人生在勤,不(bù)索何获的意思是谁说(shuō)的，人(rén)生在勤不索何获的意思(sī)是什(shén)么是“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是(shì)人一(yī)辈子要勤奋努(nǔ)力，倘(tǎng)不积极地探(tàn)索研究，哪会有收获或(huò)成就的。

　　关(guān)于人生在勤,不索何获的意(yì)思是(shì)谁(shuí)说(shuō)的，人生在勤不(bù)索(suǒ)何获(huò)的(de)意思是什么以及人生在勤,不索何获(huò)的(de)意思是(shì)谁(shuí)说(jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗shuō)的(de)，人生在(zài)勤,不索何(hé)获的作者，人(rén)生在勤不索何获的意思是什(shén)么，人(rén)生在(zài)勤,不索何获的意(yì)思(sī)作文，人生在勤,不索(suǒ)何获的意思(sī)配图等问题，小编将为你整(zhěng)理以下知(zhī)识(shí)：

人生在勤,不(bù)索何获(huò)的意思是谁说的(de)，人生在勤不索何获的意思是什么

　　“人(rén)生(shēng)在勤(qín)，不索何获”的意(yì)思是人(rén)一(yī)辈子(zi)要勤奋努力，倘不积极地(dì)探索研究(jiū)，哪(nǎ)会(huì)有(yǒu)收(shōu)获(huò)或成就。

　　告诫我(wǒ)们(men)，人生应该努力求(qiú)索，不(bù)然就(jiù)不会有收(shōu)获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努力(lì)，积极(jí)进取(qǔ)的(de)人生追(zhuī)求。

　　出自东汉《后(hòu)汉书·列传·张衡列传》。

　　原文(wén)：张衡(héng)字平子，南阳西鄂(è)人(rén)也。

　　世为著姓。

　　祖父(fù)堪，蜀郡(jùn)太守。

　　衡(héng)少善属文，游于三辅(fǔ)，因(yīn)入京师，观(guān)太(tài)学，遂通《五经》，贯六艺。

　　虽(suī)才高于(yú)世，而无骄(jiāo)尚(shàng)之情。

　　常从容淡静，不好交接俗人。

　　永元中，举孝廉不行，连辟公(gōng)府不就。

　　时天(tiān)下承平日久，自王侯以下，莫(mò)不逾侈。

　　衡乃拟班固《两都(dōu)》，作《二京赋(fù)》，因以讽谏。

　　精思傅会(huì)，十年乃成。

　　文多，故(gù)不载(zài)。

　　大(dà)将军(jūn)邓骘奇其才，累召不应。

“人生(shēng)在勤(qín)，不索(suǒ)何(hé)获”出自哪里?

“人生在陆碰(pèng)勤，不(bù)索何获(huò)”出自哪里?

　　 出处;“人生在勤(qín)，不索何(hé)获？”出自东汉 张衡的(de)《应闲》。

　　名句解码： “人生在勤，不索何获(huò)？”意(yì)思是：人一辈子要勤奋(fèn)努力，倘不积极(jí)地(dì)探索(suǒ)研究，哪会有收获(huò)或成就呢？告诫我们，人生应该(gāi)努力求(qiú)索,不(bù)然就不会有收获。

　　表现出(chū)张衡勤奋努(nǔ)力(lì)，积极(jí)进取(qǔ)的人生追求。

　　   人一辈子要勤奋努力(lì)，倘不(bù)积极地探索研究，哪会有收获或成就(jiù)呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处;“人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”出自东汉 张衡的《应(yīng)闲(xián)》。

　　  名句(jù)解(jiě)码：  

　　  “人生在(zài)勤，不(bù)索何获？”意(yì)思是：人一(yī)辈子要勤奋努力，倘(tǎng)不积

　　 极地(dì)探索研究，哪(nǎ)会有收获(huò)或成就呢？告诫我们(men)，人生应该努力(lì)求(qiú)索,不(bù)然(rán)就不会有收获。

　　表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人(rén)生追求。

　　  《应闲(xián)》，意思(sī)是(shì)回答诽谤。

　　有的人劝他(tā)不(bù)要去(qù)钻研那(nà)些(xiē)难而无用

　　 的技(jì)术，应该(gāi)“卑体屈己，美(měi)言以(yǐ)求多福”。

　　他(tā)说：“君子不患位之(zhī)不尊，而患(huàn)德之不(bù)崇；不耻(chǐ)禄之不伙（huo,多(duō)），而耻智(zhì)之不(bù)博。

　　”意思是君子(zi)不忧(yōu)虑地位不尊荣，忧(yōu)虑(lǜ)的(de)是德(dé)行不(bù)高尚；不以(yǐ)待遇低为(wèi)羞(xiū)耻，羞(xiū)耻的是学识不渊(yuān)博。

