作家许地山简介(jiè)，许地山(shān)简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山，笔名(míng)落花(huā)生的。

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作家许(xǔ)地(dì)山简介，许地山简(jiǎn)介资(zī)料

　　许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔(bǐ)名落花生(shēng)。

　　生于台(tái)湾台南，甲午之战后全(quán)家迁居福建龙溪（漳州）。

　　幼(yòu)年随父在(zài)广东读书，中学(xué)饿毕业因家境衰落，到漳州(zhōu)第二师范教书，1913年(nián)赴缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学，得文学士(shì)学位(wèi)后再入宗教学院，得神学士学(xué)位。

　　1923年赴美入哥伦比亚大学，次(cì)年到英国牛津(jīn)大学研习。

　　他对宗(zōng)教史有精深研(yán)究(jiū)，也下工(gōng)夫钻研(yán)过印度(dù)哲(zhé)学、人类学、民俗学，掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中国古代的金文(wén)、甲骨文(wén)，是(shì)著名学(xué)者。

许(xǔ)地山简介

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月4日(rì)），名赞堃（kun），字(zì)地山，笔名落华生（古时(shí)“华”同“花(huā)”，所以也叫(jiào)落花生），籍(jí)贯(guàn)广东揭阳。

　　生于台湾一个爱国(guó)志士(shì)家庭。

　　许地(dì)山是中国(guó)现代著名小说家、散(sàn)文家、“五四(sì)”时(shí)期新文(wén)学(xué)运动先驱者之一。

　　在梵文、宗(zōng)教中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样方(fāng)面亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大(dà)学文学(xué)院，1926年毕(bì)业并留校任教。

　　期间与(yǔ)瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合(hé)主办《新社会(huì)》旬刊，积极宣传革(gé)命(mìng)。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事文学活动，后转入英国(guó)牛(niú)津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教(jiào)学、印度哲学、梵(fàn)文等(děng)。

　　1935年(nián)应聘为香(xiāng)港大学文(wén)学(xué)院主任(rèn)教授，遂举家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在港期间(jiān)曾兼任香港中英文化(huà)协(xié)会主席。

　　一生著作(zuò)颇多(duō)，有《花》《落花生》等。

　　许地山一(yī)生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚、印度为背景，主要(yào)著作有《危(wēi)巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学(xué)》；译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉(lā)民间故事》等，与印度文学有关的文章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部分代表作品内(nèi)容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国现代作家(jiā)许(xǔ)地山(shān)的(de)作品。

　　这是(shì)一篇叙(xù)事散(sàn)文，全文(wén)围绕(rào)“种花生——收花生——吃花生——议花生(shēng)”来写，真实(shí)地(dì)记录了作者小时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动(dòng)和所受到的教(jiào)育。

　　散文(wén)描述了(le)一家人收获花生的情景(jǐng)，通过谈论花(huā)生的好处，借(jiè)物喻人，揭示(shì)了花(huā)生(shēng)不图虚名、默默奉献的品格。

　　说明(míng)人要做(zuò)有用的人，不要做(zuò)只讲体(tǐ)面而对别人没有(yǒu)好处的人(rén)，表达(dá)了作者不为名利，只求有益(yì)于社会的人生理想和(hé)价值(zhí)观(guān)。

　　2、本书(shū)收录(lù)了许地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载(zài)的13篇议论文章，涵盖宗(zōng)教、文物、语文三(sān)个领域(yù)。

　　宗教部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒(rú)教之间(jiān)的关系；医学和道(dào)教的(de)关系；宗(zōng)教(jiào)对妇女的态(tài)度等问题。

　　文物部(bù)分既有(yǒu)对器物、制度等的考证，对礼俗的议论，也(yě)有对香港考(kǎo)古工(gōng)作的记(jì)述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国(guó)学》这篇文章外，主要讨论的是汉(hàn)字改革问题。

　　《国粹(cuì)与国学(xué)》则提出了作者对"国粹(cuì)"的(de)定义，并讨论了(le)国(guó)学(xué)的价值和路向等问题。

　　参考资料(liào)来(lái)源：百度百科-许地山

　　作家许地山简介，许地山简介资(zī)料是许(xǔ)地(dì)山(18914—1948.4)原名许赞堃，字地山(shān)，笔名落(luò)花(huā)生的。

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作家许地山简介，许地(dì)山简介资料

　　许地(dì)山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn)，字地山，笔名落花生(shēng)。

　　生于台湾(wān)台(tái)南，甲午之战后全家迁居福建(jiàn)龙溪（漳(zhāng)州）。

　　幼年随父在(zài)广东(dōng)读(dú)书，中学饿毕(bì)业因家境(jìng)衰(shuāi)落，到(dào)漳州第二(èr)师(shī)范(fàn)教书，1913年赴缅甸仰光(guāng)中学任(rèn)教(jiào)，1916年回国。

