登高而(ér)招,臂(bì)非加长也,而(ér)见者远道理，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长也,而见者远,顺风而呼是出自(zì)：《劝(quàn)学》先秦·荀子意思：登到(dào)高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处(chù)的人却能看(kàn)见的。

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登高(gāo)而招,臂非加长(zhǎng)也(yě),而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也,而(ér)见者远,顺风而呼火车站同站换乘30分钟够吗 同站换乘麻烦吗

　　意思：登到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加长，可是远(yuǎn)处的人却能看(kàn)见(jiàn)。

　　节选：吾尝终日而(ér)思矣，不(bù)如须(xū)臾之所学也(yě)；

　　吾尝跂(qí)而望矣，不如(rú)登高之博见也(yě)。

　　登高(gāo)而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风(fēng)而呼，声非加(jiā)疾也，而闻者彰(zhāng)。

　　假舆(yú)马者，非利足也，而(ér)致千里(lǐ)；

　　假舟楫(jí)者，非(fēi)能水也(yě)，而绝江河(hé)。

　　君(jūn)子生非异也，善假于物也。

　　翻(fān)译：我曾经一(yī)天到晚地冥思苦想，（却）比不上片刻学到的知识（收获大(dà)）；

　　我曾经踮起脚向远处望，（却）不(bù)如(rú)登到(dào)高处见得广。

　　登(dēng)到高(gāo)处招手，手臂并(bìng)没有(yǒu)加长，可是远(yuǎn)处(chù)的人却能看见；

　　顺着风喊，声(shēng)音并没有加大，可是听的人却能听(tīng)得很清楚。

　　借(jiè)助车马的人，并不是(shì)脚走(zǒu)得(dé)快(kuài)，却可以达(dá)到千(qiān)里(lǐ)之外，借助舟船的人，并不(bù)善于游泳，却可以横渡长江黄(huáng)河。

　　君子的资质秉性跟一般人(rén)没什么不(bù)同(tóng)，（只是君子）善于(yú)借助外物罢了。

　　背景：战国(guó)时期(qī)儒家的重要(yào)代表人(rén)物是孟子和荀(xún)子(zi)。

　　孟(mèng)子宣(xuān)扬(yáng)“劳(láo)心者治人，劳力者治于人”为统(tǒng)治(zhì)阶级辩护的(de)思想，而荀子却认为：人力(lì)能(néng)征服自然，应(yīng)该利用自然为人类服务。

　　他的门人韩非、李斯成为战国末(mò)期的法(fǎ)家重要代表人物。

　　赏析(xī)：本文围绕“学不可(kě)以已(yǐ)”这(zhè)个中心论点，从学习的意(yì)义、作用、态度等方(fāng)面，有(yǒu)条理、有(yǒu)层次(cì)地加以(yǐ)阐述。

　　大量运用比喻来说明道理，是这篇文章(zhāng)的特(tè)色(sè)。

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