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  大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思,长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)啥意(yì)思(sī)是“长河落日(rì)圆”的意(yì)思:无尽黄河上落(luò)日(rì)浑(hún)圆的(de)。

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大漠孤(gū)烟直长河落日(rì)圆是什(shén)么意思,长河落日圆啥意(yì)思

  1、“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”的意思:无尽(jǐn)黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

  2、“长河落日(rì)圆(yuán)”出自唐代王维的(de)诗《使至塞上》,全诗如下:单车(chē)欲问边,属(shǔ)国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大(dà)漠(mò)孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去(qù)慰问边关,路(lù)经的(de)属国已过居延(yán)。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大(dà)雁正翱翔云(yún)天。

  浩瀚(hàn)沙漠中(zhōng)孤(gū)烟直(zhí)上,无尽黄河(hé)上落(luò)日(rì)浑(hún)圆(yuán)。

  到萧关(guān)遇到侦候骑士,告(gào)诉我都(dōu)护已在(zài)燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年,一(yī)说699年—761年),河东蒲州(今山西运城(chéng))人(rén),祖籍(jí)山西祁县,唐朝(cháo)著名诗人、画(huà)家,字摩诘,号摩诘居(jū)士,世称“王右丞”,因笃信佛(fú)教,有“诗佛”之称(chēng)。

  今存诗400余首,重要诗作(zuò)有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精(jīng)通佛学,精通诗、书(shū)、画、音乐(lè)等,与孟(mèng)浩然合称“王孟”。

  苏轼评价其:“味(wèi)摩(mó)诘之诗,诗中有(yǒu)画;

  观摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng泡泡面膜泡泡越多越脏吗,冒泡面膜是不是泡越多脸越脏)河(hé)落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”的意思——浩(hào)瀚(hàn)的沙(shā)漠(mò)中孤(gū)烟直上云天(tiān),无尽的(de)黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的(de)名句,描(miáo)述了塞(sāi)外孤(gū)寂(jì)、死静、萧条的(de)画面,给(gěi)人凄(qī)凉的(de)感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日(rì)圆”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才能状其景观(guān);在这纯(chún)然一色、荒凉无边的背(bèi)景之上(shàng),那远处独(dú)起(qǐ)的一(yī)股(gǔ)炊(chuī)烟,既显得(dé)孤(gū)单,又格外醒目,也只(zhǐ)有“孤(gū)烟”二字方能(néng)状其(qí)神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一(yī)“直”字,使景物一下子变(biàn)得(dé)挺(tǐng)拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍(cāng)茫的沙(shā)漠,没有山,没有树,只有黄河横贯其间。

  视野所及,大漠(mò)无(wú)边无(wú)际,黄(huáng)河杳无(wú)尽头,“长(zhǎng)”字便自(zì)然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

  而“长河(hé)”之上,是(shì)那(nà)一轮(lún)圆圆的落日,这里(lǐ)的“圆”字与前面的(de)“直”字,都用(yòng)得逼(bī)真(zhēn)传神,难以(yǐ)言(yán)其妙(miào)处(chù)。

  真像《红楼(lóu)梦》里(lǐ)香菱所说:“这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理,‘圆’字似太俗。

  合(hé)上书一想,倒(dào)像是见了这景的。

  若说再找两个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。

  ”

  解析(xī)二:

  “大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆(yuán)”这不是(shì)描写河(hé)流(liú)的句子,它(tā)其(qí)实是具(jù)体描写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽(lì)的风光(guāng)。

  画面开阔(kuò),意(yì)境(jìng)雄浑。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚(hàn)无边(biān),所以用(yòng)了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观(guān)异景,烽火(huǒ)台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一个“孤”字(zì)写出了(le)景物的单(dān)调,紧接一(yī)个(gè)“直”字,却(què)又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之(zhī)美(měi)。

  沙(shā)漠上没有山(shān)峦(luán)林木,那横贯(guàn)其(qí)间(jiān)的黄河,就非用一肆纳慧个“长”字不能表达(dá)诗人的感觉。

  落日,本来容易给(gěi)人以(yǐ)感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖(nuǎn)而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直(zhí)”字,不仅(jǐn)准确地(dì)描绘了沙漠的景象,而(ér)且表(biǎo)现了作者的深切的感受。

  诗(shī)人把自己(jǐ)的孤寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自(zì)然景象(xiàng)的描绘中(zhōng)。


