校哪间好,中国十大文武学校排行榜饰。

  巾帼的种(zhǒng)类及颜(yán)色(sè)有多种,如用细长的马尾制作的叫“剪春段耄帼”;用黑中透红颜(yán)色(sè)制作(zuò)的叫“绀缯帼”。

  因(yīn)巾帼这类物品是古代棚(péng)巧妇(fù)女的高(gāo)贵装饰,人们便称女中(zhōng)豪杰(jié)为“巾帼(guó)英雄(xióng)”,后人又把“巾帼”作(zuò)为妇(fù)女(nǚ)的尊称。

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