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女人出国能干什么工作,女人出国打工都有什么工作

女人出国能干什么工作,女人出国打工都有什么工作 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘(mì)化的职业,师(shī)徒二人通(tōng)过一(yī)系列手(shǒu)段将(jiāng)客死他乡的(de)死者尸体运(yùn)回故里,以获取报(bào)酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个(gè)职(zhí)业是一定存在的(de)吗?古代湘西一带(dài)地方贫(pín)瘠,很多(duō)穷人都(dōu)去川东(dōng)或(huò)者黔(qián)东地区谋生(shēng),有些人(rén)就客死(sǐ)他乡了。由于受(shòu)叶落归根(gēn)思想的影响(xiǎng),亲人们就希望把死者(zhě)尸体运回家乡,入土(tǔ)为安。

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湘西赶尸

但湘(xiāng)西地区山高路险、岭(lǐng)横水恶,没有便利的大路供车(chē)马(mǎ)通(tōng)行,也无法乘船走水路。很少(shǎo)有人愿意花(huā)大(dà)钱(qián)请(qǐng)人(rén)运(yùn)尸体回故乡,即使有钱,路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下,一些胆大人士,“发(fā)明了”赶尸的(de)技术,帮助死者回归故里(lǐ)。

影视剧里我们(men)看到的僵尸双手前(qián)伸,蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形(xíng)象就出自(zì)湘西赶尸(shī)的(de)传说(shuō)。在黑(hēi)夜(yè)十分,赶尸匠摇着手(shǒu)里的摄(shè)魂铃,引领尸体(tǐ)前(qián)行,尸(shī)体披着宽(kuān)大的黑色布衣,各个(gè)面(miàn)色煞白,头(tóu)上(shàng)戴着毡帽,额头贴(tiē)着专门的黄符(fú),甚是吓人。

不过(guò)从科学的(de)角度看待(dài),尸体不可(kě)能(néng)自己前行,但这些传说又不(bù)是(shì)空穴来风,所以很大可(kě)能是赶尸匠通过某些手段(duàn),让古代(dài)人相(xiāng)信他们拥有赶尸的(de)法术。

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赶尸(shī)匠赶尸

赶尸匠并不是什么活(huó)都接,有“三赶三不赶”的原(yuán)则。凡是被(bèi)砍头的、受绞刑的、站笼站(zhàn)死(sǐ)的,都(dōu)属于“三赶”之列;而病死的、投河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈(pī)烧焦的,这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体(tǐ)完整,没有传染病等方便他们运送(sòng)的活,而(ér)那些死的比较惨的,肢体不完整的(de),赶尸匠就不(bù)接。

为了(le)让人们信服(fú),赶尸匠还编了一些理由:说病死的(de)魂魄已经(jīng)被(bèi)阎王勾走,无法唤回(huí),其实是(shì)怕自己被(bèi)传染疾病;而投河自尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄,如(rú)果召回(huí)新(xīn)魂魄(pò),那旧魂魄就无法投(tóu)胎(tāi),其实是尸(shī)体泡烂(làn)了,无法(fǎ)运(yùn)回(huí);又说那些遭雷劈被火(huǒ)烧的(de)是罪(zuì)孽深重(zhòng)之人,魂(hún)魄不配回归故里,说(shuō)白了还是(shì)因为尸体不完整。

湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在的(de) 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种(zhǒng)方法揭秘
赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的死者,传(chuán)闻(wén)有两个版本(běn)的赶尸方法,其中一种就是赶尸匠背着(zhe)尸体(tǐ)运送,另外(wài)一种利用了尸体特有的(de)运动原理。

第一(yī)种(zhǒng)赶尸方(fāng)法(fǎ)
赶尸匠为师(shī)徒(tú)两(liǎng)人一(yī)组,师傅(fù)在前摇铃铛(dāng),徒弟在后背尸体,而(ér)且是处(chù)理过的尸(shī)体(tǐ),毕竟(jìng)背着个(gè)死(sǐ)人跋(bá)山涉水(shuǐ)不是个轻松(sōng)活(huó)。