  【作品出(chū)处】

  “大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直,长河(hé)落(luò)日圆”出自(zì)《使(shǐ)至(zhì)塞上》,是唐代诗人(rén)王(wáng)维(wéi)奉命赴边疆慰(wèi)问将(jiāng)士途中所作(zuò)的一首纪行诗(shī),记(jì)述出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中(zhōng)所见的塞外风光。


  【作(zuò)品原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属(shǔ)国过居延(yán)。

  征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天。

  大漠孤烟直,长河(h泡泡面膜泡泡越多越脏吗,冒泡面膜是不是泡越多脸越脏é)落日(rì)圆。

  萧关(guān)逢候骑,都护在燕然(rán)。


  【词句(jù)注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使(shǐ)边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆(liàng)车,车辆少,这里形容轻车简(jiǎn)从(cóng)。

  问边:到边塞去看(kàn)望,指慰问守(shǒu)卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有几(jǐ)种(zhǒng)解释:一(yī)指少数民(mín)族(zú)附属于汉族朝廷而(ér)存其国号(hào)者(zhě)。

  汉、唐(táng)两朝均有一些属国。

  二指官名,秦汉时有(yǒu)一种官职(zhí)名为典属国,苏武归汉后即授典属国官职裂答。

  属(shǔ)国(guó),即典属(shǔ)国的简(jiǎn)称,汉代(dài)称负责外交事物的官(guān)员(yuán)为典(diǎn)属(shǔ)国,唐人有时以“属国(guó)”代称出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗(shī)人用来指自己使(shǐ)者的身(shēn)份。

  居(jū)延:地名,汉代称居延(yán)泽,唐(táng)代称居延海,在今内蒙古额济纳旗北境。

  又西(xī)汉张(zhāng)掖(yē)郡有(yǒu)居延县(参见(jiàn)《汉书·地(dì)理志》),故城在今额济纳旗(qí)东南。

  又东(dōng)汉(hàn)凉州刺史部有张(zhāng)掖居(jū)延(yán)属国,辖境(jìng)在(zài)居延泽一带(dài)。

  此句一(yī)般注本均(jūn)言王维路(lù)过居延。

  然而王维此(cǐ)次(cì)出使,实际上无需(xū)经过居(jū)延。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代诗歌选》认为此句是(shì)写唐王朝“边塞的(de)辽阔,附属国直到居延(yán)以外(wài)”。

  ⑷征蓬:随风远飞的枯蓬,此处茄键为诗(shī)人(rén)自(zì)喻。

  ⑸归雁:雁是候鸟,春天(tiān)北(běi)飞,秋天南行,这里(lǐ)是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠(mò):大沙漠(mò),此处大约是指凉州(zhōu)之(zhī)北(běi)的沙漠。

  孤烟:赵殿成注有(yǒu)二(èr)解:一云(yún)古代(dài)边防报警(jǐng)时燃狼(láng)粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散(sàn)”。

  二云(yún)塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据(jù)后人有到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实,确有旋(xuán)风如“孤烟直上(shàng)”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代(dài)边防(fáng)使(shǐ)用的平安火。

  《通(tōng)典》卷二一八云:“及暮,平(píng)安火不至(zhì)。

  ”胡三省注(zhù):“《六(liù)典》:唐镇戍烽候所至,大率相去三十里,每日初(chū)夜,放烟一炬,谓之(zhī)平安火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指(zhǐ)流经凉州(今甘肃武威)以北(běi)沙(shā)漠的一条内(nèi)陆河,这条河在唐代叫马(mǎ)成河,疑即今石羊河(hé)。

  ⑻萧关:古关名,又(yòu)名陇山(shān)关(guān),故址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯的(de)骑兵(bīng)。

  王维出使河西并不(bù)经过(guò)萧关,此处大概是用何逊诗(shī)“候骑出(chū)萧(xiāo)关,追兵赴马(mǎ)邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐(táng)朝在西北边(biān)疆置安西、安北等六大都护府,其长官称(chēng)都护,每府派大都护一人(rén),副都护二人,负(fù)责辖区一切(qiè)事务。

  这里指前敌(dí)统帅。

  燕然:古(gǔ)山名(míng),即今蒙古国杭爱山(shān)。

  这里代(dài)指(zhǐ)前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传(chuán)》:宪率军大破(pò)单于军,“遂登燕然山(shān),去塞(sāi)三千余里,刻石勒功(gōng),纪汉威德,令(lìng)班固作铭。

