九(jiǔ)方皋相马原(yuán)文及(jí)译文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示(shì)是九方(fāng)皋相马(mǎ)出自(zì)《列子·说符》，指(zhǐ)在对(duì)待人、事(shì)、物的时候(hòu)，要抓住(zhù)本质特(tè)征，不(bù)能(néng)为表(biǎo)面现象(xiàng)所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)的。

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九方皋相马原(yuán)文及译(yì)文及寓(yù)意，九方皋相(xiāng)马原(yuán)文译文(wén)启示

　　秦(qín)穆公(gōng)谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　伯乐(lè)对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋(jīn)骨相也(yě)。

　　天(tiān)下之马者，若(ruò)灭若没，若亡若失。

　　若此(cǐ)者绝(jué)尘弥辙，臣(chén)之子(zi)，皆下才也(yě)，可告以良(liáng)马(mǎ)，不可告以天(tiān)下(xià)之马也。

　　臣有所与共(gòng)担纆薪菜者，曰九方(fāng)皋，此其于马(mǎ)非臣之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见(jiàn)之，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚弗能知，又(yòu)何(hé)马之能知也？”

　　伯乐喟然(rán)太(tài)息曰：“一(yī)至于此乎！是乃其(qí)所以千万臣而无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观(guān)，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其所见，不见其所不(bù)见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马(mǎ)至，果天下之马也(yě)。

　　秦穆公(gōng)对(duì)伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您的子侄中间(jiān)有没有(yǒu)可以(yǐ)派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回答说：“一(yī)般的良马是(shì)可以从外(wài)形容貌筋骨上观察(chá)出来的(de)。

　　天下难(nán)得的好马(mǎ)，是恍(huǎng)恍(huǎng)惚惚，好像有又好(hǎo)像没有的(de)。

　　这样的马(mǎ)跑起来像飞一样地快，而且尘土不扬(yáng)，不(bù)留足迹。

　　我的子侄们都是些才智低下的人，可以告(gào)诉他们识别一般(bān)的(de)良(liáng)马的方法，不能告诉他们识别天(tiān)下难得的好马的(de)方(fāng)法。

　　有个曾经和我一起(qǐ)担柴挑菜的叫九(jiǔ)方(fāng)皋的人(rén)，他(tā)观察识别天下难得的好马(mǎ)的本领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他(tā)去寻找好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回(huí)来报(bào)告说：“我已经在(zài)沙丘(qiū)找到好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问道：“是匹什么样的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色(sè)的母马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是(shì)匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高兴(xīng)，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的(de)那个找好(hǎo)马的(de)人，毛色公母都不知道，他怎么(me)能懂(dǒng)得(dé)什么(me)是好(hǎo)马，什(shén)么不是好马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相马竟然达(dá)到(dào)了(le)这样的境界吗?这正是他(tā)胜过(guò)我千(qiān)万倍乃至无数(shù)倍(bèi)的地方！九方皋他所观(guān)察(chá)地是马的天赋(fù)的内(nèi)在素质(zhì)，深得它的(de)精妙，而忘记了它的粗糙之处(chù)；

　　明(míng)悉它的内部，而忘(wàng)记了它的(de)外(wài)表。

　　九方皋(gāo)只(zhǐ)看(kàn)见所(suǒ)需(xū)要看见的，看不见他所不需要看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要观察的(de)，而遗漏了他所(suǒ)不需要观(guān)察(chá)的(de)。

　　像九(jiǔ)方皋这(zhè)样的相马，包含着比(bǐ)相(xiāng)马本身价(jià)值更高的道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯(xùn)养使(shǐ)用，事实证(zhèng)明，它果然(rán)是一匹天下难得的好马(mǎ)。

九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文翻译和寓(yù)意

　　 九方(fāng)皋相(xiāng)马文言文告诉我们看问题要抓住事物本(běn)质，不能(néng)为表面现弯扒象(xiàng)所迷惑。

　　下面(miàn)为大家(jiā)整理了九方皋相马文言文(wén)翻译(yì)和寓(yù)意，供(gōng)大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大了！您的(de)家族(zú)中有(yǒu)谁能够(gòu)继承您寻找千里马呢？”

　　 伯乐回(huí)答道：“对于一般(bān)的(de)良马，可以从其外(wài)表(biǎo)上、筋(jīn)骨上(shàng)观察得出来。

　　而那天下难得的千里马，好像是(shì)若有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的马(mǎ)奔跑起来，让人看不(bù)到飞(fēi)扬的(de)尘土，寻不着它奔跑的足蹄印儿。

