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  高山流水比喻(yù)知音难遇或乐(lè)曲(qū)高(gāo)妙。

  出自《列子·汤问》:“伯(bó)牙鼓琴(qín),志在高山(shān),钟子期曰(yuē):‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰(yuē):‘善哉(zāi),洋(yáng)洋(yáng)兮(xī)若(ruò)江(jiāng)河。

  ’”

高山流(liú)水的意思(sī)

  1.也(yě)说(shuō)流(liú)水高(gāo)山。

  《列子·汤问(wèn)》记载,春秋(qiū)时伯(bó)牙善弹琴(qín),钟子期善听琴。

  一次伯牙弹琴时,琴声时若高山,时(shí)若流(liú)水,只有(yǒu)钟子期(qī)能(néng)领会其(qí)中的含意。

  后来就用“高山流水”比喻(yù)知(zhī)音或知己(jǐ)。

  也用以(yǐ)比(bǐ)喻乐曲的(de)高雅精妙。

  2.琴曲。

  取材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓琴的(de)故事。

  清代琴家(jiā)张孔山弹奏的《流水》是近代流传最广的曲目(mù)之(zhī)一。

高山流水的典故

  春秋时期(qī),俞(yú)伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦,钟(zhōng)子期擅(shàn)长于听(tīng)音辨意。

  有次,伯牙来到泰(tài)山(今(jīn)武汉(hàn)市汉阳龟山)北面游览时(shí),突然遇(yù)到了暴雨,只好(hǎo)滞留(liú)在(zài)岩蜗牛是不是昆虫类石(shí)之下,心里寂寞忧伤,便拿(ná)出随身(shēn)带的古琴弹了起来。

  刚开始(shǐ),他弹奏了反映连绵大雨的琴曲;

  接(jiē)着,他又(yòu)演奏了(le)山崩似(shì)的(de)乐音。

  恰在此时,樵夫钟子期忍(rěn)不(bù)住在临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是好(hǎo)曲!”原(yuán)来,在山上砍柴(chái)的(de)蜗牛是不是昆虫类钟子期也正在附近(jìn)躲雨,听到伯牙弹琴,不(bù)觉心(xīn)旷(kuàng)神(shén)怡(yí),在一(yī)旁早已聆(líng)听多时了,听(tīng)到高潮时便情不自禁(jìn)地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯牙(yá)听到赞(zàn)语,赶紧起身和钟(zhōng)子期打过(guò)招呼,便又继续弹了起来。

  伯(bó)牙凝神于高(gāo)山(shān),赋意在曲调之中,钟子(zi)期在(zài)一旁听后频频点(diǎn)头(tóu):”好啊,巍巍峨峨,真像是一(yī)座高(gāo)峻无比的山啊!”伯牙又沉思于流水,隐情在旋律之(zhī)外,钟(zhōng)子(zi)期听(tīng)后,又在一旁击掌(zhǎng)称绝(jué):”妙啊(a),浩浩荡荡,就如同江河奔流一(yī)样呀!”

  伯牙每奏(zòu)一支(zhī)琴曲,钟子期(qī)就能完全(quán)听出它的意旨和情趣,这(zhè)使得伯牙(yá)惊喜异(yì)常。

  他放下了琴,叹息着说:”好呵(hē)!好呵!您的(de)听音、辨向(xiàng)、明义的功夫实(shí)在是太高明了,您所说的跟我心里(lǐ)想的(de)真是完全一样,我的琴声怎能逃过您(nín)的(de)耳(ěr)朵(duǒ)呢(ne)?”

  二人于是结为知音(yīn),并约好第二年再相会论琴。

  可(kě)是第二(èr)年伯(bó)牙来(lái)会钟子期时,得知(zhī)钟子(zi)期不久(jiǔ)前(qián)已(yǐ)经因病去世(shì)。

  俞伯牙(yá)痛(tòng)惜伤(shāng)感(gǎn),难以用(yòng)语言表达,于是就摔破了自己从(cóng)不离(lí)身的古琴,从(cóng)此不(bù)再抚弦弹奏,以谢(xiè)平生(shēng)难得的(de)知音(yīn)。

高(gāo)山流水造句

  1、他(tā)的(de)作品虽然动听(tīng),可惜高山流水,知(zhī)音难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴高山(shān)流水余音绕梁,三(sān)月不(bù)知肉味。

  3、这种(zhǒng)高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)之乐,真是人间难得几回闻。

  4、现在流行(xíng)音(yīn)乐充斥,这种乐曲恐怕是(shì)高山流(liú)水,难有人欣赏。

  5、这位(wèi)钢琴家演奏的乐曲(qū),有如高山(shān)流水,听得人如痴如醉(zuì)。

夜(yè)场里高(gāo)山(shān)流(liú)水是(shì)啥?

  夜场里的高山流水(shuǐ)是(shì):是(shì)酒吧的(de)特色的倒酒方式。

  指的是上面一(yī)个(gè)杯子底下会有很(hěn)多杯子,然后从(cóng)杯子流露杯子(zi)从上面到(dào)酒的一个过(guò)程(chéng) 。

  这也是酒吧推出(chū)的,吸引顾(gù)袜扰码客(kè)的(de)一种手段。

  不管(guǎn)是酒吧也好饭店也(yě)好他们会推出自己(jǐ)店里的特(tè)色然后给这个特色其一(yī)个优雅(yǎ)的名字,来吸引更多(duō)的顾客到自己的店里来消(xiāo)费。

  高(gāo)山流水服务(wù):

  意思是采耳,采耳是(shì)一个(gè)专业术语,意思指掏耳朵。

  起(qǐ)源于民间(jiān),民间的(de)掏耳朵,工具比较简陋,一般都(dōu)是就地取材,一支竹签,一根细棍子(zi),就是简单的(de)掏耳工(gōng)具(jù)。

  采(cǎi)耳(ěr)古(gǔ)代(dài)流行于(yú)川蜀发达(dá)的地区,越是有社(shè)会地(dì)位的群体,在巨大(dà)的工(gōng)作压力下,似(shì)乎(hū)越(yuè)容易缺(quē)乏(fá),只有(yǒu)达官贵(guì)人才能享受。

  随(suí)着社(shè)会的不断发(fā)展,采(cǎi)耳无论在技(jì)告哪术延深方(fāng)面,还(hái)是在(zài)兴(xīng)起李(lǐ)和领域方面,都有了实(shí)质(zhì)性的突破。

  尤(yóu)其是在(zài)明末清初时(shí),采耳开始流入民(mín)间,并融入到了(le)传(chuán)统(tǒng)理发行业,在战火纷飞的年代里亦不(bù)被湮没,得到了保存与(yǔ)发展。

  一度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目,由(yóu)技术高超(chāo)的掏耳朵师傅,常年服(fú)侍那些王公大(dà)臣(chén),至此,掏耳朵(duǒ)成为许多人人(rén)生的一大(dà)享受。

  而今(jīn)重庆成(chéng)都(dōu)更是大街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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