还记得2002年的第一场雪(xuě)吗？

尽管2023年已(yǐ)经下过(guò)好(hǎo)几场雪了，但在(zài)这(zhè)个特殊的(de)夏日却突然响(xiǎng)起了惊雷(léi)。

曾经的(de)刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽然转(zhuǎn)眼十(shí)几年(nián)过去了，可这位大漠歌手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌(gē)廖(liào)哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的(de)歌，在网络圈(quān)引起(qǐ)了(le)巨大反响和争议(yì)。

因为(wèi)在这首歌里的一些(xiē)歌词，比如(rú)“那马(mǎ)户不知道他是一头驴，那又鸟不知道他是一(yī)只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号(hào)威名”等(děng)等，被听众(zhòng)们认为(wèi)是在暗讽当年打压过刀郎(láng)的那英(yīng)、杨坤(kūn)、汪峰、高晓松(sōng)等人。

很多网友看到这样的词汇，更是认为这是一(yī)首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎在二(èr)十年前抽(chōu)出的(de)刀(dāo)，如今(jīn)刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君(jūn)子报仇(chóu)，二十年不晚，让网友们十(shí)分爽快的同(tóng)时(shí)，带(dài)着这样重的普(pǔ)遍情(qíng)绪，这(zhè)首歌曲才能(néng)大火于网络(luò)。

于是(shì)乎网友们纷纷(fēn)前去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等人的视频下留言，其(qí)留言热度堪比人家本(běn)身，那英评论区更是成了(le)重灾区(qū)，短短几天(tiān)留言更(gèng)是突破四百万。

看着网友们自导自(zì)演的言论(lùn)，好像在揭露一(yī)个很爽的现实：

刀郎新歌(gē)发(fā)行，热热闹(nào)闹地演变成一场网络(luò)狂欢(huān)，更(gèng)成(chéng)了(le)某种复仇(chóu)情绪的(de)蔓延(yán)。

但平(píng)心而论，如果(guǒ)你完整地(dì)听完这(zhè)首(shǒu)歌(gē)，或许会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎十年磨一剑真(zhēn)的只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先(xiān)来了解(jiě)一下这(zhè)首歌的(de)创作背景(jǐng)。

《罗刹(shā)海市(shì)》其实(shí)是取自蒲(pú)松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的(de)一个世界。

美少年马骥误入(rù)到一个叫做罗刹国的地方，这里的人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为美(měi)，各种(zhǒng)观点均完全和正常(cháng)世界颠(diān)倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的(de)少(shǎo)年在这里，却被当做成(chéng)了“奇丑无比”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活(huó)。

经年累(lèi)月带着面具生活(huó)的马(mǎ)骥(jì)再也受不了良(liáng)心的谴(qiǎn)责，为了不被这里的人彻底污(wū)染，他想方设法逃出去(qù)，回到(dào)正(zhèng)常人的世界里。

至(zhì)此日(rì)日夜夜(yè)折(zhé)磨他(tā)的那些颠(diān)倒三观(guān)，让他实在难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反(fǎn)反复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其实就是一(yī)种颠倒的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小(xiǎo)河(hé)，新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画小河边(biān)上有一头(tóu)叫“马户”的(de)傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只(zhǐ)叫(jiào)做“又鸟”的鸡(jī)，却总是(shì)自以为是自己是只鸡。

正是因为(wèi)他(tā)们不知道(dào)自己究竟是个什么东西(xī)，所(suǒ)以才会(huì)一(yī)直自视(shì)清高认不清自己(jǐ)。

正(zhèng)如歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那(nà)个黑画(huà)皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄(tí)，可是(shì)那从来(lái)煤(méi)蛋儿(ér)生来就(jiù)黑(hēi)。”

有人根据这些歌词，便断然判断刀郎(láng)写这首歌是(shì)为了讽刺安歇曾经看不起自己(jǐ)音乐、自视清高的那些人。

可我想说的(de)是，如果你真的这么觉(jué)得，那就太小看刀郎的(de)格局了。

这首歌(gē)绝不是为(wèi)了讽刺某一个人或(huò)者几(jǐ)个(gè)人(rén)，甚至可(kě)以(yǐ)说这几个人根本不(bù)值得刀郎如此(cǐ)讽刺。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我对他的(de)了解，不是这么回事，他没这(zhè)么(me)小气。”?南大文学院(yuàn)的苗(miáo)怀明教授也评价道：

“我愿意解读(dú)为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的嘲讽(fěng)、不是具体针对(duì)哪个人。作为(wèi)一个古代(dài)小说(shuō)研究者，我支持刀郎的(de)这(zhè)种创新，很喜欢(huān)他的(de)歌曲。”?