　　次年(nián)入(rù)燕(yàn)京大学(xué)，得文学士学位后(hòu)再入宗教(jiào)学院，得(dé)神(shén)学(xué)士学位。

　　1923年(nián)赴美入哥伦比(bǐ)亚大学，次(cì)年到英国牛津大学研习。

　　他(tā)对(duì)宗教史有精深研究，也(yě)下工(gōng)夫钻研过印度哲学、人类(lèi)学、民俗学，掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代(dài)的金文、甲骨文，是著名学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介(jiè)

　　许地山，（1894年2月3日－1941年8月(yuè)4日(rì)），名赞(zàn)堃（kun），字(zì)地山，笔名落华(huá)生（古(gǔ)时“华”同“花(huā)”，所以(yǐ)也叫落花(huā)生），籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳(yáng)。

　　生于(yú)台湾一个爱国志士家(jiā)庭(tíng)。

　　许地(dì)山是中国现代著名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文学运动先驱(qū)者之一。

　　在(zài)梵(fàn)文、宗(zōng)教方面(miàn)亦有研究硕果。

　　1917年考入北京(jīng)大学文学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留校任教。

　　期间与瞿秋白、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合主(zhǔ)办(bàn)《新社会》旬刊，积极宣传革(gé)命。

　　“

　　五·四”前(qián)后从事(shì)文学活动，后转入(rù)英国牛津(jīn)大(dà)学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究(jiū)宗教学、印度哲(zhé)学、梵文(wén)等(děng)。

　　1935年应聘为香港大学(xué)文(wén)学(xué)院主任教授，遂举(jǔ)家迁往(wǎng)香(xiāng)港尘御。

　　在港期间曾兼任香港中英文化协(xié)会主(zhǔ)席。

　　一生著(zhù)作颇(pǒ)多，有(yǒu)《花(huā)》《落(luò)花生》等。

　　许(xǔ)地山(shān)一生创(chuàng)作(zuò)的文(wén)学作品多以闽、台(tái)、粤(yuè)和东南亚、印(yìn)度为背景，主要著作有(yǒu)《危巢坠(zhuì)简》《空(kōng)山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译著(zhù)有(yǒu)《二十(shí)夜问》《太阳底下(xià)降》《孟(mèng)加(jiā)拉民间故事》等，与印(yìn)度(dù)文学有关的文(wén)章，书籍。

　　扩展资(zī)料：

　　部(bù)分代表作品内(nèi)容：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现(xiàn)代作家许地山的作品(pǐn)。

　　这(zhè)是一(yī)篇叙事散文，全文围绕“种花生(s中国人在俄罗斯安全吗，中国人在俄罗斯怎么样hēng)——收花生——吃(chī)花生——议花生”来写，真实地记(jì)录了作(zuò)者小时候的一次家(jiā)庭活(huó)晌兄裤动和所受到的教育。

　　散文描(miáo)述了一(yī)家人收(shōu)获(huò)花生的情景，通过(guò)谈论花生的好处，借物喻人，揭示了花生不图虚名(míng)、默(mò)默(mò)奉献(xiàn)的品格(gé)。

　　说明(míng)人要做有用(yòng)的人(rén)，不(bù)要做只讲体(tǐ)面而对别人(rén)没有(yǒu)好处的人，表达了作者不为名利，只求有益(yì)于社会(huì)的(de)人生(shēng)理想和价值观。

　　2、本书收录了许地(dì)山(shān)在逝世(shì)前一年(nián)于(yú)《大(dà)公报(bào)》连载的13篇议论文(wén)章(zhāng)，涵盖宗教、文物、语(yǔ)文三个领(lǐng)域。

　　宗教部分主要论述儒、儒宴(yàn)简学、儒教之间的关系；医学和道教的关系；宗教(jiào)对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部(bù)分既有对器物、制度等(děng)的考证，对礼俗的议论(lùn)，也有对香港(gǎng)考古工(gōng)作的记(jì)述(shù)。

　　语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章外，主要讨论的(de)是汉字(zì)改革问题。

　　《国粹与国学》则(zé)提(tí)出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价(jià)值和路向(xiàng)等问题。

　　参考资料来源：百度百科-许地(dì)山

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