太乙天(tiān)尊是谁？？是(shì)东极(jí)青华(huá)大(dà)帝(dì)的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁的化身，太乙天尊是(shì)谁的徒弟(dì)，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天尊是谁的师父(fù)等问(wèn)题，小编将为(wèi)你整理(lǐ)以下(xià)的知(zhī)识答(dá)案：

小黄人名字分别叫什么yle="text-align: center;">

太乙天尊是太乙真人吗

　　太(tài)乙天尊是太乙真人的。

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，他与(yǔ)三清是(shì)平起平坐，应化十方(fāng)救苦救(jiù)难(nán)，大慈大(dà)悲(bēi)，拥(yōng)有无边(biān)神通，无边法力，座下九头狮子(zi)一声吼就能震(zhèn)开(kāi)地狱大门(mén)，佛(fú)教虽有神通不敌业力之说，

　　但是太乙救苦天尊却能够将业果与地狱(yù)业(yè)力的象征(zhēng)血池化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨(sà)和观世音菩萨一(yī)样(yàng)救苦救(jiù)难，大慈(cí)大悲，普渡众生(shēng)，太(tài)乙真人(rén)只是大罗(luó)金仙而已，太乙天尊是(shì)东(dōng)方长乐世界教(jiào)主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是东(dōng)极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一般(bān)指东极青华大帝。

　　东(dōng)极青华大帝，又称太乙救苦天尊、寻(xún)声救苦(kǔ)天尊(zūn)、青玄九阳(yáng)上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生大帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右(yòu)侍者。

　　太乙救苦(kǔ)天尊居(jū)青(qīng)华长乐界妙(miào)严宫，可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂往生。

　　对于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄而功德圆(yuán)满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象：

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊(zūn)形象一般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙(miào)道真身，紫金瑞相，端坐于(yú)九色莲(lián)花宝座上，身下一九(jiǔ)头青狮口吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力士(shì)、金刚、神王(wáng)、金(jīn)童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金童玉女、众多(duō)真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护身旁(páng)。

　　《青玄济炼铁罐施食全(quán)集》载(zài)：身骑九(jiǔ)头狮子，手持杨柳洒(sǎ)琼浆以救苦(kǔ)度亡。

　　观音柳枝(zhī)净瓶的造型应(yīng)早(zǎo)于救苦天尊柳(liǔ)枝净瓶造型出现。

　　共同的救苦(kǔ)职能也导致二(èr)者的图像更加(jiā)相似(shì)。

　　民间也将救苦天尊和(hé)观(guān)音作为同一类(lèi)神(shén)祇共同崇拜(bài)。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊又叫东(dōng)极青(qīng)华大帝，是四御中(zhōng)排名第二的大帝(dì)。

　　四御是天(tiān)庭最高(gāo)的行政机(jī)构，相当于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院的二把手。

　　除了行政外，他还(hái)兼任军事(shì)类的职位。

　　军(jūn)事上的职位(wèi)包括东天门的军事部署(shǔ)与安全。

　　这是非常(cháng)重要的(de)实(s小黄人名字分别叫什么hí)权部门。

　　孙悟空走(zǒu)过东天(tiān)门，东极青(qīng)华大帝给过他(tā)面(miàn)子(zi)。

　　所(suǒ)以，孙悟(wù)空认(rèn)为(wèi)，天尊与自己有(yǒu)哥(gē)们一(yī)样的友情。

　　其实，这(zhè)是(shì)很不对(duì)的。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对(duì)孙悟空是前(qián)辈般的(de)宽(kuān)容(róng)，并没(méi)有兄弟情。

　　如(rú)果排(pái)位的(de)话，玉(yù)帝排在第(dì)一，尽管(guǎn)他的权势未必是最大的，但是排位第一(yī)的现实(shí)是(shì)不能变的。