　　表明了(le)他不慕势利(lì)而追求德智的高尚情操。

　　《应闲》表明他的志向(xiàng)和理想政治观。

　　  张衡就(jiù)是勤奋努力积极(jí)求(qiú)索(suǒ)的(de)伟大实践者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻苦向(xiàng)学(xué)，

　　 态度谦虚(xū)，好学深思，藐视名利，看重科学；珍(zhēn)惜时光(guāng)，自强(qiáng)不息 ，把全(quán)部身心都献给了(le)祖国的科(kē)学事业。

　　张(zhāng)衡创立了(le)浑天说，他观(guān)测记(jì)录了两千五百颗恒星，创制了世界上第一架能(néng)比较准确地表(biǎo)演天(tiān)象的漏水转浑天(tiān)仪，发明了第一架测试(shì)地(dì)震的仪器(qì)——候风地动仪，还(hái)制造(zào)出了指(zhǐ)南车、自动记里鼓(gǔ)车(chē)、飞行数里(lǐ)的木鸟等等。

　　张(zhāng)衡(héng)共(gòng)有(yǒu)科学(xué)、哲学和文学(xué)著(zhù)作三(sān)十二篇，其中(zhōng)天文(wén)著作有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生(shēng)在勤(qín) 不索何获

　　 人(rén)生最(zuì)关键的(de)是在于勤奋(fèn)，不去探索（劳动）的话，又(yòu)哪来的收获呢？

　　 选你(nǐ)的(de)1

　　 微笑不用本钱(qián)，但能创造财富。

　　赞美不用花钱(qián)，但能产生(shēng)气力。

　　分享不用过度，但能倍增快乐。

人生(shēng)在勤(qín)，不(bù)索何获。

　　vbu

　　 “人生在勤，不索何获？”意思(sī)是： 人一辈子要勤(qín)奋(fèn)努力，倘(tǎng)不积极地探索研究(jiū)，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢？告诫我们，人生应该努力求(qiú)索(suǒ),不然就(jiù)不会(huì)有收获。

　　 表现出张衡勤奋努力，积(jī)极进取的人(rén)生追求。

　　出(chū)处;“人生在(zài)勤(qín)，不索何(hé)获？”出自东汉(hàn) 张衡的(de)《应(yīng)闲》。

　　 人生在勤意思(sī)是人类之所以生存下(xià)来就在于勤奋(fèn)。

　　《左传-宣(xuān)公十二年》:"民生在勤，勤则不(bù)匮。

　　"

　　 天(tiān)才在积累，聪明在(zài)于勤(qín)奋。

　　勤奋是一种积极进取的(de)态(tài)度，是(shì)一种奋发(fā)想的精神，一(yī)个人(rén)的成长(zhǎng)与环境、机遇、天赋、学(xué)识、等外在因素紧密相连，但起决定作用的是勤奋，缺乏(fá)勤奋精神，哪怕天资奇佳的雄鹰(yīng)也(yě)只能悉州空(kōng)振双翅;具备勤奋精神，哪怕(pà)是行动迟缓的蜗牛也能雄踞塔(tǎ)顶。

　　正所谓，勤能补拙是良(liáng)训，一(yī)份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人(rén)生在勤，不索何获”张衡少有壮(zhuàng)志，刻苦问学(xué)，珍惜(xī)时光，自强(qiáng)不息(xī)，全身(shēn)心投入(rù)到祖国科(kē)学事业。

　　他创(chuàng)立了浑天(tiān)说，观测(cè)记录了两(liǎng)千(qiān)五(wǔ)百多颗恒星，发明了(le)第一架测试地震的(de)仪器(qì)——候(hòu)风地动(dòng)仪(yí)等，成为我国东汉时(shí)期伟大的(de)天(tiān)文学家(jiā)。

人生在勤,不索何获 的(de)启示

　　 人生在于勤奋 不去索取(qǔ) 不(bù)去探索(suǒ)怎能有(yjn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗ǒu)所(suǒ)收获？

人生在(zài)勤，不索何获的意思

　　 人(rén)生(shēng)的根(gēn)本(běn)在于勤(qín)劳,不通(tōng)过辛勤(qín)的努力来(lái)获得还能通过其他什么途径得(dé)到呢(ne)?