  ”此(cǐ)两句意谓在(zài)途中(zhōng)遇到候骑,得知主帅破(pò)敌后尚在(zài)前线未归。


  【作品白话译(yì)文(wén)】

  乘单车想去(qù)慰问边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞蓬也飘(piāo)出汉塞,北归大雁正翱翔云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上,无尽黄(huáng)河上落日浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑(qí)士,告诉我都护已在燕然。


  【创(chuàng)作背景】

  唐玄宗开元二十四年(736年)吐(tǔ)蕃发兵攻打(dǎ)唐(táng)属(shǔ)国小(xiǎo)勃律(在(zài)今克(kè)什米尔北)。

  开(kāi)元(yuán)二十五年(737年(nián))春(chūn),河西节度副大使崔希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王维(wéi)以监(jiān)察御史的身份奉使(shǐ)凉州(zhōu),出塞宣慰,察(chá)访军情,并任河西节(jié)度使(shǐ)判官,实际上(shàng)是将(jiāng)王维排挤(jǐ)出朝(cháo)廷(tíng)。

  这首(shǒu)诗(shī)即(jí)作于此次出塞途中。


  【作品赏析】

  《使(shǐ)至塞(sāi)上》载于《全唐诗(shī)》卷一百二十六(liù)。

  此诗描绘了出使边塞的艰苦情(qíng)况,抒发了(le)作者漂泊天涯的悲壮情怀和(hé)孤(gū)寂(jì)之情。

  首联两句交(jiāo)待此(cǐ)行(xíng)目的和到(dào)达地点,诗缘何而作;颔联(lián)两句包(bāo)含(hán)多重意蕴,借蓬草自况,写(xiě)飘零之感(gǎn);颈联两句(jù)描绘了边陲大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象,境(jìng)界阔大,气象雄浑;尾联两句虚写战争已取得胜利(lì),流露出对都护的(de)赞叹(tàn)。

  此诗既(jì)反映了边塞生(shēng)活,同时也表达(dá)了(le)诗人(rén)由于(yú)被排(pái)挤而产生的(de)孤独、寂寞、悲伤(shāng)之情(qíng)以及(jí)在(zài)大漠的(de)雄浑景(jǐng)色(sè)中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之情,显露出一种(zhǒng)豁达(dá)情怀(huái)。

  “单车欲问(wèn)边”,轻车前往,所往之处(chù)是:“属国过居(jū)延。

  ”居延在(zài)今(jīn)甘肃张掖县(xiàn)西(xī)北(běi),远在(zài)西(xī)北边塞。

  “征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  ”诗人以(yǐ)“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天”。

  古诗(shī)中多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi),这里(lǐ)却(què)是(shì)比(bǐ)喻一个负有朝廷使命的大臣,正是(shì)暗写诗人内(nèi)心的激(jī)愤和抑郁(yù)。

  与首句(jù)的(de)“单车”相呼应。

  万里行程只用了十个字轻轻带过。

  然后抓住沙(shā)漠中的典型(xíng)景物进行(xíng)刻画(huà):“大(dà)漠孤烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到(dào)达(dá)边塞:“萧关(guān)逢(féng)候骑,都(dōu)护在燕然。

  ”到了(le)边塞,却没有(yǒu)遇到将(jiāng)官,侦(zhēn)察兵告诉使臣(chén):首将正在(zài)燕然前(qián)线。

  诗人把笔(bǐ)墨重(zhòng)点用(yòng)在了他(tā)最擅胜(shèng)场的(de)方(fāng)面——写(xiě)景。

  作者(zhě)出使,恰在(zài)春(chūn)天(tiān)。

  途中(zhōng)见数行归雁(yàn)北翔(xiáng),诗人即(jí)景设喻,用归雁自比,既叙事,又写景,一笔两到,贴(tiē)切自然。

  尤(yóu)其是“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆(yuán)”一联,写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑(hún),近人王国维(wéi)称之为(wèi)“千(qiān)古(gǔ)壮观”的名句(jù)。

  边疆沙漠,浩瀚无边(biān),所以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台(tái)燃起的那(nà)一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟”。

  一个“孤”字写出了景物的单调,紧接(jiē)一个“直(zhí)”字,却又(yòu)表现了它的劲拔、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木,那(nà)横贯其间(jiān)的黄河(hé),就非用一个“长(zhǎng)”字不(bù)能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

