死人(rén)体重(zhòng)实(shí)验是真的吗，麦克杜格尔曾(céng)经在《纽(niǔ)约时报》和一些医学杂志上发表：在人(rén)离开(kāi)人世的那一刻，其(qí)体重和死(sǐ)前(qián)比轻了(le)21.湖南电大几本，湖南长沙电大是几本3克(kè)。麦克(kè)杜(dù)格尔的研(yán)究(jiū)对象是六个奄奄一息的病人(rén)，在他们死后的那一霎那的体重和死前比轻了21.3克。为此麦克(kè)杜格尔在相(xiāng)同的情况下(xià)对15条狗(gǒu)进(jìn)行(xíng)了测量，结(jié)果发现它们的(de)体重并(bìng)未发生可(kě)以(yǐ)察觉的变(biàn)化(huà)。

麦克(kè)杜格尔通(tōng)过这次实验得出了一个(gè)结(jié)论：人的灵魂有重量，而狗却(què)是没有灵魂。麦克杜格尔(ěr)的这一猜测还促生了(le)一(yī)部电影《21克》，其(qí)中的21克指的(de)就是灵魂的重量。仅仅通过对六个(gè)病人的(de)实(shí)验就(jiù)得(dé)出这样的结论显然是不严谨的，而且通过体重的(de)减轻就得出人是有(yǒu)灵魂的，有些像是从已知(zhī)推未知，显(xiǎn)然也是缺少逻辑(jí)的。造成(chéng)体重减轻的原因(yīn)是多(duō)种(zhǒng)多样的，仅仅是因为灵魂的重(zhòng)量这一个可能性吗？

很明(míng)显这个实验带有严重的先入为主，这点微小的重(zhòng)量灵魂能承受我(wǒ)们一生的意义吗？当(dāng)然是不能(néng)够的(de)，人生(shēng)重要的(de)是当下，未知的事情、灵魂的事情都是(shì)虚妄飘渺的，甚至(zhì)是没(méi)有意(yì)义的。我(wǒ)们一(yī)直都在(zài)疑惑人到底为什么(me)活着(zhe)，总是很难(nán)找(zhǎo)到生命的意义，有(yǒu)些人甚至迷失在生命的意(yì)义当中选择了(le)自杀。生命的意义(yì)并不在(zài)于灵魂，而(ér)是(shì)在于(y湖南电大几本，湖南长沙电大是几本ú)内心，能够(gòu)能让自己觉得生活是充实的(de)。

今天的我们(men)是(shì)否感到自己是幸(xìng)福(fú)的，今(jīn)天的生活是空前的繁荣(róng)，繁荣到(dào)都没有办法更繁荣了，不仅(jǐn)仅(jǐn)是物(wù)质生(shēng)活的(de)繁(fán)荣，还有(yǒu)就是网络生(shēng)活(huó)的繁(fán)荣(róng)，越(yuè)来越(yuè)多的人都是生活在网络世界的汪洋大海中(zhōng)，网络中的我们是(shì)有灵(líng)魂(hún)的吗(ma)。大多是没有的吧，因为网络(luò)世界(jiè)都(dōu)是虚(xū)拟的，但同(tóng)时又(yòu)是那样的真实(shí)。现在人们都是一个个忙碌的工作(zuò)者，倒像是真的失去(qù)了灵(líng)魂。

灵魂到底指的(de)是什(shén)么，应该(gāi)是自我对世(shì)界(jiè)的感知，自己对自己的(de)判(pàn)断，今天的我们(men)又(yòu)有多少时候是(sh湖南电大几本，湖南长沙电大是几本ì)主动的做自己喜(xǐ)欢做、想要做的事情，都(dōu)是在被时代的浪潮推着向前(qián)走，即(jí)使是(shì)我们(men)的灵魂(hún)都不一定能(néng)够自(zì)己做主(zhǔ)。没有(yǒu)人知(zhī)道死之后的(de)事(shì)情，所以才会有各种各样的假说，并且看上去还非常(cháng)合理，关键就看(kàn)人们能不能(néng)接受。

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