每次大(dà)家(jiā)一听(tīng)到养小鬼的(de)时候心里面都会莫名的很(hěn)怵，只是养小鬼是(shì)什(shén)么意思(sī)，对于这方面的知(zhī)识我们该(gāi)了解的(de)该是要做一下了解的，有些一知(zhī)半解的(de)人会以为古曼(màn)童就是(shì)养小鬼，泰(tài)国古曼童和小鬼的(de)区(qū)别是什么(me)？实际上古曼童跟(gēn)养小(xiǎo)鬼是(shì)不同(tóng)的(de)概(gài)念，听名字(zì)就知道了，养小鬼(guǐ)养的(de)就是小鬼(guǐ)，而古曼童在东南亚(yà)那边可(kě)是被称为是金童子(zi)、佛童子的，他们俩有着本质上(shàng)的区(qū)别，这种区别如果不好好(hǎo)分辨的(de)话很(hěn)容易(yì)弄混淆，最(zuì)起码对(duì)外(wài)行来(lái)说就分不太清楚养小鬼和古曼童到底(dǐ)有什(shén)么差(chà)别。

养小鬼就(jiù)是在(zài)泰国流行(xíng)的一种巫(wū)术，可能比(bǐ)较关(guān)注明星动态(tài)的(de)网友听说(shuō)过这种(zhǒng)东西，据(jù)说好多明星为了让自己事业发(fā)展更好，都会在身边养上(shàng)一只小鬼想要借此改运，只是养的小鬼说出来可(kě)能会有(yǒu)些(xiē)让人害怕，这是用2个月到7个月大(dà)的(de)婴儿尸体做成(chéng)的，把(bǎ)婴儿尸体(tǐ)制(zhì)作成干尸以(yǐ)后用金(jīn)箔包裹(guǒ)，然后出售在各个(gè)地方，说白了这是一种(zhǒng)非常(cháng)残忍的迷(mí)信(xìn)愚(yú)昧行为(wèi)，而且(qiě)并(bìng)不见得一定(dìng)就有效果。

和养小鬼同时被(bèi)大家(jiā)关注的还有古曼童，对这些不太(tài)了解的人可能会觉得(dé)古曼童(tóng)和(hé)养小鬼是一(yī)种东西(xī)，其实两者(zhě)有(yǒu)很大的区别。古曼(màn)童在泰国流传了数百(bǎi)年，是当地广为人(rén)知(zhī)的(de)法(fǎ)宝圣物，他们(men)经常(cháng)供养古曼(màn)童来达到(dào)消灾解难，增(zēng)加好(hǎo)运的效(xiào)果(guǒ)，甚至还有做生意的泰国人(rén)专门供养(yǎng)古曼童，因为他们会觉得(dé)这样就可(kě)以(yǐ)让自己发(fā)大财(cái)，生意兴隆，从(cóng)这方面来对比的话，古(gǔ)曼童和(hé)养小鬼还是有(yǒu)一点相似(shì)的。

古曼童以香火为主食，生性善良(liáng)，与养小鬼有着本(běn)质上的差(chà)别(bié)，养小鬼就是(shì)用婴儿的尸(shī)体制作而成，但(dàn)是古曼童(tóng)的制作需(xū)要拥有严谨(jǐn)的态度(dù)，制作师父(fù)静坐止(zhǐ)观的高(gāo)深功力恳请飘泊于四次元空间将孩(hái)童的(de)灵魂进驻古曼童造型之中，供养(yǎng)人也需在不(bù)违(wéi)悖(bèi)佛律及法(fǎ)律的(de)前提(tí)下(xià)供养古曼童，古(gǔ)曼童也必须要善(shàn)用自己的法(fǎ)力(lì)来(lái)造(zào)福人类(lèi)、累积功德(dé)，以期在下(xià)一次(cì)能够轮回再(zài)生为人或(huò)成(chéng)仙成神。

养小鬼(guǐ)和古(gǔ)曼(màn)童(tóng)最(zuì)大的(de)区别就在于(yú)此，养小鬼现(xiàn)在(zài)已经成为了很多(duō)无(wú)良商家为了骗钱弄虚作假(jiǎ)的一种手(shǒu)段，而古曼童则是需要泰国的高僧出手(shǒu)，古曼童的灵魂是自愿的(de)，他们必须要自(zì)愿(yuàn)成为古(gǔ)曼童才行，并且还要以慈悲巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么(bēi)心作为出发点(diǎn)，这和养小鬼用的禁锢灵魂天壤之别，从根本就不(bù)一(yī)样，使用它们来(lái)达到的目的也会截然想(xiǎng)法，既然如此(cǐ)古曼(màn)童和(hé)养(yǎng)小鬼又怎(zěn)么(me)可(kě)能会(huì)是一种东(dōng)西呢。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 巴基斯坦中国人去安全吗，中国人去巴基斯坦安全么