京剧的角色(sè)可分为哪(nǎ)几种，京剧的角色可分为哪几种角色是生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑的(de)。

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京剧的角色可分为哪几种，京剧的角色可分为(wèi)哪几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲(qū)表演行当的主要类(lèi)型之一，除净、丑以(yǐ)外的男性角色称为(wèi)生行(xíng)。

　　按其扮演的人物(wù)的年龄、身份、性(xìng)格特征(zhēng)和(hé)表演(yǎn)特点(diǎn)，大致分为老生、小(xiǎo)生、外、末、武生(shēng)和娃(wá)娃(wá)生几类(lèi)。

　　生除了红生某些勾脸(liǎn)的武(wǔ)生之外,其他都(dōu)是(shì)素脸,也(yě)就是内行说的“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京(jīng)剧中(zhōng)扮演各种(zhǒng)不(bù)同年龄、性格、身份的(de)女性(xìng)的(de)一类角色的总称。

　　旦(dàn)角(jiǎo)又(yòu)分为正旦、花旦(dàn)、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的(de)花脸角色，看来并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打(dǎ)花(huā)脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸名武净，武二(èr)花脸言红净(jìng)，在(zài)表演(yǎn)风格上(shàng)均(jūn)有不同的(de)特(tè)色。

　　4、丑

　　丑 行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行(xíng)勾脸(liǎn)，而勾画“三花脸”，面谱与花脸有很大区(qū)别。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

　　但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳，而能说能(néng)跳，表演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此与牛(niú)的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多数挂须。

　　又细分为老生、末(mò)、老外。

　　在北(běi)杂剧(jù)中，末(mò)称“末泥”或(huò)“末尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂剧(jù)所称的(de)“生”同(tóng)，而与“末(mò)”的涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏所称之“末”实即“副末”，除担任(rèn)报台(tái)，介(jiè)绍剧情梗概和(hé)剧目主题的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社(shè)会地位低下的次要角色。

　　昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发展而来，按照(zhào)南昆的(de)路子，包括老(lǎo)生、副末、老外三(sān)个家门，约在清(qīng)代中叶初步定型。

京剧的角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色，主(zhǔ)要(yào)可分为生(shēng)、旦(dàn)、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称(chēng)“生”。

　　生(shēng)行(xíng)分为须生(老生)、红(hóng)生、小生、武生(shēng)、娃娃生等。

　　为京剧(jù)中的(de)重要(yào)行(xíng)当之一。

　　 须(xū)生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以上的(de)剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性格与身份(fèn)的不同，可分(fēn)为安工老生(shēng)或称唱工老(lǎo)生(如扮演(yǎn)帝王、官(guān)僚(liáo)、文人等)，靠把老生(如扮(bàn)演(yǎn)武(wǔ)将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(shēng)(如(rú)扮演穷困潦(lǎo)倒(dào)之人(rén)等)。

　　 红生:为(wèi)勾红(hóng)脸的须生，如(rú)扮(bàn)演关(guān)羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小生:指演剧(jù)中的翎子生(带雉翎(líng)的(de)大将，王(wáng)侯(hóu)等)，纱帽生(官生(shēng))、扇子生(shēng)(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等。

　　 武生(shēng):为戏(xì)中的武打角色(sè)，穿厚底(dǐ)靴的(de)叫(jiào)长靠(墩(dūn)子(zi))武生，穿薄底靴的(de)称短打(撇子(zi))武(wǔ)生。

　　2、旦行 简称“旦”。

　　分青衣、花旦、武旦、刀(dāo)马旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦(dàn)等(děng)角色。

　　旦角全为女(nǚ)性。

　　 青衣(yī):以唱为主，扮演(yǎn)贤(xián)妻(qī)良母(mǔ)型角色。

　　 花旦:亦叫花衫(shān)，以服装花艳为特色(sè)，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功做枣禅(chán)见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女(nǚ)。

　　3、净行 简称(chēng)“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净角指脸画彩(cǎi)图的(de)花脸角色，看来并不(bù)干净，故反其意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè):以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿(lǜ)林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等。

　　铜锤花脸称正净(jìng)，架子(zi)花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武净，武二花脸言红净，在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格上均有不(bù)同的特色。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行当多为中年以上(shàng)的男(nán)性(xìng)。

　　实际末行(xíng)专司(sī)引(yǐn)戏职能，如打头(tóu)出(chū)场者，反其义而(ér)称为(wèi)“末”的(de)。

　　5、丑行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很大区别(bié)。

　　 丑(chǒu)行又分(fēn)文丑、武(wǔ)丑。

　　文丑中(zhōng)又分(fēn)为方(fāng)巾丑(文人(rén)，儒(rú)生);武丑，专演(yǎn)跌、打、翻、扑(pū)等武(wǔ)技(jì)角色。

　　根据动物属相，丑属牛，牛性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑(chǒu)亦叫(jiào)开口跳，而(ér)能说能跳，表演出活泼伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技(jì)的(de)角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料：

　　京剧(jù)，曾称(chēng)平剧(jù)，中国(guó)五(wǔ)大(dà)戏曲剧种之一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏(zòu)，场(chǎng)景布置注重写意。

　　被视(shì)为(wèi)中国国粹，中国戏曲三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽剧是(shì)京剧的前身。

