京剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种，京剧的角色可(kě)分为(wèi)哪几种角色是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑的(de)。

　　关于京(jīng)剧的(de)角色(sè)可(kě)分(fēn)为哪几种，京剧(jù)的角色(sè)可分为哪几种角色(sè)以及京剧的(de)角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种？，京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪(nǎ)几种类型，京剧的角(jiǎo)色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色，京剧的(de)角色分为哪几种图(tú)片，京(jīng)剧的角(jiǎo)色分(fēn)为哪几(jǐ)种(zhǒng)四大行当等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下知识(shí)：

京剧的角色可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种角色

　　1、生(shēng)

　　生(shēng)是戏曲表演行当二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代的主(zhǔ)要类型之一，除净(jìng)、丑(chǒu)以(yǐ)外的男性角色(sè)称为生行(xíng)。

　　按其扮演(yǎn)的人物的年龄、身(shēn)份、性格特征和(hé)表(biǎo)演(yǎn)特(tè)点，大致分为老生、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和(hé)娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸(liǎn),也(yě)就是内(nèi)行说的“俊扮”。

　　2、旦(dàn)

　　京(jīng)剧(jù)旦(dàn)角(jiǎo)是京剧中扮演各种不(bù)同年龄、性格、身份的女(nǚ)性的一类角色的总称(chēng)。

　　旦(dàn)角又分(fēn)为正旦、花旦(dàn)、花(huā)衫、刀马旦、 武(wǔ)旦、老旦等(děng)专(zhuān)行。

　　3、净(jìng)

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸(liǎn)角色，看来并不干净(jìng)，故(gù)反其意(yì)为净(jìng)。

　　净(jìng)行(xíng)分：以(yǐ)唱(chàng)为主的铜(tóng)锤(chuí)花脸与黑头花脸(liǎn)；

　　以工架为主的架子(zi)花脸，如大(dà)将、和尚、绿林好汉(hàn)及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤花脸称正净，架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净，武二(èr)花脸言红净，在表演风格上均有不(bù)同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱(pǔ)与花(huā)脸(liǎn)有很大区别。

　　根据动物属相(xiāng)，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上(shàng)的武(wǔ)丑亦(yì)叫(jiào)开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出(chū)活泼伶(líng)俐，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须(xū)。

　　又细分为老(lǎo)生、末、老外。

　　在(zài)北(běi)杂剧中，末(mò)称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称的“生(shēng)”同，而与“末(mò)”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”，除担任(rèn)报台，介(jiè)绍剧情梗概和(hé)剧目主题(tí)的开场外，还在戏中扮演(yǎn)社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末(mò)”行是继宋(sòng)元(yuán)南戏脚(jiǎo)色制度(dù)发展(zhǎn)而(ér)来(lái)，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外三个家门，约(yuē)在(zài)清代中叶初步定(dìng)型。

京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色都有哪几种?

　　京剧行(xíng)当又称角色，主要可(kě)分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生行(xíng) 简称“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为(wèi)须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃(wá)娃生等。

　　为京剧(jù)中的重要行当之一。

　　 须生(老生):即中年以上的(de)剧(jù)中人，口戴胡子(zi)(髯(rán)口(kǒu))，因(yīn)性格与身份的不同，可分为安(ān)工老生或称唱工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚、文(wén)人等(děng))，靠把老生(如扮演武将)，衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷困潦倒之人等(děng))。

　　 红生:为(wèi)勾(gōu)红脸的须生，如扮演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

　　 小生:指演剧中的翎子生(带雉翎的大(dà)将，王侯等(děng))，纱帽(mào)生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书生)、穷(qióng)生(shēng)(穷酸(suān)文人)等(děng)。

　　 武生:为(wèi)戏中的(de)武打角色(sè)，穿(chuān)厚(hòu)底靴的叫长靠(墩(dūn)子)武生，穿薄底靴(xuē)的称短打(撇子)武生。

　　2、旦(dàn)行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦等角(jiǎo)色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫(jiào)花衫(shān)，以服装花艳为特色，以演(yǎn)皇后(hòu)、公主(zhǔ)、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩、村姑等(děng)角色为(wèi)主(zhǔ)。

　　 武(wǔ)旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱，多为(wèi)中老(lǎo)年妇女(nǚ)。

　　3、净行(xíng) 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来并(bìng)不干净，故反其意为‘‘净”净行(xíng)分如下几(jǐ)种角色(sè):以唱为主的铜锤(chuí)花脸与黑头(tóu)花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸(liǎn)等。

　　铜锤(chuí)花脸称正(zhèng)净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花(huā)脸名武净，武二花(huā)脸言红净，在表(biǎo)演风格(gé)上均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当(dāng)多为中年(nián)以上的男性(xìng)。

　　实际末行专(zhuān)司(sī)引戏职能，如(rú)打头出(chū)场者，反其义(yì)而称(chēng)为“末”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三花脸”，面谱与花(huā)脸有很大区别。

　　 丑行(xíng)又(yòu)分文丑、武丑。

　　文丑(chǒu)中又分为(wèi)方(fāng)巾丑(文人(rén)，儒(rú)生);武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技(jì)角(jiǎo)色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能(néng)跳(tiào)，表演出活泼伶(líng)俐，善(shàn)演武功武技的(de)角色(sè)，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京(jīng)剧，曾称(chēng)平剧，中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧种之一，腔调以西(xī)皮(pí)、二黄为主，用胡(hú)琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场(chǎng)景(jǐng)布置注(zhù)重写意(yì)。