  落(luò)日,本来容易给人以感伤的印象,这(zhè)里用一“圆”字(zì),却给人以亲(qīn)切温暖(nuǎn)而又(yòu)苍茫(máng)的感觉。

  一个“圆”字,一(yī)个“直”字,不(bù)仅准确地描绘(huì)了沙漠的景象,而且表(biǎo)现了(le)作者的(de)深切的(de)感受(shòu)。

  诗人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧(qiǎo)妙地(dì)溶化(huà)在(zài)广阔的自(zì)然(rán)景象的描绘中。


  【名家点评】

  屈(qū)复《唐(táng)诗成(chéng)法》评此(cǐ)诗:“前四写(xiě)其芜远,故(gù)有“过”字、‘出(chū)’‘入(rù)’字。

  五六写其无人,故用‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字,又加一倍惊(jīng)恐(kǒng),方(fāng)转出(chū)七八,乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠(mò)’‘长河’一(yī)联,独(dú)绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集(jí)笺江》评此(cǐ)诗:“‘直’‘圆’二字极(jí)锤(chuí)炼(liàn),亦极自(zì)然。

  后人全讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),非也(yě);不(bù)讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦》中借书中人(rén)物香(xiāng)菱之(zhī)口评(píng)价此(cǐ)诗(shī):“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟(yān)如何(hé)直?日自然(rán)是圆(yuán)的。

  这‘直’字似(shì)无(wú)理(lǐ),‘圆’字似太(tài)俗。

  要(yào)说再找两个字换这两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗(shī)的好处(chù),有(yǒu)口里说不出来的意思,想(xiǎng)去却是逼真的;又似乎无理的,想去竟是(shì)有理有情(qíng)的。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两句说:“亲(qīn)见其(qí)景者,始(shǐ)知(zhī)‘直’字之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人(rén)间(jiān)词(cí)话(huà)》中高度评价此诗颈联(lián)两句:“‘明(míng)月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河(hé)落日圆’,此(cǐ)种境界(jiè),可谓(wèi)千(qiān)古壮观(guān)。

  求(qiú)之于词(cí),唯纳(nà)兰容若(ruò)塞上之作,如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’,《如(rú)梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐人醉(zuì),形影摇(yáo)摇欲坠’差近之。

  ”


  【作者简(jiǎn)介】

  王维(wéi),唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(qí)(今属山西),其父(fù)迁居蒲州(治今山西永(yǒng)济西),遂(suì)为河东人。

  开(kāi)元(唐(táng)玄宗年号(hào),713—741年(nián))进士(shì)。

  累官至给事(shì)中(zhōng)。

  安(ān)禄山叛军陷长安时曾(céng)受职,乱(luàn)平后,降为太子(zi)中(zhōng)允。

  后官(guān)至尚书右(yòu)丞,故(gù)亦称王(wáng)右丞。

  晚年居蓝田辋川,过着亦官(guān)亦(yì)隐(yǐn)的优游生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前期写过一些以边(biān)塞题材的诗篇,但其作品最主要的则为山水诗,通过田园山(shān)水(shuǐ)的(de)描绘,宣扬隐士生活和佛(fú)教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就(jiù)。

  兼(jiān)通音乐,工书画。

  有《王(wáng)右丞集》。

  大漠孤烟(yān)直长河(hé)落(luò)日圆是什么(me)意思,长河落日(rì)圆啥(shá)意(yì)思(sī)是“长河落日圆”的意思:无尽黄(huáng)河上落日(rì)浑(hún)圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是什么意思,长河落日(rì)圆啥意(yì)思

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽(jǐn)黄河(hé)上落日浑圆。

  2、“长河落(luò)日(rì)圆”出自唐(táng)代(dài)王(wáng)维的诗(shī)《使(shǐ)至塞上》,全诗如(rú)下:单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢(féng)候吏,都护在燕然。

  3、该(gāi)诗大(dà)意(yì):乘单车想去慰问(wèn)边关,路经的属国已过居延。

  千(qiān)里飞(fēi)蓬也飘出汉(hàn)塞,北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云(yún)天。

  浩(hào)瀚(hàn)沙漠中孤烟直上,无尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士,告诉我都(dōu)护(hù)已在(zài)燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年—761年),河东蒲州(今山西运城)人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画家,字摩诘,号摩诘居士,世称(chēng)“王右丞(chéng)”,因笃(dǔ)信(xìn)佛教,有(yǒu)“诗(shī)佛”之(zhī)称。

  今存诗400余首(shǒu),重(zhòng)要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响(xiǎng)很大(dà),精(jīng)通佛学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与(yǔ)孟浩(hào)然合称(chēng)“王孟”。

  苏轼评价(jià)其(qí):“味摩诘之(zhī)诗(shī),诗中有画;

  观摩诘(jí)之画,画(huà)中(zhōng)有诗。

大(dà)漠(mò)孤烟直(zhí),长河落日圆是什么意思?

