杞人忧天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文言文(wén)翻(fān)译是《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞人忧天文言(yán)文(wén)翻(fān)译(yì)及原文，列子杞人忧天文言文(wén)翻译

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　　杞(qǐ)国有人(rén)忧天(tiān)地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食者。

　　又有(yǒu)忧彼之所忧者，因往晓之，曰(yuē)：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡(wáng)气(qì)。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星宿，不当(dāng)坠(zhuì)耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月(yuè)星宿，亦积气(qì)中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所(suǒ)中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何(hé)”

　　晓之(zhī)者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行(xíng)止，奈(nài)何忧(yōu)其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞国有(yǒu)个人(rén)担心天会塌、地(dì)会陷，自己无处存身(shēn)，便食(shí)不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外又有个(gè)人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不(bù)过(guò)是积聚的气(qì)体罢了(le)，没有(yǒu)哪个地(dì)方没有空气的(de)。

　　你一举一动，一呼一吸，整天都在天(tiān)空里活动，怎么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天是气体，那日、月、星、辰(chén)不就会掉下(xià)来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰也是空气(qì)中发光的(de)东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说(shuō)：“如果地陷(xiàn)下去怎么办？”

　　开导他的人说：“地(dì)不过(guò)是堆(duī)积的土(tǔ)块(kuài)罢(bà)了，填满了(le)四处，没有什么(me)地方是没有(yǒu)土块的，你行走(zǒu)跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎么(me)还担(dān)心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这(zhè)个人一(yī)解释）那个杞国(guó)人才放(fàng)下心来，很高兴(xīng)；

　　开导他的人也(yě)放了心(xīn)，很高兴。

　　公元(yuán)前(qián)611年咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉(nián)，楚国遇(yù)上(shàng)严重灾荒，饿死(sǐ)不(bù)少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻(lín)乘其危难群起攻楚。

　　庸国(guó)国君遂起兵东进，并(bìng)率(lǜ)领南蛮附庸各国的军队会聚(jù)到选(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国(guó)危(wēi)在(zài)旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派(pài)使者联合巴国(guó)、秦国(guó)从(cóng)腹背攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴三国联(lián)军大举破庸，庸(yōng)都方城四面楚歌，遂为(wèi)三国所灭，楚王实(shí)现了“一鸣(míng)惊人”的壮(zhuàng)志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个(gè)很有气(qì)量(liàng)的人。

　　当时太平公(gōng)主专权，宰相萧至忠、岑(cén)义(yì)等大(dà)臣都投靠(kào)她，只有象先洁身自好(hǎo)，从不(bù)去巴结。

　　先天二(èr)年，太平公主(zhǔ)事(shì)发被杀(shā)，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人(rén)很多(duō)，象先暗中化解，救了许多人(rén)，那些人事后都(dōu)不知道。

　　先天三(sān)年，象先出(chū)任剑(jiàn)南道按(àn)察使(shǐ)，一(yī)个司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取些杖(zhàng)罚来树立威(wēi)名。

　　要(yào)不(bù)然，恐怕没(méi)人会听我们的。

　　”象先说(shuō)：“当(dāng)政的人(rén)讲理(lǐ)就可以了，何必要(yào)讲严刑呢(ne)这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州(zhōu)刺(cì)史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一番(fān)，就(jiù)放了。

　　录事对(duì)象先说：“明公(gōng)您不鞭打他们，哪(n咋能把自己弄成小喷泉呢，如何把女朋友弄成小喷泉ǎ)里(lǐ)有威(wēi)风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不(bù)明白我(wǒ)的(de)话如果要用刑，我看应该先从(cóng)你开(kāi)始。

　　”录事惭(cán)愧地(dì)退(tuì)了下去(qù)。

　　象(xiàng)先常(cháng)常说(shuō)：“天下本(běn)来无事，都(dōu)是人自己给自己(jǐ)找(zhǎo)麻烦，才将(jiāng)事情越弄越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就(jiù)能清醒这一点，事情就简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文(wén)及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原(yuán)文(wén)如(rú)下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地会崩塌，自己没有可(kě)以生存的地(dì)方，于指(zhǐ)渗是(shì)睡不着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国(guó)人的担(dān)心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天(tiān)不过(guò)是积聚的气体罢了，没(méi)有哪个地方是没(méi)有(yǒu)空气的。

　　你的举止呼吸，整天都在(zài)空气中进行，为(wèi)什么还担心天会塌(tā)下来呢？”

　　那人说：“天果(guǒ)真是积(jī)聚(jù)的气体，那(nà)么太阳、月亮(liàng)、星星就不会掉下来(lái)吗(ma)？”劝导他(tā)的(de)人说：“太阳(yáng)、月亮、星星也是空气中发光(guāng)的气体，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害(hài)到谁。

　　”

　　那人又(yòu)说(shuō)：“如果(guǒ)地陷下去(qù)了(le)怎么办？”劝(quàn)导他的(de)人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积的土(tǔ)块罢了，它填满了四处(chù)，没有哪个地方是(shì)没有孝逗山(shān)土块的。

　　你的行走，整天都在地上进(jìn)行(xíng)，为什(shén)么还(hái)担心地会陷下去呢？”于是那个杞国人才放下心来很(hěn)开心(xīn)，劝(quàn)导他的人也(yě)放下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国(guó)有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠(zhuì)，身亡(wáng)所寄，废(fèi)寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有(yǒu)忧彼之所(suǒ)忧者，因往(wǎng)晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿(sù)，不当坠耶(yé)？”

　　晓之者曰：“日(rì)、月(yuè)、星宿，亦积气中之有光(guāng)耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧(yōu)其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是(shì)中国(guó)战国时期道家经典著作《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧天地崩(bēng)坠的故(gù)事(shì)，嘲笑(xiào)了那(nà)种(zhǒng)整天怀着(zhe)毫无必要的(de)担心和无穷无尽的忧愁，既自扰又(yòu)扰人(rén)的庸人，告诉人们不(bù)要毫(háo)无根据地忧虑(lǜ)和担心(xīn)。

　　全(quán)文寓意深刻，形(xíng)象(xiàng)鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严谨(jǐn)，文气贯(guàn)通，一(yī)气(qì)呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子为了在文(wén)章中形(xíng)象地说(shuō)明其(qí)宇(yǔ)宙观与(yǔ)自然观，又(yòu)从(cóng)其宇(yǔ)宙观与自然观阐明(míng)其(qí)人生观而采用了这则寓言。

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