　　被视为(wèi)中国国粹，中国戏曲三(sān)鼎甲“榜首”。

　　徽剧是京剧的前身。

　　清代乾隆(lóng)五(wǔ)十(shí)五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出的三庆、四喜、春台、和春， 四(sì)大徽(huī)班陆(lù)续进入北京(jīng)，他(tā)们与来自湖(hú)北的汉调艺人合作(zuò)，同(tóng)时又接(jiē)受了昆曲、秦腔(qiāng)的部(bù)分剧目、曲(qū)调和表演(yǎn)方(fāng)法(fǎ)，吸(xī)收了一些地方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合(hé)，最(zuì)终形成京剧。

　　京剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速发展(zhǎn)，直至民(mín)国(guó)得到空前的繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各地，成为介绍、传播中(zhōng)国(guó)传统艺术纯尘文化的重要媒(méi)介。

　　分(fēn)布地以北京为中(zhōng)心，遍及中国。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列(liè)入“人(rén)类(lèi)非物质(zhì)文化遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的(de)演(yǎn)变和发(fā)展，不是(shì)某个人凭空臆(yì)造的产物，而是戏曲艺术(shù)家们在长期艺术实践中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以(yǐ)及(jí)对(duì)剧中岩(yán)塌角(jiǎo)色的不断分(fēn)析(xī)、判断，作(zuò)出(chū)评价(jià)，才逐步(bù)形成了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史料记载(zài)，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传(chuán)统戏曲角色行当之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些(xiē)地方戏(xì)中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴(dài)面具和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来(lái)。

　　中国(guó)戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说(shuō)：“中(zhōng)国(guó)戏曲脸谱，胚(pēi)胎于上古(gǔ)的图腾(téng)，滥觞(shāng)于春秋的(de)傩祭，孽(niè)乳为汉、唐的代面，发展为宋、元(yuán)的涂面，形成为(wèi)明、清(qīng)的脸(liǎn)谱(pǔ)。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面(miàn)具仍然交替使(shǐ)用(yòng)。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面(miàn)具，每剧多至百余，少者亦须(xū)数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不勾(gōu)画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大剧种(zhǒng)，大量发展脸谱，可是加官、财神(shén)、魁星、土(tǔ)地、雷公，仍戴面具。

　　从脸谱、面具的混合(hé)使(shǐ)用与(yǔ)脸谱谱式的由简至(zhì)繁，可以看出中国(guó)戏曲累递发展(zhǎn)的轨迹。

　　”

　　京(jīng)剧脸谱与京剧表演(yǎn)艺术一样，是和演员一(yī)起出现在舞台上的活的(de)艺术。

　　京(jīng)剧在中国戏曲史上，虽(suī)只有二百余(yú)年的历(lì)史，但(dàn)与(yǔ)其他戏曲相(xiāng)比(bǐ)，它(tā)发展快，流传(chuán)广(guǎng)，深受(shòu)人民群众的喜爱，有广(guǎng)泛的(de)群众基础。

　　因此，京剧脸谱在(zài二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代)中国戏曲(qū)脸谱(pǔ)中(zhōng)具有特殊(shū)的地位。

　　京剧(jù)脸谱是一种(zhǒng)写(xiě)意和夸张的艺(yì)术，常以(yǐ)蝙蝠、燕翼、蝶(dié)翅等为图案(àn)勾眉眼面(miàn)颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时(shí)以(yǐ)“鱼(yú)尾纹(wén)”的高低曲(qū)直来反(fǎn)映年龄(líng)，用(yòng)“法令纹(wén)”的上下开合来(lái)表现气质(zhì)，用“印堂纹(wén)”的不同图案(àn)象(xiàng)征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有民(mín)族特色(sè)的一种(zhǒng)特殊(shū)的化妆方法(fǎ)。

　　由于每(měi)个历史人(rén)物或某一种类型的(de)人物都有一(yī)种大概的谱式，就像唱歌、奏乐(lè)都(dōu)要按照乐(lè)谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸(liǎn)谱的来源，一般的说法(fǎ)是(shì)来自假面具。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据(jù)某(mǒu)种性格、性情或某种特殊类(lèi)型的人物为采用某些色彩的(de)。

　　红色的(de)脸谱表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春(chūn)；黑色(sè)的脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚至鲁莽，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等(děng)；黄色的(de)脸谱表示(shì)凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都、典韦；蓝(lán)色(sè)或(huò)绿色的脸谱表示(shì)一(yī)些二晋前后延什么意思晋怎么读，二晋前后延是哪个朝代粗豪暴(bào)躁的人物，如窦尔敦、马武等(děng)；白色的脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操(cāo)、赵高(gāo)等(děng)。

　　京剧脸谱的(de)色画(huà)方法，基本上分为三类(lèi)：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用，只是(shì)夸大剧(jù)中角色的五(wǔ)官部位和(hé)面部的纹理，用夸张(zhāng)的手(shǒu)法(fǎ)表现剧中人的性(xìng)格、心理和生理(lǐ)上的特(tè)征，以此来为整个戏剧的情(qíng)节服务，可是(shì)发展(zhǎn)到(dào)后来(lái)，脸谱由简到繁、由粗(cū)到(dào)细、由表及里、由浅到(dào)深(shēn)，本(běn)身就(jiù)逐(zhú)渐成为一种具有民(mín)族(zú)特(tè)色的、以人(rén)的面部为(wèi)表(biǎo)现(xiàn)手段的图案艺术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料：百度百科(kē)-京剧

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