  “大漠孤烟直,长河落日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠(mò)中孤烟(yān)直上云(yún)天,无尽的黄河上落日浑圆。

  这是千古流传的名句,描述了(le)塞外孤寂(jì)、死静、萧(xiāo)条的(de)画面,给人凄(qī)凉的感觉。


  【“大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那(nà)茫茫(máng)无边的沙漠,只(zhǐ)有用一(yī)个“大”字才能(néng)状其景观;在这纯然一色(sè)、荒凉(liáng)无边(biān)的背景之上,那远处(chù)独起的(de)一股炊烟(yān),既显得孤单,又格外醒目,也只有“孤烟”二字方(fāng)能状其神韵。

  “孤烟(yān)”之后随一“直”字,使景物一下子变(biàn)得挺拔坚(jiān)韧(rèn),刚直(zhí)有力。

  “长(zhǎng)河落日(rì)圆(yuán)”,苍(cāng)茫的沙漠,没有山,没有树,只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯(guàn)其间。

  视野所及,大漠无边无际,黄河(hé)杳(yǎo)无尽(jǐn)头,“长”字便自(zì)然涌(yǒng)上作(zuò)者心头。

  而“长(zhǎng)河”之上,是那一轮圆圆的落日,这里的“圆”字与前(qián)面(miàn)的“直”字,都用得逼真(zhēn)传(chuán)神,难以言其妙处。

  真像《红楼梦》里香菱所说:“这‘直(zhí)’字(zì)似(shì)无理(lǐ),‘圆(yuán)’字似(shì)太(tài)俗。

  合上书一想(xiǎng),倒像是见了这景的。

  若说再找两个字(zì)换这两个,竟再找不出两个字(zì)来(lái)。

  ”

  解析二:

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆(yuán)”这不(bù)是描写河(hé)流的句子,它(tā)其实是具体描(miáo)写进(jìn)入边(biān)塞(sāi)后所看到的塞外奇特壮丽的风光。

  画面开阔,意境雄浑。

  边(biān)疆沙漠(mò),浩瀚无边(biān),所以用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大(dà)”字。

  边塞荒凉,没有(yǒu)什么奇观(guān)异景(jǐng),烽火台燃起(qǐ)的那(nà)一股浓烟(yān)就(jiù)显得格外醒目,因此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字写出了景物的单调,紧接一个(gè)“直(zhí)”字,却(què)又(yòu)表现了它的劲拔(bá)、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有(yǒu)山峦林木,那横(héng)贯其间(jiān)的黄河,就(jiù)非用一肆纳慧个(gè)“长(zhǎng)”字不能表达诗人的感觉。

  落日,本来(lái)容(róng)易给(gěi)人以感(gǎn)伤的(de)印象(xiàng),这里(lǐ)用一“圆(yuán)”字,却(què)给人以(yǐ)亲切温(wēn)暖而又苍茫的(de)感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字(zì),一(yī)个(gè)“直”字,不(bù)仅准确地描绘了沙漠的景象(xiàng),而且(qiě)表现(xiàn)了(le)作(zuò)者(zhě)的深(shēn)切的感受。

  诗人把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”出自(zì)《使至(zhì)塞上(shàng)》,是唐代诗人(rén)王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的一首(shǒu)纪(jì)行诗(shī),记述(shù)出使塞上的旅程以(yǐ)及(jí)旅程中所见的塞(sāi)外风光。


  【作品原文】

  使至塞上

  单车欲(yù)问边,属国过(guò)居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大(dà)漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都护(hù)在燕然(rán)。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上:奉(fèng)命出(chū)使边塞。