　　这(zhè)是元始天尊的(de)契约，一时半(bàn)会儿没有人(rén)能改变。

　　排(pái)在第二(èr)位的是(shì)老君。

　　老(lǎo)君是(shì)实际(jì)的一(yī)把手，但是排(pái)名在(zài)第二位，足见他(tā)已经退休(xiū)，变成了天庭(tíng)的(de)顾问(wèn)。

　　排(pái)名第三(sān)的(de)是紫微大(dà)帝(dì)，他是四御排名第一的大(dà)帝，势力非常大。

　　排名第四(sì)的是太乙(yǐ)救苦天尊。

　　当然，还有其他(tā)的好几(jǐ)个大帝也都(dōu)是属于这个阶(jiē)层的。

　　他们(men)的排(pái)名之所(suǒ)以(yǐ)与太乙救苦(kǔ)天尊没(méi)法(fǎ)比，是因为太(tài)乙救苦天尊还有(yǒu)一个工作，权力(lì)巨大。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四御，负责(zé)三界修仙的考察，谁能成仙，谁该(gāi)多如地(dì)狱等，是他说(shuō)了算。

　　更重要的是，地狱的幽冥界是(shì)他管理的。

　　他(tā)的坐骑九(jiǔ)头狮负责开(kāi)门(mén)与关门(mén)。

　　从天庭到(dào)人间再到幽冥(míng)界，所(suǒ)少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)的(de)权力存在。

　　尽(jǐn)管他极为谦和(hé)，但是他的势力就是这么大。

　　老君要(yào)给他面子，真(zhēn)武大帝(dì)也要给他面(miàn)子。

　　尽(jǐn)管真武(wǔ)大帝是(shì)元始(shǐ)天尊的儿子，但是连进(jìn)入(rù)四御的资(zī)格都没有(yǒu)，仅(jǐn)仅(jǐn)进入了(le)四府。

　　他(tā)在四(sì)府(fǔ)里也(yě)不过是担任第三把手。

太乙天尊是谁(shuí)麻烦(fán)告(gào)诉我

　　太(tài)乙天(tiān)尊，全(quán)称(chēng)为太乙救苦天尊，又称青(qīng)玄(xuán)大帝、青华(huá)大(dà)帝、救苦天(tiān)尊(zūn)。

　　太乙天(tiān)尊为道教神祗，每年的农(nóng)历十一(yī)月十一日为其诞辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受佛教净土宗的影响(xiǎng)，通常在(zài)我们见到的太乙天(tiān)尊(zūn)造像(xiàng)是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的文(wén)殊菩萨和观(guān)音(yīn)有类(lèi)似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象，唐朝杜光庭编的《道(dào)教灵验(yàn)记(jì)》中说，太乙天尊端坐于九色莲花，九色(sè)莲(lián)花下(xià)有九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上环绕九色神光(guāng)，放射万丈光芒(máng)，金童玉(yù)女、众多真人、力(lì)士(shì)、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集(jí)》称他：身骑狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳(liǔ)蘸洒琼(qióng)浆，以(yǐ)救苦度亡(wáng)。

　　道教认为，太乙天尊可(kě)引渡受(shòu)苦亡魂，对于积德行(xíng)善、晓道明玄而(ér)功德圆(yuán)满(mǎn)的人，太乙天(tiān)尊(zūn)能(néng)乘(chéng)九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引(yǐn)其(qí)登天成(chéng)仙(xiān)。

　　大型道教宫(gōng)观，一(yī)般都有奉祀太乙救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清明节(jié)、中元节、重阳节等(děng)祭祖时机，或作醮、超(chāo)度(dù)等法(fǎ)事方奉(fèng)祀太乙救(jiù)苦天小黄人名字分别叫什么尊造像、神位(wèi)或香火(huǒ)。

　　太乙救苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于中元(yuán)节(jié)得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身面燃大士(shì)普渡(dù)真(zhēn)君(jūn)，人(rén)称大士爷或普渡公，主宰(zǎi)诸鬼，护佑冥、阳两界(jiè)。

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