　　我的孩子们都(dōu)是才能低下的(de)人，对于(yú)好马的特征，我(wǒ)可以(yǐ)告诉他们，对于千里(lǐ)马的特(tè)征(zhēng)，那只能意会，不可言传，仅凭自己相马的经验来判断，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不(bù)过，在(zài)过(guò)去同(tóng)我(wǒ)一起(qǐ)挑过菜(cài)、担过柴的人当中，有一(yī)个名叫(jiào)九方皋(gāo)的人(rén)，他的(de)相马技术不在我之下，请(qǐng)一个男人出轨了还爱自己的老婆吗大王(wáng)召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九(jiǔ)方皋，叫他到各地去寻找千里马(mǎ)。

　　 九方皋到各处寻找(zhǎo)了三个月后，回来报告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆(mù)公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那(nà)是一匹黄色的母(mǔ)马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公马。

　　这时候秦穆(mù)公很(hěn)不(bù)高兴(xīng)，就(jiù)把伯乐叫来，对他说(shuō)：“坏(huài)了！您推荐的人连马(mǎ)的毛色与公母都分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能认识(shí)出千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道：“九方皋(gāo)相(xiāng)马竟然达到了(le)这样的境界！他真是高出我(wǒ)千万倍(bèi)。

　　像九方皋看到的是(shì)马的天赋和(hé)内(nèi)在(zài)素(sù)质。

　　深得(dé)它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙之处(chù)；明(míng)悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的(de)，看(kàn)不见他所不需要(yào)看见的；只视(shì)察他所需要(yào)视(shì)察(chá)的，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　九方皋(gāo)相马的价(jià)值(zhí)，远远(yuǎn)高于千里马的价(jià)值(zhí)！”

　　 把马从沙(shā)丘取回(huí)来后，果然是名不虚(xū)传(chuán)的、天下(xià)少有的千里马。

文言(yán)文(wén)原文

　　 秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之年长矣，子姓有可使求马者(zhě)乎？”

　　 伯(bó)乐(lè)对曰：“良(liáng)马可形容(róng)筋骨相(xiāng)也(yě)。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡(wáng)若失。

　　若此(cǐ)者绝尘弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下(xià)才也，可告以良马(mǎ)，不(bù)可(kě)告以天(tiān)下之(zhī)马也。

　　臣有所与共担(dān)纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其于马(mǎ)非臣之下也，请见之(zhī)。

　　”

　　 穆(mù)公见(jiàn)之(zhī)，使行求马。

　　三月而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在(zài)沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝而黄(huáng)。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之(zhī)，牡(mǔ)而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者(zhě)，色物(wù)、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗(fú)能知(zhī)，又何(hé)马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太(tài)息曰(yuē)：“一至(zhì)于此乎！是乃其所以千(qiān)万臣而(ér)无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之所观，天机也(yě)。

　　得(dé)其精而忘其粗(cū)，在其内而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；视(shì)其所视，而遗(yí)其所不(bù)视(shì)。

　　若(ruò)皋(gāo)之(zhī)相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对(duì)待人、事、物的时(shí)候，要抓住(zhù)本质特征，不能为表(biǎo)面现象所迷(mí)惑(huò)，要(yào)能(néng)透过(guò)现象看到本(běn)质。

　　出自《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古代(dài)思想文化史上著名的典籍，属于(yú)诸家(jiā)学派著作，是一部(bù)智慧之书，它能开启人(rén)们(men)心智，给(gěi)人以启示，给(gěi)人以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子(zi)》是(shì)列子、列子弟子(zi)以及(jí)列子(zi)后学著作(zuò)的汇编。

　　全(quán)书八(bā)篇，一百四十章(zhāng)，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而基本上则以(yǐ)寓言(yán)形(xíng)式(shì)来(lái)表达精微(wēi)的哲理。

　　共有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十一个男人出轨了还爱自己的老婆吗九个(gè)，《周(zhōu)穆(mù)王篇》有十一个，《说(shuō)符(fú)篇(piān)》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理散(sàn)文，篇篇闪烁着(zhe)智慧的光芒。