  使:出(chū)使。

  ⑵单车:一辆车(chē),车辆(liàng)少(shǎo),这里形容轻车简从。

  问边:到边塞(sāi)去(qù)看望,指慰问(wèn)守卫边(biān)疆的官兵。

  ⑶属国:有几种解释:一(yī)指少数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些(xiē)属国。

  二指(zhǐ)官名,秦(qín)汉时有一种(zhǒng)官职名为典属国,苏(sū)武归汉(hàn)后即授典(diǎn)属国官(guān)职裂答。

  属国,即典属国的简称(chēng),汉代(dài)称负责外交事物的官员为典属国,唐人有时(shí)以“属国”代称出使边(biān)陲的使臣,这里诗人用来指(zhǐ)自己(jǐ)使者的身份。

  居延:地名(míng),汉代称居(jū)延泽,唐代称居延(yán)海,在今内蒙古(gǔ)额济纳旗北(běi)境。

  又西汉(hàn)张掖郡有居延(yán)县(xiàn)(参见(jiàn)《汉(hàn)书·地理(lǐ)志》),故城在今额济纳旗东南。

  又东汉凉州刺史部有张掖居(jū)延属国,辖境在(zài)居延泽一带(dài)。

  此句一般注(zhù)本(běn)均言(yán)王(wáng)维(wéi)路过居(jū)延。

  然而王(wáng)维此次出使,实(shí)际(jì)上无(wú)需经过居延。

  因而林庚(gēng)、冯沅君主编(biān)的(de)《中国历代(dài)诗歌选》认为此(cǐ)句是(shì)写唐王朝“边塞的(de)辽阔(kuò),附属国直到居(jū)延以外”。

  ⑷征蓬(péng):随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄(jiā)键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候鸟(niǎo),春天北飞,秋天(tiān)南行,这(zhè)里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这里是指唐军(jūn)占领的北方(fāng)。

  ⑹大漠:大沙漠,此处(chù)大约(yuē)是指凉州之北(běi)的沙漠。

  孤(gū)烟:赵殿成注(zhù)有二(èr)解:一云古代边防报警时(shí)燃狼粪,“其烟直而聚,虽风吹之不散”。

  二云(yún)塞外多旋风(fēng),“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实(shí),确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代(dài)边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八(bā)云:“及(jí)暮,平安火(huǒ)不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典》:唐(táng)镇戍烽(fēng)候所至,大率相去三十(shí)里(lǐ),每日(rì)初夜,放烟一炬,谓之平(píng)安(ān)火。

  ”

  ⑺长河:即黄河;一说指流(liú)经凉州(今甘肃武威)以北沙漠的一条(tiáo)内陆(lù)河,这条河在唐代叫马成河,疑即今石(shí)羊河(hé)。

  ⑻萧(xiāo)关:古关名,又(yòu)名(míng)陇山关,故址在今(jīn)宁(níng)夏固原东南。

  候骑:负责侦察、通讯(xùn)的骑(qí)兵。

  王(wáng)维出使河西(xī)并不(bù)经过萧关,此处(chù)大概是用何逊诗“候(hòu)骑出萧关(guān),追兵赴(fù)马邑”之意,非实写。

  候骑:一作“候(hòu)吏(lì)”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安(ān)西、安(ān)北等六大都护府,其长官(guān)称都护,每府派大都护一人,副都(dōu)护(hù)二人,负责辖区一切事务。

  这里(lǐ)指前敌统帅。

  燕然:古山名,即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代指前线。

  《后汉书·窦(dòu)宪(xiàn)传》:宪率(lǜ)军大破单于军,“遂登燕然(rán)山(shān),去塞(sāi)三千余里,刻石勒功,纪汉威德(dé),令(lìng)班固作铭(míng)。

  ”此(cǐ)两句意谓在途中遇到候骑,得知(zhī)主帅(shuài)破敌后尚在(zài)前线未(wèi)归(guī)。


  【作(zuò)品白(bái)话(huà)译文】

  乘(chéng)单车(chē)想去慰问(wèn)边关,路经的属国已(yǐ)过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙(shā)漠中(zhōng)孤烟直上,无(wú)尽黄河上落(luò)日浑圆。

  到(dào)萧(xiāo)关遇到侦候骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护已在(zài)燕然(rán)。


  【创作背(bèi)景(jǐng)】

  唐玄(xuán)宗(zōng)开元(yuán)二十四年(736年)吐蕃发兵攻打唐属国小(xiǎo)勃律(在今克什米尔北)。

  开(kāi)元二十五年(737年(nián))春,河(hé)西节度副大(dà)使崔(cuī)希逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐蕃军(jūn)。

