扶大厦(shà)之(zhī)将倾全诗解释，扶大厦(shà)之(zhī)将(jiāng)倾 挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文(wén)天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰的。

　　关(guān)于(yú)扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原(yuán)文以及扶(fú)大厦之将倾全(quán)诗(shī)解(jiě)释，扶大(dà)厦(shà)之将倾 挽狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之将倾 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒原(yuán)文，扶(fú)大厦之将(jiāng)倾前一句，扶大厦之将倾是什(shén)么(me)意思等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

扶大厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗（节(jié)选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜(bài)，不拜，弘范遂以客(kè)礼见之，与俱(jù)入厓山，使为书招张世(shì)杰(jié)。

　　天祥曰：“吾(wú)不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末有云(yún)：“人生自古(gǔ)谁无死(sǐ)，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之。

　　厓(yá)山(shān)破，军中置酒大会(huì)，弘(hóng)范(fàn)曰(yuē)：“国亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改(gǎi)心以事(shì)宋者事皇(huáng)上(shàng)，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国(guó)亡不(bù)能救，为(wèi)人臣者死有余罪，况(kuàng)敢逃其死(sǐ)而二其心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范(fàn)的手下让文天祥跪下，他不跪，弘范马上像(xiàng)客人(rén)一样(yàng)接待他，和他一起(qǐ)去崖山(shān)，并让他写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护国(guó)家，还教唆(suō)人家(jiā)叛(pàn)国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥好几次(cì)，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了(le)，军营中(zhōng)大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你(nǐ)忠孝(xiào)已经尽到(dào)了，如果能像(xiàng)为宋(sòng)朝做事那样为我们(men)皇上(shàng)做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救，作为人臣(chén)死了(le)还不够抵罪(zuì)，哪敢(gǎn)不(bù)死还生出二心？”《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》是当(dāng)代著(zhù)名作(zuò)家卞毓方“大散文”的代表之(zhī)作，作者于文中多处(chù)运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给(gěi)予了文天祥的人格以高(gāo)度肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞(zhēn)报国(guó)、誓死不(bù)屈的精神成为后世(shì)之榜样。

　　几百年来，文(wén)天祥从来不乏(fá)仰慕者，历来学者对(duì)他也颇(pǒ)多赞(zàn)誉之词，《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓(yù迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子)方书写文(wén)天祥(xiáng)精神的优秀作品(pǐn)，他以洋(yáng)洋洒(sǎ)洒五(wǔ)千多字，通过对(duì)史实(shí)的(de)运用(yòng)和丰富的想象力，写(xiě)下了(le)一(yī)篇(piān)动人心(xīn)弦的大散(sàn)文。

挽狂澜于既倒(dào)扶大厦(shà)之将(jiāng)倾的(de)出处和意思

　　“挽狂澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥千(qiān)秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒(dào)芦敬，扶大厦之将倾”这句话比喻拯救事物于危险的(de)境(jìng)陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞(biàn)毓(yù)方的代(dài)表之作，作者在文章中多处运(yùn)用夸(kuā)张、比喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文(wén)天祥的人格以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　《文天祥千秋祭》节选：怦然(rán)令(lìng)我心跳的，是他已活(huó)了七百(bǎi)六(liù)十岁(suì)。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国(guó)昂昂(áng)而来(lái)，并将踏(tà)着无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作(zuò)汴(biàn)州”的临安朝廷，已经危在旦(dàn)夕，人们(men)指(zhǐ)望他能挽狂澜(lán)于既倒，扶大厦之将(jiāng)倾，然而，毕(bì)竟(jìng)“独柱擎(qíng)天力(lì)弗支(zhī)”，终(zhōng)其一生，他没(méi)能，也无法延(yán)续(xù)赵宋王朝的社稷(jì)。

　　文天祥是我国历史上(shàng)著名(míng)的爱国名(míng)臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的(de)精(jīng)神成为(wèi)后世之榜样。

　　《文(wén)天祥千秋祭》就(jiù)是卞毓方书写(xiě)文(wén)天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品。

