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　　克己慎(shèn)独守心明(míng)性意思是尊从自己内心的良(liáng)知，不混浊、不盲从、此(cǐ)心(xīn)光明。

　　克己(jǐ)：是指培养节制自己的能力。

　　慎独：是(shì)指在个(gè)人独处(chù)时也(yě)要严格要求(qiú)自己，是对个人内心深(shēn)处比(bǐ)较隐蔽(bì)的思想意识进行自(zì)律的一种修养方式(shì)，防止错误思想及私(sī)欲，邪(xié)念不(bù)生，时时保持正(zhèng)念(niàn)，对自(zì)觉性要求更高。

　　“慎”就是小(xiǎo)心谨慎、随时戒(jiè)备(bèi)，“独”就是独处(chù)、独自(zì)行事。

　　意思是说严格(gé)控制自己的欲望(wàng)，不靠(kào)别人监督，自觉控制自己的欲(yù)望。

　　“慎独(dú)”：是一种修为境界。

　　怎(zěn)么达(dá)到“慎(shèn)独”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地提(tí)高(gāo)自(zì)己的修养。

　　包含态什么是人员类型 人员类型有哪些(tài)度(dù)与(yǔ)方法、谨慎治学(xué)态度(dù)、推动“知行反”认识模(mó)式，以穷理(lǐ)尽性地形(xíng)成完整的系统知识(shí)、慎全独一(yī)。

克己慎(shèn)独守心明性(xìng)出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心(xīn)克己，以容(róng)己(jǐ)之心容(róng)人。

　　出(chū)自(zì)《礼(lǐ)记(jì)中庸(yōng)》。

　　君子慎独(dú)，不欺暗室颂首肆，卑(bēi)以(yǐ)自(zì)牧，含章可贞(zhēn)，大(dà)丈夫立于天(tiān)地之间，当养天地浩然(rán)正气，行光明磊落之(zhī)事，克(kè)己(jǐ)，慎独，守(shǒu)心(xīn)，明性，以克人之心克(kè)己(jǐ)，以容(róng)己之心容(róng)人。

　　意思(sī)是君(jūn)子在独处(chù)时(shí)，即使别人看不见(jiàn)、听不见，也要谨慎(shèn)不(bù)苟，不做违反道德法律之事，不负良知(zhī)，不欺(qī)内(nèi)心，纳(nà)百川(chuān)，严(yán)于律(lǜ)己。

　　对慎(shèn)独的解读(dú)：

　　慎独(dú)表明(míng)的(de)是一种人(rén)生态度，表(biǎo)里如(rú)一；彰显的是一(yī)种人生境(jìng)界，襟怀坦白(bái)。

　　我芹(qín)哗国(guó)历史上(shàng)涌现(xiàn)出(chū)许多秉持(chí)这一野轿操守的君子(zi)：如东汉杨(yáng)震(zhèn)“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国(guó)时刘备“勿(wù)以恶小而为(wèi)之，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋代袁(yuán)采“处世(shì)当(dāng)无愧于(yú)心”；元代(dài)许衡不食无主之(zhī)梨，只因(yīn)“梨虽无主，我心有主”；清代叶存仁“不畏人知(zhī)畏己知”，凡此(cǐ)种种，无一(yī)不是(shì)慎(shèn)独自律、追求道德完(wán)善的(de)体现。

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