不(bù)积跬步到(dào)底(dǐ)读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思是每(měi)天半步(bù)半步的积累(lè提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好i)起来，一(yī)段时间后就是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读gui还是(shì)kui，日积跬步以至(zhì)千里是(shì)啥意思

　　比喻学习应该有恒心，要坚持下(xià)去，不要半途(tú)而废。

　　出自《荀(xún)子·劝学》：“不积跬步，无以至(zhì)千里(lǐ)；

　　不积小流，无以(yǐ)成江海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积水成渊，蛟龙生焉；

　　积善成(chéng)德，而神明自(zì)得，圣心备焉。

　　故不积跬(kuǐ)步(bù)，无以至(zhì)千(qiān)里；

　　不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能十步；

　　驽马十驾，功在不舍。

　　锲(qiè)而舍之，朽(xiǔ)木(mù)不(bù)折；

　　锲而不舍，金石可(kě)镂。

　　蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心(xīn)一也。

　　蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄(提花棉是什么面料，提花棉和纯棉哪个好jì)托者，用心躁也。

　　堆积(jī)土石成(chéng)了(le)高山，风雨从这(zhè)里(lǐ)兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深(shēn)渊，蛟龙从这儿产生(shēng)；

　　积累善(shàn)行养成高尚的道德，精神得(dé)到(dào)提升，圣人的心境由此具备。

　　所以不积累一步(bù)半(bàn)步的行程(chéng)，就(jiù)没(méi)有办法达到千(qiān)里(lǐ)之远；

　　不(bù)积累细小(xiǎo)的流水，就没(méi)有办法汇(huì)成江河大海。

　　骏马一跨跃，也不(bù)足十步远；

　　劣(liè)马(mǎ)连走十天，它的成功在(zài)于不停止。

　　如果刻几下就停下来了，那么(me)腐朽的木头也刻不断。

　　如果(guǒ)不(bù)停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。

　　蚯蚓没有锐(ruì)利的爪(zhǎo)子和牙齿，强健的筋骨，却能向上(shàng)吃到泥土，向下喝到地下的泉(quán)水，这是(shì)由于它用心(xīn)专一。

　　螃蟹(xiè)有六(liù)条腿(tuǐ)，两个蟹钳(qián)，但是没(méi)有蛇(shé)、鳝的(de)洞(dòng)穴它就无处藏身，这是(shì)因为它用心浮躁。

不积跬步(bù)读音(yīn)kui还是(shì)gui？

　　kuǐ

　　不积跬步绝旅(lǚ)，是一(yī)个汉语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

　　指(zhǐ)一(yī)步半(bàn)步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连用，意(yì)为做事情不(bù)一点一点(diǎn)积累，就永远(yuǎn)无(wú)法达(dá)成(chéng)目的(de)。

　　荀子《劝学篇》：

　　故不积跬步，无以至(zhì)千(qiān)里；不积(jī)小流，无以成江海。

　　意义(yì)

　　全句液咐(fù)的(de)意思是(shì)：没有(yǒu)一步(bù)半步的累计，就没有办法到达千里的(de)地(dì)方；不(bù)积累小河(hé)流，就(jiù)没有(yǒu)办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可(kě)以充实(shí)、丰富(fù)、完善自己。

　　可用(yòng)来论(lùn)说学(xué)习(xí)工作贵在(zài)不断积累(lèi)。

　　扩展(zhǎn)资料

　　荀子(zi)（约(yuē)公(gōng)元前(qián)313－前238），名况，字(zì)卿，汉(hàn)族，因避西汉宣(xuān)帝刘询(xún)讳(huì)，因(yīn)“荀”与“孙(sūn)”二字古音相通(tōng)，故(gù)又称孙(sūn)卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政治(zhì)家，儒家代表人物(wù)之一，时人尊称(chēng)“荀卿”。

　　曾并埋凳三(sān)次出齐国稷下学宫的祭(jì)酒，后为楚(chǔ)兰陵（今山东兰陵）令。

　　荀子对(duì)儒(rú)家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟子的(de)性善(shàn)论比较。

　　对(duì)重整儒家(jiā)典籍(jí)也有相当的(de)贡献。

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