把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁-橘子百科-橘子都知道

把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大(dà)厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾挽狂澜于既(jì)倒原(yuán)文(wén)是(shì)“扶大(dà)厦之将倾(qīng)”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之(zhī)拜，不拜，弘范遂以客礼见(jiàn)之(zhī)，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰的。

　　关(guān)于扶大厦之将倾全(quán)诗(shī)解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文以及扶(fú)大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾挽狂澜于既(jì)倒原文，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾前一句，扶大厦之将倾是什么意(yì)思等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你(nǐ)整(zhěng)理以(yǐ)下(xià)知识：

扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦之(zhī)将倾挽狂(kuáng)澜于既倒(dào)原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮(cháo)阳(yáng)，见弘范，左(zuǒ)右(yòu)命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母(mǔ)，可(kě)乎？”索之(zhī)固，乃书所过《零丁(dīng)洋诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古(gǔ)谁无死，留取丹(dān)心(xīn)照(zhào)汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒大会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改(gǎi)心以事(shì)宋者事皇上，将不失为(wèi)宰相也。

　　”天(tiān)祥(xiáng)把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪，况敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到(dào)了弘范，弘范(fàn)的手(shǒu)下(xià)让文天(tiān)祥跪(guì)下(xià)，他不跪，弘范马上像客人一样接待(dài)他，和他一起去崖山(shān)，并(bìng)让他写信招降张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我没能保护国家，还教唆人(rén)家叛国，行吗？”弘范劝说了(le)文天(tiān)祥(xiáng)好几次，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗(shī)里最后说(shuō)：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑(xiào)笑没(méi)有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家聚在一起(qǐ)喝酒(jiǔ)，弘范说：“国家(jiā)亡了，你(nǐ)忠孝已经尽到(dào)了，如果能像(xiàng)为(wèi)宋朝(cháo)做事那样为我(wǒ)们(men)皇上(shàng)做(zuò)事，至少也能做宰相(xiāng)啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说(shuō)到：“国(guó)家亡了不能(néng)去救，作(zuò)为人臣死(sǐ)了还(hái)不够抵(dǐ)罪，哪(nǎ)敢(gǎn)不死还生出(chū)二心？”《文天祥千秋祭》是当代著(zhù)名作家卞(biàn)毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作者于(yú)文中多处运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的(de)人格(gé)以高度肯定。

　　文(wén)天祥是我(wǒ)国历史(shǐ)上著名(míng)的爱国名臣，他(tā)忠贞(zhēn)报国、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不(bù)乏仰慕者，历来学(xué)者(zhě)对他也颇多赞誉(yù)之(zhī)词，《文天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文(wén)天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀作品，他以(yǐ)洋(yáng)洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实的运用(yòng)和丰富的想象(xiàng)力，写下了一篇动人心弦的大散文。把酒言欢下一句是什么意思，把酒言欢下一句是什么问君能有几多愁

挽狂(kuáng)澜于既倒扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾”的出处(chù)是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既(jì)倒芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险(xiǎn)的(de)境陪樱慎地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞(biàn)毓方的代表之作，作者在文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然(rán)令我心跳(tiào)的，是他已活了七百六十岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个多世纪，一个不(bù)朽(xiǔ)的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月(yuè)凛凛(lǐn)而去(qù)。

　　他(tā)生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴(biàn)州”的临安朝廷，已经(jīng)危在(zài)旦夕，人们指(zhǐ)望他(tā)能挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱(zhù)擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他没能，也无(wú)法延续赵宋王(wáng)朝(cháo)的(de)社稷。

　　文天祥是(shì)我(wǒ)国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精(jīng)神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就是卞毓方书写文天(tiān)祥精神的(de)优秀作品。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文是(shì)“扶大厦之将倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳(yáng)，见弘范(fàn)，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂(suì)以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入(rù)厓(yá)山，使为书招张世杰的(de)。

　　关于(yú)扶大厦之将(jiāng)倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将(jiāng)倾挽狂澜于既(jì)倒原文以及扶大厦之将倾(qīng)全诗解释(shì)，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾挽(wǎn)狂澜于既倒(dào)，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文(wén)，扶大厦之(zhī)将倾前(qián)一句，扶大厦之将倾(qīng)是什么(me)意(yì)思等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

扶大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗解(jiě)释，扶大厦(shà)之将倾挽狂(kuáng)澜于(yú)既(jì)倒(dào)原(yuán)文(wén)

　　“扶大(dà)厦之将倾”出自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之(zhī)拜，不拜，弘范遂(suì)以客礼见之，与俱入厓(yá)山，使为书招张(zhāng)世杰。

　　天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋(yáng)诗》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹(dān)心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破(pò)，军中置酒大(dà)会(huì)，弘范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕，曰(yuē)：“国亡不(bù)能救，为人(rén)臣者(zhě)死(sǐ)有余罪，况敢逃(táo)其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳(yáng)，见到(dào)了弘(hóng)范，弘范的手下让文(wén)天(tiān)祥(xiáng)跪下，他(tā)不(bù)跪，弘(hóng)范马上像客(kè)人一样接待他，和他一起去崖山(shān)，并让(ràng)他写信招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说(shuō)：“我没(méi)能保护国家，还教唆人家叛(pàn)国(guó)，行(xíng)吗？”弘范(fàn)劝(quàn)说了文(wén)天祥好几次，于是文天祥作(zuò)《过零丁洋》给弘(hóng)范。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人生自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被(bèi)攻破了(le)，军(jūn)营中(zhōng)大家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国家亡(wáng)了，你忠孝已(yǐ)经尽到(dào)了(le)，如(rú)果能像(xiàng)为宋朝做(zuò)事那(nà)样(yàng)为我们皇上(shàng)做(zuò)事，至少也(yě)能做宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天祥悲哭，说(shuō)到(dào)：“国(guó)家亡(wáng)了不(bù)能去救，作(zuò)为人臣死了(le)还不够抵罪，哪敢(gǎn)不死(sǐ)还生(shēng)出二心？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之作(zuò)，作者于文(wén)中(zhōng)多处运(yùn)用夸张、比喻(yù)的(de)手法，给予了文天祥(xiáng)的人格以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历史上著名的(de)爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈的精神成为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天祥从来不(bù)乏(fá)仰(yǎng)慕者，历来学者对(duì)他也颇多赞誉之(zhī)词，《文(wén)天(tiān)祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精(jīng)神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千多字，通过对(duì)史实(shí)的(de)运用和丰富的想象力(lì)，写下(xià)了一篇动人心(xīn)弦(xián)的大散文(wén)。