　　九方皋相马原(yuán)文及译文(wén)及寓(yù)意，九方皋相马原文译文(wén)启(qǐ)示是九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)出自《列(liè)子(zi)·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待(dài)人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓住本质特(tè)征，不能为表面现象所迷惑，要能透过现象看到本质的(de)。

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九方(fāng)皋相马原(yuán)文及译文及(jí)寓意(yì)，九(jiǔ)方皋相马原文译文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可(kě)使求马(mǎ)者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马(mǎ)可(kě)形容筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)者，若灭若(ruò)没，若亡若(ruò)失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之(zhī)子，皆下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆(mò)薪菜者(zhě)，曰九方皋(gāo)，此其于(yú)马非(fēi)臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之(zhī)，牡而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯乐而谓之(zhī)曰：“败矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知(zhī)，又何马之能知也(yě)？”

　　伯(bó)乐喟然太(tài)息(xī)曰(yuē)：“一(yī)至于此乎！是乃(nǎi)其所以千万臣而无(wú)数(shù)者也。

　　若皋之所观(guān)，天机(jī)也。

　　得其精而忘其粗，在其内(nèi)而(ér)忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其所不见；

　　视其所(suǒ)视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对(duì)伯乐说：“您的年(nián)纪大了，您(nín)的子(zi)侄(zhí)中(zhōng)间有没(méi)有可以派去寻找好马(mǎ)的呢?”

　　伯乐回答(dá)说(shuō)：“一般(bān)的良马是可以从(cóng)外(wài)形容貌筋骨上观(guān)察出来的(de)。

　　天(tiān)下(xià)难得的好马，是恍(huǎng)恍惚惚，好像(xiàng)有又(yòu)好(hǎo)像没有的。

　　这样的(de)马跑起来像(xiàng)飞(fēi)一(yī)样地快(kuài)，而且(qiě)尘土不扬，不留足迹(jì)。

　　我的子侄们(men)都是些才智低下的人，可以告诉他们识(shí)别一般的良马的方法(fǎ)，不能告诉他(tā)们识别天(tiān)下难得(dé)的好马(mǎ)的方法。

　　有(yǒu)个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方(fāng)皋的(de)人，他观(guān)察识别天下(xià)难得的(de)好马的本领绝(jué)不在我(wǒ)以(yǐ)下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦穆(mù)公(gōng)接见了九(jiǔ)方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过了三个(gè)月(yuè)，九方皋回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的马呢?”九方皋回答说(shuō)：“是匹黄色(sè)的(de)母马。

　　”秦(qín)穆公派人去把那匹马(mǎ)牵来，一看，却是匹纯黑(hēi)色的公(gōng)马。

　　秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，把伯乐找来(lái)对他说(shuō)：“坏(huài)了!您所推(tuī)荐的那个找好马(mǎ)的人，毛色(sè)一个男人出轨了还爱自己的老婆吗公母都不知道(dào)，他怎(zěn)么能懂得什么是(shì)好马，什么不(bù)是好马呢?”

　　伯(bó)乐(lè)长(zhǎng)叹了一声(shēng)，说道(dào)：“九方(fāng)皋相马(mǎ)竟然(rán)达到(dào)了这样的(de)境(jìng)界吗?这(zhè)正是(shì)他(tā)胜(shèng)过我千万倍乃至无数倍的(de)地方(fāng)！九方皋他所观察(chá)地是马的天(tiān)赋的(de)内(nèi)在素质，深(shēn)得它的(de)精(jīng)妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记(jì)了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见所需要看见的，看不见他所不需要看见(jiàn)的；

　　只观察(chá)他所(suǒ)需要观察的，而(ér)遗漏了他(tā)所(suǒ)不需(xū)要观察(chá)的。

　　像(xiàng)九方皋这样的(de)相马，包含(hán)着比相马本身价值更高的道理哩!”

　　等(děng)到把(bǎ)那匹马牵回驯养使用，事(shì)实(shí)证明，它果(guǒ)然是(shì)一匹天(tiān)下难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言(yán)文(wén)翻译和寓意

　　 九方皋相马文(wén)言文告诉(sù)我们看问题要抓住事(shì)物本质(zhì)，不能(néng)为表(biǎo)面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了(le)九方皋相(xiāng)马文言文(wén)翻(fān)译和寓(yù)意，供大(dà)家参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文(wén)言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐说：“您的年纪大了！您的(de)家(jiā)族(zú)中有谁能够继承您寻(xún)找千里(lǐ)马呢？”

