高山流(liú)水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意(yì)思是高山流水比喻知音难遇或乐曲高妙的。

　　关(guān)于高山(shān)流水是什(shén)么(me)意思服务项目，服(fú)务里面(miàn)高山流(liú)水是什(shén)么意思以(yǐ)及高山(shān)流水是什么(me)意思服务(wù)项(xiàng)目，高山流水是什么意(yì)思？，服务里面高山流水(shuǐ)是什么意思，酒(jiǔ)吧(ba)高山(shān)流水是什(shén)么意思，贵(guì)州高山流水是什么意思(sī)等问题，小编(biān)将为你整理以下知识：

高山流水(shuǐ)是什么意(yì)思服务(wù)项目，服务里面(miàn)高山流水是什么意思(sī)

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙(yá)鼓琴(qín)，志在高(gāo)山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若(ruò)泰山。

　　’志在(zài)流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水(shuǐ)高山。

　　《列子·汤(tāng)问》记(jì)载，春秋(qiū)时(shí)伯牙善弹琴，钟子期善(shàn)听琴(qín)。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时(shí)若高山(shān)，时若流水，只(zhǐ)有钟子期能领会其(qí)中的含意。

　　后来就用“高山流水”比喻知(zhī)音或知己(jǐ)。

　　也用以比(bǐ)喻乐(lè)曲的高雅(yǎ)精妙(miào)。

　　2.琴曲。

　　取(qǔ)材于《吕氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴的故事。

　　清(qīng)代琴(qín)家张孔山(shān)弹奏的(de)《流(liú)水》是近代(dài)流传最广的曲(qū)目之一。

　　春秋(qiū)时期，俞伯牙擅(shàn)长于弹奏琴弦，钟子期擅(shàn)长于听音辨意。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳龟(guī)山）北面游览(lǎn)时(shí)，突(tū)然(rán)遇部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些到了(le)暴雨，只好滞留在岩(yán)石(shí)之下，心(xīn)里寂寞忧伤，便(biàn)拿出随身带的古琴弹了(le)起来。

　　刚开始，他(tā)弹奏(zòu)了反(fǎn)映(yìng)连绵大雨的琴(qín)曲；

　　接着(zhe)，他又(yòu)演奏(zòu)了山崩似的乐音。

　　恰(qià)在(zài)此时，樵夫钟子(zi)期忍不(bù)住在临近的一丛野菊后(hòu)叫(jiào)道：”好曲！真是好曲！”原来，在山上砍柴的钟子期也正(zhèng)在附近躲雨，听到伯牙(yá)弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听(tīng)多(duō)时(shí)了，听到(dào)高潮时(shí)便情(qíng)不自禁地(dì)发出了由衷(zhōng)的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙(yá)听到赞语，赶紧起身和钟(zhōng)子期打过招呼(hū)，便又继续弹了起来。

　　伯(bó)牙(yá)凝神于高(gāo)山，赋意在曲调之中(zhōng)，钟(zhōng)子期在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊，巍巍峨(é)峨，真(zhēn)像是(shì)一(yī)座(zuò)高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水，隐情在(zài)旋律之外(wài)，钟子期听后，又在一旁击(jī)掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河(hé)奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一(yī)支(zhī)琴曲，钟子(zi)期就能完全听出(chū)它的(de)意旨(zhǐ)和情趣，这使得(dé)伯牙惊喜(xǐ)异常。

　　他放下了琴，叹(tàn)息(xī)着说：”好呵！好呵(hē)！您的(de)听音、辨(biàn)向、明义的(de)功(gōng)夫实在是(shì)太高明了，您所说的跟我心里想(xiǎng)的真是完(wán)全(quán)一样，我的琴声怎能逃过(guò)您(nín)的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是(shì)结为知音，并(bìng)约好第二年再相会论琴。

　　可(kě)是第二(èr)年伯(bó)牙(yá)来(lái)会(huì)钟子期时，得知(zhī)钟子(zi)期不(bù)久前已经因(yīn)病(bìng)去(qù)世(shì)。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜(xī)伤(shāng)感，难以用语言表达(dá)，于是(shì)就摔破(pò)了自己(jǐ)从不离身的古琴(qín)，从此不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得的知音(yīn)。

　　1、他的(de)作品虽然动听，可惜高山(shān)流(liú)水，知音难(nán)觅。

　　2、伯牙抚琴高山流水余音绕梁(liáng)，三月不知肉味。

　　3、这种(zhǒng)高(gāo)山流(liú)水之乐，真是人间难(nán)得几(jǐ)回闻。

　　4、现(xiàn)在流行音乐(lè)充斥，这(zhè)种(zhǒng)乐曲恐怕(pà)是(shì)高(gāo)山(shān)流水，难有人欣赏。

　　5、这位(wèi)钢(gāng)琴家演(yǎn)奏(zòu)的乐曲，有(yǒu)如高山流(liú)水，听得人如痴如醉(zuì)。

夜场(chǎng)里高(gāo)山流(liú)水(shuǐ)是啥?

　　夜场里的高山(shān)流(liú)水是：是酒(jiǔ)吧的(de)特色(sè)的(de)倒酒方(fāng)式。

　　指的是(shì)上(shàng)面(miàn)一(yī)个杯(bēi)子底下会(huì)有很(hěn)多(duō)杯子(zi)，然后(hòu)从杯(bēi)子(zi)流露杯(bēi)子从(cóng)上面(miàn)到酒的一个过(guò)程 。

　　这也(yě)是酒吧推出的，吸引(yǐn)顾袜扰码客的一种手(shǒu)段。

　　不(bù)管是酒吧(ba)也好饭(fàn)店也(yě)好他们会推出自己店里(lǐ)的特色然后给这个特色其(qí)一个优(yōu)雅的名(míng)字，来吸引更(gèng)多的(de)顾(gù)客到自己的(de)店里(lǐ)来消费。

　　高(gāo)山流水服务(wù)：

　　意思是采耳，采耳是一个(gè)专业术语，意思(sī)指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

　　起源(yuán)于民间，民间的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都是(shì)就(jiù)地取(qǔ)材，一支竹(zhú)签(qiān)，一根细棍(gùn)子，就是简单(dān)的(de)掏耳(ěr)工(gōng)具。

　　采(cǎi)耳(ěr)古代流行于(yú)川蜀发达的地区，越是有社(shè)会地位的群体，在巨(jù)大的(de)工作压力下(xià)，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官贵人才能(néng)享(xiǎng)受。

　　随(suí)着社会的不断发展，采(cǎi)耳无论(lùn)在技告哪术延(yán)深方面，还是在(zài)兴起(qǐ)李和领域方面，都有了实(shí)质性的突破。

　　尤其是在明末(mò)清初(chū)时，采耳开(kāi)始流入(rù)民间，并融入到了传统理发行业(yè)，在战火纷飞的年代里亦不被湮没，得到(dào)了(le)保(bǎo)存与发展。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备(bèi)项目，由技术高超的掏耳朵师傅，常年服侍(shì)那些王公大臣(chén)，至(zhì)此，掏耳(ěr)朵成(chéng)为许多人(rén)人生的(de)一大享受。

　　而(ér)今(jīn)重庆成都(dōu)更是大(dà)街小(xiǎo)巷比(bǐ)比皆是(shì)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些