死者(zhě)去世后,赶尸匠一般在(zài)夜间处(chù)理尸体(tǐ),而且要求死者家(jiā)人回避。赶尸匠将死(sǐ)者躯(qū)干部分挖出,塞进稻草,其余部分用苗(miáo)族特制的防腐(fǔ)药水涂(tú)抹,也有用(yòng)朱砂(shā)防腐(fǔ)的,这样(yàng)可以防(fáng)止(zhǐ)尸体在运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后,赶尸匠将(jiāng)死者(zhě女人出国能干什么工作,女人出国打工都有什么工作)胳膊与自己的用(yòng)竹(zhú)竿(gān)固定捆(kǔn)绑在一起,再(zài)穿上宽大黑色布(bù)衣,戴(dài)上毡帽,所以路人看到的赶尸队都是双手向前平伸的(de)。

为了(le)增加神秘感,赶尸匠身穿青布长衫,脚踏(tà)一双草鞋,腰系(xì)黑色腰带,头顶青布(bù)帽,手持铜锣,还有一(yī)包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠(jiàng)大多(duō)走夜路,而(ér)且不点灯,途中(zhōng)落(luò)脚之处也(yě)是神秘恐怖(bù)。这一些列装(zhuāng)扮操作(zuò),路人见了都会回避,死(sǐ)者(zhě)亲人即使不怕,赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所(suǒ)以这种(zhǒng)赶尸(shī)原理本(běn)质就(jiù)是赶尸匠背着尸体(tǐ)运(yùn)送,通(tōng)过把过程神(shén)秘化,迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠(jiàng)的(de)入职(zhí)门槛(kǎn),更(gèng)可以(yǐ)向死者家属多要报酬。

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赶尸匠赶尸

第二种赶尸方(fāng)法
有(yǒu)人认为,人(rén)死(sǐ)后会立即僵(jiāng)硬,过了四十八小(xiǎo)时(shí)之后肌体又恢复一些柔软(ruǎn),然后(hòu)又变得(dé)僵硬。但大的关节,例(lì)如髋(kuān)关节(jié),在外力作用下,还是有小(xiǎo)幅度(dù)活动性(xìng)。

赶尸匠(jiàng)把两个(gè)尸体排(pái)好队,就像前(qián)面提到的那样,将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与地(dì)面平(píng)行,用细长的竹(zhú)竿将手臂捆绑固定,两具尸体就能够(gòu)平稳站(zhàn)立。

赶(gǎ女人出国能干什么工作,女人出国打工都有什么工作n)尸匠(jiàng)用绳(shéng)子牵引(yǐn)两具捆好的尸体架子,尸体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会缓缓前(qián)行。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿拥弹性,所以赶尸队前行时就出现一跳一跳的感觉,就像影(yǐng)视剧里看(kàn)到(dào)的僵尸那样。

有人(rén)会问,两具尸体好歹重两百斤,得(dé)用多大(dà)力气才能拖(tuō)动,还不(bù)如抬(tái)着走省力。其实这跟当地的地势有关,从四川(chuān)和贵州地(dì)区(qū)往湘西运(yùn)送,整(zhěng)体地势(shì)是从高至低的,大多是下(xià)坡路,利用(yòng)地(dì)势差以及尸体运(yùn)动的(de)原(yuán)理,可以(yǐ)省很多力气。当然也会遇到上坡路,这时将尸体背着走即(jí)可。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸原理也只是传闻,现代科(kē)学家也争论(lùn)不(bù)一。是真是假,还真无法(fǎ)判(pàn)断。

湘西(xī)赶尸这个职(zhí)业(yè)是(shì)一定存在(zài)的 赶尸(shī)匠赶尸(shī)的两种方法揭秘(mì)
湘西赶尸

总而言(yán)之,湘西赶尸在今天(tiān)已经不存在了(le),最(zuì)后的赶尸匠也不愿(yuàn)意透露赶尸细(xì)节,科学家(jiā)们也无法破(pò)解其原(yuán)理(lǐ)。无(wú)论尸体是否(fǒu)像(xiàng)影视剧里那(nà)样(yàng)自(zì)动(dòng)行走,湘(xiāng)西赶尸这个职业是一定存在(zài)的,可能古(gǔ)人将(jiāng)它神秘(mì)化了。

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