　　 伯乐回答(dá)道：“对于一般的良马，可(kě)以从其外表上、筋骨上观察得出来。

　　而(ér)那天下(xià)难得的千里(lǐ)马(mǎ)，好像是若(ruò)有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样(yàng)的(de)马(mǎ)奔跑起来，让(ràng)人看不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑(pǎo)的足(zú)蹄印儿。

　　我的孩子们都是才能低(dī)下的人(rén)，对于好马的(de)特征，我可以(yǐ)告(gào)诉他们，对(duì)于(yú)千里马的特征，那只能意会，不可言传(chuán)，仅凭自(zì)己相(xiāng)马的经(jīng)验来判断，他(tā)们是(shì)无法掌(zhǎng)握(wò)的。

　　不过，在过去同我(wǒ)一起挑过(guò)菜、担过柴的人当中，有一个名叫九方皋的人，他的相马技术不在我之下(xià)，请(qǐng)大王召见他吧。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公便召见了九方皋，叫他到各地去寻(xún)找(zhǎo)千里马。

　　 九方皋到各处(chù)寻找了三个月后，回来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经(jīng)在沙丘找到(dào)好(hǎo)马了。

　　”秦穆公(gōng)问：“那(nà)是什(shén)么样的马呢(ne)？”九方皋回答：“那是一匹黄(huáng)色(sè)的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是(shì)一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆(mù)公(gōng)很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来(lái)，对他说：“坏了(le)！您(nín)推荐的人(rén)连马的毛色与公母都分埋宴昌辨不(bù)出来，又(yòu)怎(zěn)么能认识出(chū)千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐这时长叹(tàn)一声说道：“九方皋相马竟然达到了这样的境界！他真是高出我千万倍(bèi)。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋看到的是(shì)马(mǎ)的天赋和内在素(sù)质。

　　深得它的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之(zhī)处；明(míng)悉它(tā)的内部，而忘(wàng)记了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见的，看不见他(tā)所不需(xū)要看见的；只(zhǐ)视(shì)察(chá)他所需(xū)要视察的，而遗漏了(le)他所不需(xū)要观察(chá)的(de)。

　　九(jiǔ)方皋(gāo)相马的价(jià)值(zhí)，远远高于千(qiān)里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后(hòu)，果(guǒ)然是(shì)名(míng)不虚传的(de)、天(tiān)下少(shǎo)有的千里马。

文(wén)言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求(qiú)马者乎？”

　　 伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下之马，若灭若(ruò)没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘弭(mǐ)辙。

　　臣之(zhī)祥(xiáng)敬子，皆(jiē)下才也(yě)，可告以良马，不(bù)可告(gào)以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共(gòng)担纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非臣之下也，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反(fǎn)报(bào)曰：“已得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊(lí)。

　　穆公不说，召伯乐而谓之曰(yuē)：“败矣！子所使(shǐ)求(qiú)马(mǎ)者，色物(wù)、牝牡尚弗能知(zhī)，又(yòu)何马之能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至(zhì)于此乎！是(shì)乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若(ruò)皋之所观(guān)，天(tiān)机也。

　　得其精而忘其(qí)粗(cū)，在其内而(ér)忘其外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所不(bù)见；视其(qí)所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下(xià)之马也。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马(mǎ)寓指在对待人(rén)、事(shì)、物的(de)时候，要抓住本质特(tè)征，不能为(wèi)表(biǎo)面现象所(suǒ)迷惑，要能(néng)透过现象看到本(běn)质。

　　出(chū)自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列子》是中(zhōng)国(guó)古代思想文化史上著名的典籍，属于(yú)诸家学(xué)派(pài)著作，是一部(bù)智慧之书(shū)，它能开启人们(men)心智(zhì)，给人(rén)以启示，给人以智慧。

　　 《列(liè)子》是列子(zi)、列子弟(dì)子以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇(piān)，一(yī)百四十章，由哲(zhé)理散文、寓言(yán)故事、神话故事、历史(shǐ)故(gù)事(shì)组成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来表达精(jīng)微的哲理。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事(shì)一百零二个。

　　如《黄帝篇(piān)》有十九(jiǔ)个，《周穆王篇(piān)》有十一个(gè)，《说符篇(piān)》有三(sān)十个。

　　这(zhè)些神话、寓言(yán)故事和哲(zhé)理(lǐ)散(sàn)文，篇(piān)篇闪烁着智慧的光芒。

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