无丝竹之乱(luàn)耳的之是(shì)什么用法，无(wú)丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什么词(cí)性是(shì)助词，用在主谓(wèi)间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝竹之乱耳”全句译为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的(de)音乐扰乱双耳的。

　　关于无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用法(fǎ)，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什(shén)么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法(fǎ)？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么意思？，无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性，无丝竹之乱耳(ěr)中的之，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之怎(zěn)么翻译等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下(xià)知识：

无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之(zhī)是(shì)什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为(wèi)：没有嘈(cáo)杂的音乐扰乱双耳。

　　出(chū)自刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八(bā)十一(yī)字，作者借赞美陋室抒写自己(jǐ)志(zhì)行(xíng)高洁，安贫乐道，不与(yǔ)世俗同流合污(wū)的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出名。

　　例句(jù)：山(shān)不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例句：水不在(zài)深，有(yǒu)龙则灵

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳馨(xīn)。

　　例句(jù)：斯(sī)是陋室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱：形容词的使动用法(fǎ)，使……受到扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词(cí)作动词，蔓(màn)上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无案(àn)牍之劳形（形：身体；

　　今常用义为：样子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨：品德(dé)高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈笑(xiào)有鸿儒（鸿：大(dà)，渊博；

　　今义为：鸿雁(yàn)，书信．）

　　⒋无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳(ěr)（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义(yì)为：丝绸和竹(zhú)子）

　　5.可以调(diào)素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意思文言文

1. 文言文中(zhōng),之(zhī)有什么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如列传》：“均~二策，宁许以负秦(qín)曲(qū)。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们(men)”等。

　　《论(lùn)积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克(kè)段于(yú)鄢》：“爱共叔(shū)段，欲(yù)立~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代说话者本人或(huò)听话者(zhě)的对方。

　　《捕蛇者(zhě)说》：“君将哀而生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书(shū)？蒯通传》：“窃闵公之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心(xīn)词(cí)之间(jiān)，表(biǎo)示修饰、领属的关系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王(wáng)弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间(jiān)，取(qǔ)消句子独立性，一般(bān)不必(bì)译出。

　　《师(shī)说》：“师道~不(bù)传也久(jiǔ)矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用在中心词（动(dòng)词、形容词(cí)）和补语之间，可译作“得”。

　　《捕蛇者说(shuō)》：“未若复吾(wú)赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志(zhì)。

　　《师说》：“句(jù)读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示(shì)时间的副词后，补足(zú)音节，没有(yǒu)实义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎(yán)张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语(yǔ)和它们的(de)修饰语之间，表(biǎo)示对方位、时间(jiān)、范围等的(de)限制。

　　《教战守策》：“数十年~后(hòu)，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中的 之 有什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种(zhǒng)情(qíng)况： （一）可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

　　代人多(duō)是第三人称。

　　译为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或(huò)兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 例(lì)如： 作《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝(quàn)学(xué)》，代(dài)物，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代事理(lǐ)，作唯岁宾语。

　　） （二）指示代词(cí)，表近(jìn)指。

　　可(kě)译(yì)为"这(zhè)"，通常作复指性定语。

　　如： 均(jūn)之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一(yī)）结(jié)构助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　用在定语和中心语(yǔ)（名词(cí)）之间(jiān)，可译"的"，有的可不译。

　　如(rú)： 若(ruò)能(néng)以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所(suǒ)存，师之所存也（《师(shī)说》） （二(èr)）结(jié)构助词，补语的标志。

　　用在中心语（动(dòng)词、形容词）和(hé)补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有(yǒu)得，以其求思(sī)之深(shēn)而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　用在(zài)被(bèi)提前的宾语之后，动词(cí)谓语或(huò)介(jiè)词之前，译时(shí)应省去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词。

　　当主谓短语在句中作为主语、宾语或(huò)一个分(fēn)句时，"之(zhī)"用在主语(yǔ)和谓语之(zhī)间，起取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性的(de)作用，可不(bù)译。

　　译(yì)时也可(kě)省去。

　　如： 师道之不(bù)传也久(jiǔ)矣！欲人之无(wú)惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾(wú)乡，叫嚣乎东西(xī)。

　　（《捕蛇者说》） 孤之有(yǒu)孔明，犹鱼之有水(shuǐ)也。

　　（《隆中对》） （五(wǔ)）音节助词(cí)。

　　用在(zài)形容词、副(fù)词或某些动(dòng)词(cí)的末尾，或用(yòng)在三个字之间，使之凑成四个(gè)字，只起调整音节的作用(yòng)，无义(yì)，译时应省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先(xiān)生以(yǐ)三(sān)寸之(zhī)舌(shé)，强(qiáng)于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之(zhī)

