三十六洞天七(qī)十二福地分别是(shì)哪里，福地(dì)洞天啥意思是“福地洞(dòng)天”的意思(sī)：原为道家(jiā)语，指(zhǐ)神道居住的名山胜地的。

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三十六(liù)洞(dòng)天七十(shí)二福地分(fēn)别是哪里，福地洞(dòng)天啥意思

　　“福(fú)地洞(dòng)天”的意思：原为(wèi)道家语，指神道居(jū)住的名(míng)山胜地。

　　后多比喻(yù)风景优美的地方。

　　出自《洞天福地记》：“列出十(shí)大洞天、三十六小洞天、七十二(èr)福地的(de)名称。

　　”《洞(dòng)天福(fú)地记》内(nèi)容(róng)简(jiǎn)介：序按道教经典《龟山白(bái)玉上经》具列神(shén)仙所居名(míng)山胜境(jìng)。

　　首(shǒu)列(liè)太(tài)上“十大(dà)洞天”，次列“三十六小(xiǎo)洞天(tiān)”，后列“七十二(èr)福地”。

　　所(suǒ)谓神(shén)仙所居，洞天福(fú)地，皆(jiē)位(wèi)山岩，并注方阔，所属州县境域(yù)，可资(zī)地理(lǐ)考(kǎo)索。

　　例句：明·吴承恩《西游记(jì)》第四回：大王(wáng)在这福地洞天之处为(wèi)王，多少尊重快乐，怎(zěn)么肯去与他做马夫。

　　明(míng)·高明(míng)《汲(jí)古阁(gé)本琵(p意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音í)琶记．第三出》：这般样福地洞天，可知有(yǒu)仙(xiān)姝玉女。

　　清·曾朴《孽(niè)海花》第七回：一到南边，果然山(shān)明川丽，如登(dēng)福地洞天。

道教所向往的十大(dà)洞(dòng)天、三十(shí)六小洞天、七十二福地在哪里？

　　道教所向往的(de)十大洞天、三十六小咐梁(liáng)洞天、七十二福地其实指的就是一些具(jù)有名山(shān)大川的地方，或者(zhě)是一些人迹罕至，但是(shì)风景(jǐng)优美的地(dì)方，因为环(huán)境好，又(yòu)没有(yǒu)人打扰是非常适合(hé)修炼，因(yīn)此(cǐ)道教把这些地(dì)方称为是(shì)“福地(dì)洞天(tiān)”，而十大洞天、三十六(liù)小洞天、七十二福地(dì)遍布衡(héng)谈运了中国的很多省市，但是有(yǒu)些(xiē)地方现(xiàn)在已经(jīng)衰(shuāi)败了，也找不到(dào)具体的位置了。

　　十大洞天包括：王(wáng)屋(wū)山洞、委羽山侍档洞(dòng)、西城山洞、西玄(xuán)山(shān)洞、青城山洞、赤城山洞(dòng)、罗浮(fú)山洞(dòng)、句曲山洞、林屋山洞、括苍山(shān)洞，由于十大洞天历史比较(jiào)久，而且没(méi)说(shuō)过具体(tǐ)的地理(lǐ)位(wèi)置，所以很多现在都是找不到的，而三十六小洞(dòng)天就比较好找了，因为里(lǐ)面涉(shè)及了州县(xiàn)，比如霍林洞天在(zài)福州长溪(xī)县 ，蓬玄洞天在(zài)衮州乾(qián)封县 ，朱陵洞天在(zài)衡(héng)州衡山县等等(děng)，这里(lǐ)就是举两(liǎng)个例子，就不和大(dà)家一一细(xì)说了(le)。

　　这里的(de)很多现在已(yǐ)经(jīng)成为了旅(lǚ)游胜地(dì)，而(ér)七十二(èr)福地就更好找(zhǎo)，因为记载更加(jiā)详细，比(bǐ)如在江宁府句容县(xiàn)界的地(dì)肺山、潭州长沙县(xiàn)的洞真墟、玉笋山南的郁(yù)木洞等等，这里都曾是(shì)得道真人隐(yǐn)居过的地方(fāng)，因为(wèi)真人曾在这里修行过，所以这些地方或多或少都是有一些传说的，久而(ér)久之(zhī)就被大家传得越来越(yuè)神奇(qí)，所(suǒ)以(yǐ)就被称(chēng)为了“福地洞天(tiān)”。

　　不过也是有(yǒu)一些和道教有联(lián)系(xì)但是么有被(bèi)列(l意映卿卿如晤什么意思，意映卿卿如晤读音iè)入“福(fú)地洞天”的名山，比(bǐ)如(rú)武当山和崂山，现(xiàn)在很多山上的建筑都被列(liè)入了世界(jiè)遗产，为(wèi)了保护这些(xiē)“福地(dì)洞天”还成立(lì)了“爱(ài)山基金会”。

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