　　清(qīng)代乾隆五十五(wǔ)年（1790年）起，原在南(nán)方演(yǎn)出的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大徽班陆续进(jìn)入北京，他们与来自湖(hú)北的(de)汉(hàn)调艺人合作，同时又接受了昆曲、秦腔的部分剧(jù)目、曲调(diào)和表演方法，吸收了一些(xiē)地方(fāng)民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧(jù)。

　　京剧形成后在清(qīng)朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国得到空(kōng)前(qián)的(de)繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界各(gè)地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文(wén)化(huà)的重要媒(méi)介。

　　分布地以北京(jīng)为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被(bèi)列入“人类非物质文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆(zhuāng)，比较难(nán)卸下。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发展(zhǎn)，不是某(mǒu)个人凭空臆(yì)造的(de)产(chǎn)物，而是戏(xì)曲艺术家们在长期艺术实(shí)践中(zhōng)，对生(shēng)活现(xiàn)象的观察、体(tǐ)验、综合，以及对剧中(zhōng)岩塌角(jiǎo)色的不断(duàn)分析、判(pàn)断，作出评(píng)价，才逐步形(xíng)成了一整套完(wán)整的艺术手法(fǎ)。

　　据史料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞(wǔ)大面（传(chuán)统(tǒng)戏曲角色行当(dāng)之一，是京剧和(hé)某(mǒu)些地(dì)方戏中净的(de)别称）所(suǒ)戴面具(jù)和参军(jūn)戏副净的涂面逐渐演(yǎn)变而来。

　　中国戏(xì)曲理(lǐ)论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文说：“中国(guó)戏(xì)曲脸谱，胚胎于上(shàng)古(gǔ)的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐的(de)代面，发(fā)展为宋、元(yuán)的涂面，形(xíng)成为明、清的脸谱。

　　在(zài)戏曲形成之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用。

　　最明显的贵州的‘地戏’，江西、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦净丑，都戴面具(jù)，每剧多至(zhì)百余，少(shǎo)者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆(kūn)’里的神仙鬼(guǐ)怪，一般均戴面具，并不勾画脸(建军是哪一年liǎn)谱(pǔ)。

　　京剧(jù)是具有(yǒu)全国(guó)性的(de)大剧(jù)种，大量发展脸谱(pǔ)，可是加(jiā)官(guān)、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴面具建军是哪一年。

　　从脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的(de)由简至繁，可以看出中(zhōng)国戏曲累递发(fā)展的轨迹。

　　”

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱与京剧表演艺术(shù)一(yī)样，是和演员(yuán)一起出现在舞台上的(de)活(huó)的艺术。

　　京剧(jù)在中国戏曲史上，虽只(zhǐ)有二百余年的历(lì)史(shǐ)，但与其(qí)他戏曲相比，它(tā)发展快(kuài)，流传广，深受人民群众(zhòng)的(de)喜(xǐ)爱，有广泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京剧(jù)脸谱是一种写(xiě)意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶翅(chì)等为图案勾眉眼面颊，结合夸张的鼻窝(wō)、嘴窝来刻画面(miàn)部的表情(qíng)。

　　开朗乐观的(de)脸谱总是(shì)舒眉展眼，悲伤(shāng)或暴戾的(de)脸谱多是曲眉(méi)合(hé)目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高低曲直(zhí)来反映年龄，用“法(fǎ)令纹”的上下(xià)开(kāi)合来表现气质，用(yòng)“印(yìn)堂纹(wén)”的不(bù)同图案象征人物性格。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族特色(sè)的一种特殊的化妆方(fāng)法。

　　由于(yú)每个历史人(rén)物(wù)或某一种类型的人物都有一(yī)种(zhǒng)大概(gài)的谱式，就(jiù)像唱(chàng)歌、奏乐都要按照(zhào)乐谱一样(yàng)，所以称为“脸(liǎn)谱”。

　　关于脸谱的来源，一(yī)般的说法是来自假(jiǎ)面具。

　　京剧脸谱，是根据某种(zhǒng)性(xìng)格、性(xìng)情或某种特殊类型的人物为采用某些色彩的。

　　红色(sè)的脸谱表示忠(zhōng)勇(yǒng)义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的(de)脸谱表示刚烈(liè)、正直、勇猛(měng)甚至鲁莽，如包拯、张飞(fēi)建军是哪一年、李(lǐ)逵等；黄色(sè)的(de)脸谱(pǔ)表示凶狠残暴，如(rú)宇(yǔ)文成(chéng)都、典(diǎn)韦(wéi)；蓝色或绿色的(de)脸谱表示一些粗豪暴躁的(de)人物(wù)，如窦尔敦(dūn)、马武等；白色(sè)的脸(liǎn)谱一般表示奸臣、坏人，如曹操、赵(zhào)高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上分为三(sān)类(lèi)：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是夸大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五官部位和(hé)面(miàn)部的纹(wén)理，用夸张的手(shǒu)法表现(xiàn)剧中人的性格、心理和生理上(shàng)的特(tè)征，以(yǐ)此来为整个戏剧的情节服务，可是发展到(dào)后来，脸(liǎn)谱由简到繁、由粗到细(xì)、由(yóu)表及里、由浅到深，本身就(jiù)逐渐成为一种具有民族特色的、以人的面部(bù)为表现手段的图案艺术了。

　　参考资料：百度(dù)百科-京(jīng)剧

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