　　 一、代词(cí)

　　 1、人(rén)称(chēng)代词(cí)，译作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人(rén)乘，战于(yú)长(zhǎng)勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐(zuǒ)之，并杀(shā)两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓之“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯(hóu)故使(shǐ)之问之。

　　（《扁鹊见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代(dài)词，指代(dài)事物，译(yì)作“它”、“它(tā)们”或直译事物名(míng)称。

　　 ①学而时(shí)之，不(bù)亦说(shuō)乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断(duàn)其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识(shí)之物销，学而不(bù)厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之(zhī)。

　　（《宋定伯捉鬼(guǐ)》）

　　 ⑤复投之(zhī)，后狼止而前(qián)狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的(de)”

　　 ①君之病在肠胃，不治(zhì)将(jiāng)益(yì)深(shēn)。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚(yú)公移山》）

　　 ③予(yǔ)尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡(jī)鸣狗(gǒu)盗之力哉？（《读孟尝(cháng)君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 2、结构语气助词，放在主谓之间，取消句子独立(lì)性。

　　 ①医之好(hǎo)治不(bù)病以为功(gōng)。

　　（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②在骨髓，司(sī)命(mìng)之所属，无奈何也(yě)！（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ③虽我之(zhī)死，有子存焉(yān)。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月之行，若(ruò)出其(qí)中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助(zhù)词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑(qí)四(sì)面(miàn)集，步行负(fù)弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传》）

　　 4、结(jié)构助词(cí)，提(tí)前宾语的标志。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 ②何陋之有？（《陋(lòu)室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言(yán)文(wén)中之有几种意(yì)思(sī)

　　 一、作助词用酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗。

　　 主要用法(fǎ)有四种类型： 1、结(jié)构助词(cí)。

　　相当于现(xiàn)代汉语“的”，放在定语和中心语之间，作定语的标(biāo)志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物(wù)外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记(jì)趣》）译(yì)：物体本(běn)身以外的乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林(lín)嗣环《口技》） 译：在客厅的东北(běi)角。

　　 ③水陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室金(jīn)铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳(yáng)楼记(jì)》）译：（他们(men)）观赏自(zì)然(rán)景物后的感情 ⑤忘(wàng)路之远近(jìn)。

　　 （陱(jū)渊(yuān)明《桃花源(yuán)记》）译：忘记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径寸之木(mù)。

　　 （魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译：直(zhí)径(jìng)一寸的(de)木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译：对于(yú)菊(jú)花的(de)爱好。

　　 2、用(yòng)在主谓(wèi)之间(jiān)，取消(xiāo)句子独立(lì)性，使原来的主谓句(jù)成为句子成(chéng)分或复句的成分。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其格式(shì)为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤(yū)泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲(lián)说》）译：我唯(wéi)独(dú)爱(ài)莲花的从淤泥(ní)中长出而不受到沾染(rǎn)。

　　 ②无(wú)丝竹之乱(luàn)耳，无(wú)案(àn)牍之(zhī)劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这里(lǐ)没有嘈杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。

　　 ③予谓(wèi)菊，花之(zhī)隐逸者也(yě)。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋室铭》）译(yì)：我认为(wèi)菊花(huā)是花是的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行也(yě)。

　　（《大道之行也(yě)》礼记）译：当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的时(shí)候(hòu)。

　　 3、用在不及物动(dòng)词(cí)、形容词或时间副(fù)词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

　　不必(bì)译出。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋(qiū)明《曹(cáo)刿(guì)论战(zhàn)》）译：鲁(lǔ)庄公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目(mù)似暝，意(yì)暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长(zhǎng)了， 4、宾(bīn)语前置(zhì)标(biāo)志。

　　 通常(cháng)出现在疑问句中，疑(yí)问代(dài)词作(zuò)宾语时，放在动词谓语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如(rú)： ①孔子云：“何陋之有？” （刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译：孔(kǒng)子说：“有什么简(jiǎn)陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译：宋国(guó)有(yǒu)什(shén)么罪呢？ 动(dòng)词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把(bǎ)宾语(yǔ)“陋”“何罪”从(cóng)动词“有”后面提到动词前面。

　　这个(gè)“之”只(zhǐ)是提宾标志，无(wú)实(shí)在意义(yì)。

　　 按现代汉语的说法，“何陋(lòu)之有(yǒu)？”即为(wèi)“有(yǒu)何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语(yǔ)后(hòu)置(zhì)标志(zhì)。

