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　　杞(qǐ)人(rén)忧天文言文翻译(yì)及原文(wén)，列子杞(qǐ)人忧天(tiān)文(wén)言(yán)文翻译是(shì)《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人(rén)忧(yōu)天文(wén)言文翻译及原文，列子(zi)杞人忧天文言(yán)文翻译(yì)

　　《杞人忧天》是一则寓言(yán)，出(chū)自《列子(zi)·天(tiān)瑞篇》。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文原(yuán)文

　　杞国(guó)有(yǒu)人忧天(tiān)地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧彼之(zhī)所(suǒ)忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩(bēng)坠(zhuì)乎”

　　其(qí)人曰：“天果积气，日月(yuè)星宿，不(bù)当(dāng)坠耶(yé)”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚(xū)，亡(wáng)处亡块。

　　若躇(chú)步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何(hé)忧(yōu)其坏”

　　其人舍(shě)然大(dà)喜，晓之(zhī)者亦舍然大喜。

杞人忧(yōu)天翻译

　　古代杞国有(yǒu)个(gè)人担(dān)心天(tiān)会塌、地(dì)会陷，自己无处存身，便食(shí)不下(xià)咽，寝不(槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐bù)安(ān)席。

　　另(lìng)外又有个人为这个(gè)杞国(guó)人的忧(yōu)愁而(ér)忧愁，就去开(kāi)导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没(méi)有哪个地方没有空气的。

　　你一举一动，一呼一(yī)吸，整天都(dōu)在天空里活动，怎么还(hái)担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天是(shì)气体，那日、月、星、辰(chén)不(bù)就(jiù)会掉下(xià)来吗？”开导他的人说(shuō)：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使(shǐ)掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去(qù)怎(zěn)么办(bàn)？”

　　开导他的人(rén)说：“地(dì)不过(guò)是堆积的土(tǔ)块(kuài)罢了，填(tián)满了四(sì)处，没有(yǒu)什(shén)么(me)地方是没有土块的，你(nǐ)行(xíng)走跳跃(yuè)，整天都在(zài)地(dì)上活动，怎么(me)还担心地会陷下(xià)去呢？”

　　（经过(guò)这(zhè)个人一解释）那(nà)个杞国(guó)人才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他的人也放(f槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐àng)了(le)心，很(hěn)高兴。

杞人忧天的故事

　　公元前(qián)611年，楚国遇上(shàng)严重(zhòng)灾荒，饿死不少百槟榔戒一年脸会恢复吗，槟榔戒一年脸会恢复吗改套餐不能恢复以前套餐姓，楚庄王在韬光养晦(huì)“三(sān)年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起(qǐ)兵(bīng)东进(jìn)，并率领(lǐng)南蛮附庸各国的军队会(huì)聚到选(今枝(zhī)江)大举(jǔ)伐楚，楚国危(wēi)在旦夕(xī)。

　　楚庄王火速派(pài)使者(zhě)联合巴(bā)国、秦国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元(yuán)前611年，楚与秦、巴(bā)三国联军大举破庸(yōng)，庸都方城(chéng)四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王(wáng)实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象(xiàng)先是唐朝一(yī)个很(hěn)有气量的人(rén)。

　　当时(shí)太(tài)平公(gōng)主专权(quán)，宰(zǎi)相萧至忠、岑义等大臣都(dōu)投靠她，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不去巴结。

　　先天二年，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件事(shì)牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多人(rén)，那些人事后都不知道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道按察(chá)使，一个司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听(tīng)我们的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲(jiǎng)理(lǐ)就可以(yǐ)了，何必要讲严刑呢这不(bù)是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六(liù)年，象(xiàng)先出任蒲州刺史(shǐ)。

　　吏民(mín)有罪了，大多开导(dǎo)教(jiào)育一番(fān)，就放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公(gōng)您不鞭打他(tā)们，哪里有(yǒu)威风(fēng)!”象先说：“人(rén)情(qíng)都差不多的，难(nán)道他们不明白我(wǒ)的话如(rú)果要用刑，我(wǒ)看应该先从(cóng)你开始。

　　”录(lù)事惭愧地退(tuì)了(le)下(xià)去。

　　象(xiàng)先常常说(shuō)：“天下本来无事(shì)，都(dōu)是人自己(jǐ)给(gěi)自己找麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在(zài)开始就能清(qīng)醒这一点，事情就简(jiǎn)单(dān)多(duō)了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如下(xià)：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担心天地会崩塌，自己没有可(kě)以生存的地(dì)方，于(yú)指渗是睡不着吃不下。

　　又有个(gè)人为这个杞国人的担心而(ér)担心(xīn)，就去劝导他，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚(jù)的气体罢(bà)了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你(nǐ)的举止呼吸，整天都(dōu)在空气(qì)中进行，为(wèi)什(shén)么(me)还担(dān)心天会塌下来呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那么(me)太(tài)阳、月亮、星星就不会掉下来(lái)吗？”劝导他的(de)人说：“太(tài)阳、月亮、星星也(yě)是(shì)空(kōng)气中发光(guāng)的气体，即使掉(diào)下(xià)来(lái)，也不会伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人又(yòu)说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不(bù)过是堆(duī)积的(de)土块罢了(le)，它填满(mǎn)了四(sì)处，没有哪个(gè)地方是没有孝逗(dòu)山土块的。

　　你的行走，整天都(dōu)在(zài)地上(shàng)进行(xíng)，为什么还担(dān)心地会陷下(xià)去呢？”于是那个杞国人才放下心来很(hěn)开心，劝导(dǎo)他的人(rén)也放下心来很开(kāi)心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之，曰：“天(tiān)，积(jī)气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天(tiān)果积气，日、月、星宿，不当坠耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰(yuē)：“日、月、星(xīng)宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者亦(yì)舍(shě)然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞(qǐ)人忧天》是中国战国(guó)时(shí)期道家经(jīng)典著作(zuò)《列子》中记载的一则寓(yù)言。