　　扶大(dà)厦之(zhī)将倾全(quán)诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂澜于既倒(dào)原(yuán)文是“扶大厦(shà)之将(jiāng)倾(qīng)”出自卞毓方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳，见弘范(fàn)，左右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱入厓山，使(shǐ)为书招张世(shì)杰的。

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扶(fú)大厦之(zhī)将(jiāng)倾全诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾 挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)原文

　　“扶大(dà)厦之将倾”出(chū)自(zì)卞毓(yù)方《文天祥千(qiān)秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳(yáng)，见(jiàn)弘范，左右(yòu)命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见(jiàn)之(zhī)，与俱入厓(yá)山，使(shǐ)为书(shū)招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍(hàn)父母，乃教人(rén)叛父母，可乎？”索之固(gù)，乃(nǎi)书所(suǒ)过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云(yún)：“人生(shēng)自(zì)古谁无(wú)死，留取(qǔ)丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之(zhī)。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞(chéng)相忠孝尽(jǐn)矣(yǐ)，能改心以(yǐ)事宋者(zhě)事皇上，将不失为宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥(xiáng)泫(xuàn)然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死(sǐ)有余罪(zuì)，况敢逃其死而二(èr)其心乎。

　　”译文(wén)：文天(tiān)祥到了潮(cháo)阳，见到了弘范，弘范(fàn)的手下让文天(tiān)祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客人一样接待他，和他一起(qǐ)去崖山，并(bìng)让他(tā)写信招降张世杰。

　　文天祥说：“我没能保护(hù)国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说(shuō)了文天祥好几(jǐ)次，于是文天祥(xiáng)作《过(guò)零丁洋》给弘范。

　　诗里最(zuì)后说：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起(qǐ)喝(hē)酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你(nǐ)忠(zhōng)孝已经尽到了，如(rú)果能像为(wèi)宋朝做(zuò)事那样为我们皇上做(zuò)事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文天(tiān)祥悲(bēi)哭，说到：“国家(jiā)亡了不能去救，作为人臣(chén)死(sǐ)了(le)还不够抵罪，哪敢不死还(hái)生出二心？”《文迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子天祥(xiáng)千秋(qiū)祭》是当(dāng)代著名(míng)作家卞毓方“大散文”的代表之(zhī)作，作者于文中多(duō)处运(yùn)用夸张、比喻迪卡侬属于什么档次，迪卡侬哪个国家的牌子的手(shǒu)法，给予了文(wén)天(tiān)祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯定。

　　文天(tiān)祥是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈(qū)的精神成(chéng)为后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　几百年(nián)来(lái)，文天祥从(cóng)来(lái)不乏仰慕(mù)者，历来学者对他(tā)也(yě)颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方(fāng)书写(xiě)文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他以洋洋洒洒五千(qiān)多字，通(tōng)过对史实的(de)运用和丰(fēng)富的想(xiǎng)象力，写下了一篇动人心弦的(de)大散(sàn)文。

挽狂澜于既(jì)倒扶大厦(shà)之(zhī)将倾的出处和意思

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的出处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒芦敬(jìng)，扶大厦之(zhī)将倾”这句话比(bǐ)喻拯救事物于(yú)危(wēi)险的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋祭》是当代著名作家(jiā)卞毓方的代(dài)表(biǎo)之作，作(zuò)者在文章中多(duō)处(chù)运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了文天祥的人格以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》节选：怦然令我(wǒ)心跳的，是他已(yǐ)活了(le)七(qī)百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世纪，一个不朽(xiǔ)的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂而(ér)来，并将踏着(zhe)无(wú)穷的岁月凛凛而去。

　　他生于公(gōng)元1236年(nián)。

　　当他生(shēng)时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临(lín)安朝廷，已经危(wēi)在(zài)旦夕，人们(men)指望他能挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱(zhù)擎天力(lì)弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也无法(fǎ)延(yán)续赵宋王朝的社稷。

　　文天(tiān)祥是我国历(lì)史上(shàng)著(zhù)名(míng)的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国(guó)、誓死(sǐ)不屈的精(jīng)神成为后世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞毓方书写(xiě)文天祥精神的优秀作(zuò)品。

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