　　 为了强调定语(yǔ)，常把定语放(fàng)在中心语的后面(miàn)。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃(chī)完(wán)一石(shí)粮食。

　　 二、作(zuò)代词(cí)用： 1、人(rén)称代词，相(xiāng)当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记》）译(yì)：渔人详尽地回(huí)答(dá)了他们。

　　 之(zhī)：代指桃(táo)花源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失道寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故(gù)克(kè)之。

　　 （左秋明《曹刿(guì)论战》）译：所(suǒ)以战胜了他们(men)。

　　之(zhī)：代(dài)指齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之(zhī)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学(xué)伊《核舟记》）译：用(yòng)箬(ruò)篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代指(zhǐ)船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记(jì)》）译：关上(shàng)窗户(hù)。

　　 之：它，代指(zhǐ)窗户。

　　 2、指示(shì)代(dài)词，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“这(zhè)”、“这(zhè)样(yàng)”“这(zhè)……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔为非常惊异这件事(shì)。

　　 之：代(dài)指桃花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高(gāo)尚士也(yě)，闻(wén)之。

　　 （陱渊明(míng)《桃(táo)花源记》）译(yì)：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃(táo)花源事。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之丘（列子《愚公移山》）译：还不(bù)能挖掉魁父(fù)这样的(de)小山。

　　 三、作动词用，相当于“到(dào)”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府(fǔ)之任蜀州 译：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令(lìng)吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈(chén)涉世(shì)家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的神庙中。

5. "之"字在文言(yán)文(wén)中有哪些意思(sī)

　　 "之"字在(zài)文言文中有到、去(qù)、的意思，词性不(bù)同意(yì)思不同。

　　 "之(zhī)"字(zì)在文(wén)言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之(zhī)，曰：“天(tiān)下(xià)无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉(zuì)翁亭记》）

　　 当“之”用在动(dòng)词(cí)的后面，“之(zhī)”的用(yòng)法(fǎ)为代词。

　　可以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第三人称，译为(wèi)“他”（他们）。

　　作宾语或兼语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之(zhī)南海，何如？（《蜀鄙二(èr)僧(sēng)》）“之”是到，去的

　　 (2)送孟浩然(rán)之广陵(líng)（《送孟浩然之广陵》）“之(zhī)”是到，去(qù)的

　　 “之(zhī)”用作(zuò)动词(cí)也是有规律可循(xún)的(de)。

　　动词“之”的后(hòu)面一(yī)般会跟一(yī)个地(dì)点(diǎn)名(míng)词，前面有人(rén)名或人称(chēng)代词，整(zhěng)个句子合起(qǐ)来(lái)应为(wèi)“某人去(qù)某(mǒu)地”的句式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助(zhù)词“的”解。

　　 见藐小(xiǎo)之(zhī)物必细察其纹理，故时有物(wù)外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎》）

　　 结构助词，定语的(de)标志。

　　当(dāng)“之”后面的一个(gè)词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性(xìng)短语（如(rú)“一毛”）时，“之”作结构助(zhù)词“的”解，有(yǒu)的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之(zhī)间，不(bù)译。

　　 徐公不若君之(zhī)美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏(jiàn)》）

　　 子非(fēi)鱼，安知(zhī)鱼之(zhī)乐(lè)？（《庄子与惠子游于濠梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用在(zài)一(yī)个名词或代词酸笋可以直接吃吗，酸笋可以直接吃吗有毒吗（主语）和一个动词或形容词(cí)（谓语）之间时(shí)，起取消句子独立(lì)性的作(zuò)用(yòng)，可不译。

　　 (3)“之”起调节音节作用，不译。

　　 辍耕(gēng)之垄上，怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 音节(jié)助词。

　　用在形容词、副(fù)词(cí)或某些动词的末(mò)尾，或用在(zài)三个(gè)字之间，使之凑成(chéng)四个字，只起调(diào)整音节(jié)的作用，无(wú)义，译时应省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代(dài)汉语解释】

　　 2、第三人称(chēng)代词(cí)，译为“他(tā)”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指(zhǐ)示代(dài)词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一人称，我。

　　 5、可用于宾语前置(zhì)句复代(dài)指宾语，用于动词(cí)之后。

　　 6、结构助词，相当于“的(de)”。

　　 7、结构助词，宾(bīn)语前置的(de)标志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语和谓(wèi)语(yǔ)之间(jiān)，起取消(xiāo)句子独(dú)立性的作(zuò)用。

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