正如(rú)刀(dāo)郎所唱(chàng)的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们(men)人(rén)类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升华(huá)向现实社(shè)会的揭露。

其实刀郎自始(shǐ)至终想套(tào)讨论的是一(yī)种社会(huì)现象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的(de)是一种反思。

反观现下(xià)的(de)社会，越来越多(duō)“以丑为美(měi)”的(de)现(xiàn)象，难道真(zhēn)的不值得我们(men)去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚发(fā)生的震(zhèn)惊全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的事实不就是真(zhēn)的存在(zài)吗？

指鹿为(wèi)马、颠倒黑白的乱象(xiàng)，不只是(shì)在某(mǒu)一个圈(quān)子里。

刀(dāo)郎(láng)的这把“刀(dāo)”，终(zhōng)究是面(miàn)向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是(shì)一个(gè)颠倒(dào)混乱的时(shí)代，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却要负起(qǐ)重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无(wú)数(shù)人亢奋追捧(pěng)，甚至捧上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原因。

流(liú)浪灵魂(hún)的(de)背后深(shēn)藏一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出面，都是头戴一顶(dǐng)鸭(yā)舌帽，彷佛不(bù)想(xiǎng)让全世界(jiè)看清(qīng)他的脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀(dāo)郎，摘了(le)帽子就是罗林。”

刀郎(láng)原名叫做(zuò)罗林，1971年(nián)6月(yuè)22日出生于四川省内江市的(de)一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然(rán)出(chū)身普通但是罗(luó)家却(què)是文艺世家(jiā)。

父亲是(shì)一名舞美师，母亲(qīn)是舞蹈(dǎo)演员，由于夫妻两常年跟团在外地演出，故而(ér)小罗林和哥哥(gē)奶奶一起生活。

哥哥虽然比他大五岁，但(dàn)也(yě)是(shì)小男孩一个，所以对于调(diào)皮的弟(dì)弟(dì)，平(píng)日里不是打就是骂。

所以罗林小时候就非(fē新字的繁体字有几画，新的繁体字是几画i)常(cháng)记恨哥哥，对他更是动不动就挑(tiāo)衅，总而言之是(shì)既爱又怕的感受。

15岁那一年，因为自己调(diào)侃哥哥谈的女朋友(yǒu)曾经谈过恋爱，于是恶作剧(jù)地冲着(zhe)哥(gē)哥大喊“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打(dǎ)了他(tā)一顿(dùn)，母亲赶过来劝架，出于(yú)偏袒小儿(ér)子于是大骂了大(dà)儿子。

罗(luó)大(dà)哥一(yī)气之下离(lí)家出(chū)走，谁料路上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林(lín)的内心(xīn)再也(yě)无法(fǎ)安宁，只(zhǐ)能远走他(tā)乡。

带着跟父母借的十块钱，他在城里歌(gē)舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空(kōng)之际跟着老师(shī)学习(xí)音乐。

可(kě)能是因为(wèi)出身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗(luó)林(lín)那是(shì)青出(chū)于蓝而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一个主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀”的乐(lè)队(duì)。

或许正是因为(wèi)少年(nián)天真热情，所以(yǐ)自己希望音乐能像(xiàng)手术刀(dāo)一样，能(néng)够(gòu)犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让他(tā)万万没(méi)想到的，现实(shí)却比手术(shù)刀坚(jiān)硬多了，因为(wèi)乐(lè)队赚不到钱(qián)，所以大(dà)家吃饭都成了问题。

而这时，正缝罗林与第一任妻子(zi)杨(yáng)娜生女，可在养孩子这件事上，没钱更是难上加(jiā)难。

于是妻(qī)子在孩子(zi)出生后的40天(tiān)，就果(guǒ)断离开了罗林，只留下一张字条“你给不了我想要的(de)生活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲痛写(xiě)成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩(hái)子她妈(mā)，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可惜孩子妈(mā)始终没有回来，于是罗林把孩子送到父母家(jiā)，自己则继续跟着乐队(duì)四处流浪。

随着乐队的不断(duàn)演出(chū)，罗林(lín)的收入很可观(guān)，月入过万(wàn)也(yě)是常有的(de)事(shì)儿(ér)，但他却觉得这样(yàng)十(shí)分没劲得很(hěn)。

再三思考之(zhī)后(hòu)他(tā)离开了乐队，跟(gēn)着刚认(rèn)识的(de)新疆女孩朱梅(méi)回了新疆老家。

来到新疆，由于那里的风土(tǔ)人情以及特色的民族音乐，让(ràng)罗林一直缥缈空(kōng)洞的心找到了方向。

就是在这个时候(hòu)，他(tā)还根据(jù)当地刀郎部落文化，将自己改名为“刀郎”。

同年刀郎为了让父母孩子(zi)生活过得(dé)更好，于是和新疆(jiāng)音乐公司(sī)合作，陆续推出了(le)专辑《西(xī)域情(qíng)歌》，没想到这张(zhāng)专辑一出(chū)就销量高达30万张(zhāng)。

就在(zài)这(zhè)一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世(shì)。

一曲神曲红了(le)，人也红了，可是是非也跟着来了。

最(zuì)红的时候，他每天都会收到(dào)无数记者和朋(péng)友(yǒu)的来电，可(kě)那时候(hòu)他的心里只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人(rén)认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎(zěn)么红不知道(dào)，怎么不红(hóng)还(hái)是可以办到的(de)。”

