生人回避，湘西赶尸(shī)～夜幕下，一(yī)队尸体在道士(shì)模样的人率领下，整齐(qí)划(huà)一地跳(tiào)行，也(yě)就是僵尸步。每个(gè)僵尸(shī)的(de)头上贴(tiē)着一道(dào)镇(zhèn)尸符，防止(zhǐ)他们发生尸变。这是电视(shì)上鬼片的经典场景！赶(gǎn)尸，是巫术的一种(zhǒng)，它与(yǔ)蛊毒、落花洞女一(yī)起，并称为(wèi)“湘西三邪”。

关于湘西赶尸的(de)传说很多，今人对赶尸人这个神秘的职业充满(mǎn)了(le)好奇。你越想一探究竟(jìng)，他(tā)们(men)越(yuè)是讳莫如深，掩盖的越是神(shén)秘(mì)。大家(jiā)要是(shì)都(dōu)知(zhī)道其中的玄机，那(nà)价格就(jiù)高不(bù)上去了(le)。所以(yǐ)，湘西赶尸这个(gè)现象(xiàng)一直到现在都是一个迷。

湘(xiāng)西赶尸的传说
在(zài)古代，因(yīn)为交通不发达，有人客死他(tā)乡，家人会委托赶尸人(rén)把(bǎ)家人带回(huí)家，让他们(men)魂归(guī)故乡，入土为(wèi)安，使灵魂得到(dào)安(ān)息(xī)。若是(shì)回不了家，就会变成孤魂野鬼。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

赶尸人这个职业在当时是一个很赚钱的职业，一般是一个师(shī)父(fù)带(dài)两三个徒(tú)弟。师(shī)徒几人密切协(xié)作，穿梭(suō)在崇(chóng)山峻岭之间。他们(men)一般在(zài)晚上行(xíng)动(dòng)，很少有人碰见，若(ruò)是不小(xiǎo)心碰到，一(yī)般人(rén)也会远远地躲开(kāi)。本来对(duì)于这(zhè)种(zhǒng)事，常(cháng)人是唯恐(kǒng)避(bì)之不及的，因此更加神秘。


尸体怎(zěn)么(me)会动？
据赶尸人(rén)的后代揭秘说，他们接到(dào)死者家属委(wěi)托后，迅速赶到现场，将(jiāng)死者(zhě)绑在竹竿上，趁着夜幕的掩护，抬起就走。若是遇到人，则跳(tiào)着前行。他们这么做的目的(de)，就(jiù)是要让人觉得神(shén)秘(mì)莫测(cè)日本还敢不敢打中国，日本未来会打中国人吗，增添了这个职业的(de)神秘性。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

沈从文(wén)曾在作品中提及(jí)过赶尸一事：“经过辰州，那地方出辰砂，且有人会赶尸(shī)。若眼福好，必有(yǒu)机(jī)会看(kàn)到一群死尸在公路上行走，汽(qì)车近身时，还知道(dào)避让(ràng)在路旁，完全同(tóng)活人一样(yàng)。”
按照沈从文的描述，赶尸(shī)人在(zài)大(dà)庭广众之下，堂而皇(huáng)之地(dì)赶着(zhe)尸体(tǐ)在公路上行走(zǒu)！

上(shàng)路前，他们会给尸体身上擦(cā)拭一中秘制的药(yào)水，据说(shuō)尸体身上涂抹(mǒ)之后，不会发愁(chóu)腐烂，而(ér)且骨(gǔ)关节不会(huì)变(biàn)硬。一次赶尸(shī)，最多可以赶5具(jù)尸体，再加上前中后三(sān)个(gè)徒弟(dì)，一共8个人(rén)的队伍，由师父(fù)在前面(miàn)开(kāi)路(lù)，浩浩(hào)荡荡，好不威风。

尸(shī)体披着黑布，头(tóu)戴高(gāo)筒(tǒng)毡帽，额(é)上压着符咒，赶尸匠敲着锣，口中喊道：“尘归尘(chén)，土归土(tǔ)，人生一(yī)世好辛(xīn)苦。僵尸僵尸跟我走，早回故(gù)乡下地府。”凡病死的(de)、投河上吊自(zì)愿(yuàn)而亡(wáng)的、雷打火烧肢体不全的这三种不能赶。从事(shì)这(zhè)个(gè)职业的人，必须(xū)胆大，想想(xiǎng)看，夜幕下，行动的尸体……胆小的人别说(shuō)驱动尸体，看(kàn)见都腿(tuǐ)肚子哆(duō)嗦 。抗战(zhàn)期间，重庆打(dǎ)铜街一(yī)个住家屋檐下，门框上(shàng)还贴着一张纸条，上(shàng)面(miàn)写：“代办运尸还湘”，以次(cì)招揽客户。据(jù)说(shuō)每天都有人来洽谈业务。

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