生人回避，湘西赶尸(shī)～夜(yè)幕下，一队尸(shī)体(tǐ)在道士模样(yàng)的人率领(lǐng)下(xià)，整齐划元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字一地跳行，也就是僵尸步。每(měi)个僵尸(shī)的头(tóu)上(shàng)贴着(zhe)一(yī)道镇(zhèn)尸符，防止他(tā)们发生(shēng)尸变(biàn)。这(zhè)是(shì)电视上鬼片的经典场景！赶尸，是巫术(shù)的一种，它与蛊毒、落花洞女一起(qǐ)，并称为“湘西三邪”。

关于湘西(xī)赶尸的传说很多，今人(rén)对赶(gǎn)尸(shī)人这个(gè)神秘的职业充满了(le)好奇。你(nǐ)越想一(yī)探究竟(jìng)，他(tā)们越是讳莫如深，掩盖的(de)越是(shì)神秘。大家要是都知道其(qí)中(zhōng)的玄(xuán)机，那价格就(jiù)高(gāo)不上去了。所以，湘西(xī)赶尸(shī)这个(gè)现象一直(zhí)到现在都是一个迷。

湘西赶尸(shī)的元的结构和部首是什么意思，元的结构和部首是什么字(de)传说
在古代，因为交通不(bù)发达(dá)，有(yǒu)人客(kè)死他乡(xiāng)，家(jiā)人会(huì)委托(tuō)赶(gǎn)尸人把家(jiā)人带回家(jiā)，让他们魂归故(gù)乡，入土为安(ān)，使灵魂得到安息。若(ruò)是(shì)回(huí)不了(le)家(jiā)，就会变成孤魂野鬼。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸(shī)人这个职业在当时是一个很赚钱的职业，一(yī)般是一(yī)个师父(fù)带(dài)两(liǎng)三个徒弟。师(shī)徒(tú)几人密切协作(zuò)，穿梭在崇山(shān)峻岭之间。他们一(yī)般在(zài)晚上(shàng)行动(dòng)，很少有人碰见，若是不小心(xīn)碰到，一般人(rén)也会远远地(dì)躲开(kāi)。本来对于这种事(shì)，常人(rén)是唯恐避之不及的(de)，因此(cǐ)更加神秘。


尸(shī)体怎么会动？
据(jù)赶尸人的后代揭秘(mì)说，他(tā)们(men)接(jiē)到死者家(jiā)属(shǔ)委托后，迅速赶到(dào)现场(chǎng)，将死者绑在(zài)竹竿上，趁着夜幕的掩护(hù)，抬起就(jiù)走。若是遇(yù)到人，则(zé)跳(tiào)着(zhe)前行。他们这么做的目的，就(jiù)是要(yào)让(ràng)人(rén)觉得神(shén)秘莫测，增添(tiān)了这个职业的神秘性。

湘西(xī)赶尸

沈从(cóng)文曾(céng)在作品中提及(jí)过(guò)赶尸一事(shì)：“经(jīng)过(guò)辰州(zhōu)，那地方出辰砂，且(qiě)有人(rén)会赶尸。若眼福好(hǎo)，必有机(jī)会看到一群死(sǐ)尸在(zài)公路上行走，汽车(chē)近身时(shí)，还知道(dào)避(bì)让(ràng)在路旁，完全同活人一样。”
按(àn)照沈从文(wén)的(de)描述(shù)，赶尸人在大庭广众之下，堂(táng)而皇之地赶着尸体在公路(lù)上(shàng)行走(zǒu)！

上路前，他们会给尸体身上擦拭一中秘制的药水，据(jù)说(shuō)尸体身上涂抹之后，不会发愁腐烂(làn)，而且骨关节不会(huì)变硬。一次赶尸，最(zuì)多可(kě)以赶(gǎn)5具尸体，再加上前中后(hòu)三个徒弟，一共(gòng)8个人的队伍(wǔ)，由师父在(zài)前面开路，浩浩荡(dàng)荡，好不威(wēi)风。

尸体披着黑布，头戴高筒毡帽(mào)，额(é)上压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着(zhe)锣，口(kǒu)中(zhōng)喊道：“尘归尘，土归土，人(rén)生一世好辛苦。僵尸僵尸(shī)跟(gēn)我走(zǒu)，早回故乡(xiāng)下地府。”凡病(bìng)死(sǐ)的、投河上吊自愿而(ér)亡的、雷(léi)打火烧肢体不全的这三种(zhǒng)不能(néng)赶。从事这个(gè)职业的人，必须(xū)胆(dǎn)大，想想看，夜幕(mù)下(xià)，行动的尸体……胆小的人别说驱(qū)动(dòng)尸体，看见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重庆打(dǎ)铜(tóng)街一个住家屋檐下，门(mén)框上还(hái)贴着一张纸条，上(shàng)面写：“代办运尸还(hái)湘”，以次招揽(lǎn)客户(hù)。据说每天都有人(rén)来洽谈业(yè)务。

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