于是2010年以后，刀郎不再露面，而(ér)是转到了幕后(hòu)，跟着妻子和(hé)女儿过上(shàng)了半隐半(bàn)退的生(shēng)活。

时间缓(huǎn)缓流逝(shì)，华语乐(lè)坛的黄金时代也逐渐过去，可(kě)剩下的声音也(yě)越显浮躁喧哗。

自(zì)此听歌写(xiě)歌成(chéng)了刀(dāo)郎的常态，他就那么安(ān)安静静地采(cǎi)风(fēng)生活，听众也越来越少(shǎo)...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲(xián)着(zhe)。

他有举(jǔ)办过(guò)演(yǎn)唱会，也发过专辑(jí)，但都没有什么水花(huā)，甚至后来还(hái)给电视剧(jù)《我是(shì)特种(zhǒng)兵》演唱(chàng)过(guò)片尾曲。

2018年有网友在一(yī)场婚礼上看到了身(shēn)体发(fā)福(fú)，头发(fā)也不见了的(de)刀郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不(bù)羁的流浪歌(gē)手，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但这就是他发(fā)自内心想(xiǎng)要的，做一(yī)个单纯音(yīn)乐的音乐人而已。

或许在(zài)刀郎隐退的这些年(nián)，华(huá)语乐坛早就(jiù)日新月异(yì)了，那些口水歌(gē)、网络神曲却成了大家追捧的标(biāo)榜。

以至(zhì)于当刀(dāo)郎(láng)以(yǐ)新的姿态闯(chuǎng)入(rù)这个(gè)时(shí)代的时(shí)候(hòu)，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土已(yǐ)然成为(wèi)了(le)一种经典。

正(zhèng)所谓时代造英(yīng)雄，刀(dāo)郎(láng)音乐中的苍(cāng)凉感(gǎn)、豪迈感(gǎn)、粗粝(lì)感让人们(men)激发了(le)对(duì)信仰的重(zhòng)新对待。

于是(shì)《罗刹海市(shì)》一(yī)出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远，依然愿(yuàn)意为(wèi)他(tā)不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如(rú)那年的那(nà)场如期(qī)而至的大雪，簌(sù)簌落(luò)在(zài)每个人的心中，掩盖了过去(qù)的不(bù)平(píng)和遗憾，只(zhǐ)是刀郎却(què)从未停留在那个(gè)寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎(láng)一直(zhí)在用(yòng)心作音乐，所以有人在听完《罗刹(shā)海市》的时候，更是(shì)有了重(zhòng)读《聊(liáo)斋志异》的念头(tóu)，或许这就是(shì)文化的润(rùn)物细无声(shēng)的力量所在吧。

十(shí)年他消失得很彻(chè)底，刀(dāo)郎这个名字似乎(hū)也快要(yào)被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏天，没有任何(hé)预告(gào)，刀郎就以(yǐ)一首《罗刹海市》杀(shā)了(le)回来。

沉淀(diàn)这么久(jiǔ)，他将传统文(wén)化与(yǔ)民(mín)族音乐(lè)相结合起(qǐ)来，无疑于是给整个乐坛(tán)一(yī)重击。

所以(yǐ)如果将这些(xiē)苦心孤诣的创作，看做只是为(wèi)了报复那几个人，只能(néng)说(shuō)过(guò)度解读罢了，更是对刀郎(láng)格局的莫大(dà)低视。

要知道一个(gè)真(zhēn)正的创(chuàng)作人(rén)，眼里不止(zhǐ)有对手(shǒu)，还有整个(gè)世界。

如(rú)果你有(yǒu)认真听完整首歌，你(nǐ)就会发(fā)现刀郎笑骂(mà)的不是(shì)某些道貌岸然(rán)的鼠辈，而是(shì)纵容鼠(shǔ)辈猖狂的整个圈子。

为什(shén)么现在还有那么多(duō)的(de)人(rén)喜欢刀郎？

真有(yǒu)那么多的粉(fěn)丝和(hé)歌迷吗？不然。

有人压(yā)根就没听(tīng)过几(jǐ)首刀郎的(de)歌，他们(men)喜欢的(de)是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给人的印象是(shì)淳朴真实的，而(ér)《罗刹(shā)海市》给人的印象(xiàng)是批判勇敢(gǎn)的。

而这两者看似相(xiāng)当对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚至(zhì)是(shì)整个浮(fú)躁的社(shè)会所(suǒ)缺少的。

就像(xiàng)作家张丰说的那样：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是因(yīn)为人(rén)们对以丑(chǒu)为美的风气已经忍受太久了(le)。”?《罗刹海市》让(ràng)我(wǒ)想到(dào)了动画电影《千与千寻》，荒诞离奇又(yòu)极具现实意义！

现(xiàn)在这个时代公众心(xīn)智已经开启，是一个反权威、反(fǎn)主流、反(fǎn)虚伪、反装腔作势拉帮结伙的(de)时代，奉(fèng)劝各行各业、各道(dào)各路牛鬼蛇神多一些真(zhēn)诚、少玩些套路和(hé)圈(quān)子......

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