　　 人一辈子要勤(qín)奋努(nǔ)力，倘不(bù)积极(jí)地探索研究，哪会有收(shōu)获或(huò)成就呢？

　　 △唐玄奘万里(lǐ)取经

　　 唐太宗(zōng)贞观三年（公元629年，一说贞 观元年），玄奘(zàng)从凉州出玉门关西行，历经艰难抵达天竺。

　　初在那(nà)烂陀寺(sì)从戒贤受学。

　　后又游学(xué)天竺各(gè)地，并与当地学(xué)者论辩(biàn)，名(míng)震五竺。

　　经十七年(nián)，贞观十(shí)九年（公元645年）回到长安。

　　 △鉴真东渡志不(bù)移

　　 在6次东渡日本(běn)中，鉴真等人遇(yù)到许(xǔ)多挫(cuò)折，第一次(cì)东渡前，将和鉴真同行的(de)徒弟跟一个和尚开玩笑，结果那(nà)个和尚恼羞成怒，诬告鉴真一行造(zào)船是与海盗(dào)勾结。

　　地(dì)方(fāng)官员闻讯大惊(jīng)，派人拘禁了所有僧众(zhòng)，首次东渡因此未能(néng)成行。

　　其后接连失败，第五次东(dōng)渡最(zuì)为悲壮。

　　那一(yī)年鉴(jiàn)真已经60岁了，船队从(cóng)扬州出发(fā)，刚过狼山（今江苏南通）附近，就遇到狂风巨浪(làng)，在一个小(xiǎo)岛避风(fēng)。

　　一个月后再次起航，走到舟山群岛时，又遇大浪。

　　第(dì)三次起(qǐ)航时，风(fēng)浪更(gèng)大，向南漂流了(le)14天，靠吃生米、饮海水度日，最后抵达海南(nán)岛南(nán)部(bù)靠岸。

　　归途(tú)中，鉴(jiàn)真(zhēn)因(yīn)长途跋(bá)涉，过(guò)度操(cāo)劳，不幸身(shēn)染(rǎn)重病(bìng)，双目失(shī)明。

　　 △纺(fǎng)织改革家黄(huáng)道婆

　　 黄道婆 又(yòu)称黄婆，生于(yú)南宋末年(nián)淳祐年间，约1245年，松江(jiāng)府乌泥泾镇（今(jīn)上海徐汇区东湾村）人。

　　黄(huáng)道婆(pó)出身于贫苦农民家庭，在生活的重压下，十(shí)二三岁就被卖(mài)给人家当童养媳。

　　白天她下地干(gàn)活，晚上她纺织(zhī)布(bù)到深夜，还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。

　　沉重的(de)苦难摧残(cán)着她，也磨炼了(le)她，有一(yī)次，黄道婆被(bèi)公婆(pó)、丈夫(fū)一顿毒打后，又(yòu)被关在(zài)柴房不准(zhǔn)吃(chī)饭(fàn)，也不准睡觉。

　　她再也忍受不住这(zhè)种 黄(huáng)道婆

　　 非人的折磨(mó)，决(jué)心逃出去另寻生路。

　　半(bàn)夜，她在房顶上掏洞逃了出(chū)来，躲在一(yī)条停泊(pō)在(zài)黄浦江(jiāng)边的海船上。

　　后来就随船到了(le)海南(nán)岛的(de)崖州(zhōu)，即现在的(de)海南崖县。

　　在封建社会，一个从未(wèi)出过远门的年轻妇女只身流落异(yì)乡，人(rén)生(shēng)地疏，无依无靠，面(miàn)临的困难可想而知(zhī)。

　　但(dàn)是淳(chún)朴(pǔ)热情的黎(lí)族同胞十分同情黄道婆的不幸遭遇，接受了她(tā)，让她有了(le)安身(shēn)之(zhī)所，并且在共同的(de)劳(láo)动生活中，还把他(tā)们的纺织技术(shù)毫无保留地传(chuán)授给她。

　　当时黎族人民生产的黎单、黎饰、鞍塔闻名内外，棉纺织技术比较(jiào)先(xiān)进，黄道婆(pó)聪(cōng)明(míng)勤奋(fèn)，虚心(xīn)向黎族同(tóng)胞学习纺织(zhī)技术(shù)，并(bìng)且融合(hé)黎汉两族人(rén)民的(de)纺织技术的长处(chù)，逐(zhú)浙(zhè)成为(wèi)一个出色的纺织能手，在(zài)当(dāng)地大受欢迎，和黎(lí)族人(rén)民结下了深厚的情谊。

“人生在勤，不索何(hé)获(huò)”怎么翻译？

　　 Human rests ojn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗n action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这句(jù)话的汉语意思按我(wǒ)的(de)理解可以(yǐ)说成(chéng)是(shì)：“人(rén)生只有积(jī)极(jí)地去追求(qiú)才(cái)会有所(suǒ)获得。

　　”我的译句中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太配(pèi)，但暂时找不(bù)着更好(hǎo)的搭配。

人生在勤(qín) 不索何(hé)获(huò)什么意思

　　 人生在勤 不索何获(huò)

　　 不积极的去(qù)劳作(zuò)何来收获的(de)甜蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出属于自己的篇(piān)章

　　 即使不懂音律(lǜ)

　　 也要大胆(dǎn)的抚琴索(suǒ)音

　　 笨(bèn)拙的一弹也(yě)必有所获

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 jn是什么意思网络用语 JN有特别含义吗