  唐玄宗命王(wáng)维以监察御史的身份(fèn)奉使(shǐ)凉(liáng)州,出塞宣慰,察(chá)访军情(qíng),并任(rèn)河西(xī)节(jié)度(dù)使判官,实(shí)际(jì)上(shàng)是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

  这(zhè)首诗即作于此(cǐ)次(cì)出塞(sāi)途中。


  【作(zuò)品赏析】

  《使(shǐ)至塞上(shàng)》载(zài)于《全唐诗》卷一百二十六。

  此诗描绘了出(chū)使边塞的艰苦(kǔ)情况,抒发(fā)了作者漂(piāo)泊天涯的悲壮情怀(huái)和(hé)孤(gū)寂之情。

  首联两句交待此行目(mù)的和到达地点,诗缘何而作;颔联两(liǎng)句包含多(duō)重意蕴,借蓬草(cǎo)自况,写飘(piāo)零之(zhī)感(gǎn);颈联两句描绘了(le)边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象,境界阔大,气象(xiàng)雄浑;尾(wěi)联两句虚写战争已取(qǔ)得胜利,流露出(chū)对都护的赞叹(tàn)。

  此(cǐ)诗既反映了(le)边塞生活,同时也表达了诗人(rén)由于被排挤而(ér)产生的孤独、寂寞、悲(bēi)伤之情(qíng)以及在大漠的雄浑景色中情感得(dé)到熏陶(táo)、净化、升(shēng)华后产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情,显露出一种豁达情怀。

  “单车欲问边”,轻车前往,所(suǒ)往之(zhī)处是:“属国过(guò)居延。

  ”居延在今(jīn)甘肃(sù)张(zhāng)掖县(xiàn)西北,远在(zài)西(xī)北(běi)边塞(sāi)。

  “征蓬(péng)出汉塞,归(guī)雁入胡天(tiān)。

  ”诗(shī)人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而去的(de)蓬草一样出临“汉塞”,像振翮北飞(fēi)的“归雁”一样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中多用飞蓬比喻(yù)漂(piāo)流(liú)在外的游(yóu)子,这里却是比喻一个(gè)负有(yǒu)朝廷(tíng)使命的大臣,正是暗写诗(shī)人内心的激愤和抑(yì)郁。

  与首(shǒu)句(jù)的“单车”相呼应(yīng)。

  万(wàn)里(lǐ)行程只用了十(shí)个字轻轻带(dài)过。

  然(rán)后抓住(zhù)沙漠中的典型景(jǐng)物进行刻画:“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆。

  ”

  最后两句写(xiě)到达(dá)边(biān)塞(sāi):“萧(xiāo)关逢候骑(qí),都(dōu)护在燕(yàn)然(rán)。

  ”到了(le)边(biān)塞,却没有遇到(dào)将官,侦察兵告诉使(shǐ)臣:首将(jiāng)正(zhèng)在燕然前(qián)线(xiàn)。

  诗(shī)人把笔墨重(zhòng)点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面(miàn)——写景(jǐng)。

  作者出使(shǐ),恰在春天(tiān)。

  途中见数行归雁北翔,诗人即(jí)景(jǐng)设喻,用归雁(yàn)自(zì)比,既叙(xù)事,又(yòu)写(xiě)景,一笔(bǐ)两(liǎng)到,贴切自然。

  尤其(qí)是(shì)“大(dà)漠孤烟直,长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮(zhuàng)丽的风光,画面开阔,意境雄(xióng)浑(hún),近人王国维(wéi)称之为“千古(gǔ)壮观”的(de)名句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以(yǐ)用了“大(dà)漠“的“大”字(zì)。

  边塞荒凉(liáng),没有什(shén)么奇观异景,烽火(huǒ)台(tái)燃(rán)起的(de)那一股(gǔ)浓烟就显得格外醒目,因此(cǐ)称(chēng)作“孤(gū)烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它(tā)的劲拔、坚(jiān)毅之美。

  沙漠上没有山峦林木(mù),那横贯其间的黄河,就非(fēi)用一个“长”字不能表达(dá)诗人的感(gǎn)觉。

  落日,本来容易给人(rén)以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人(rén)以(yǐ)亲切(qiè)温暖而又苍茫的感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准(zhǔn)确(què)地描绘了沙漠的景象,而且(qiě)表现了作者的深切的(de)感受。

  诗人把自己的(de)孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广阔的自(zì)然(rán)景(jǐng)象的(de)描绘中。


  【名家点(diǎn)评(píng)】

  屈(qū)复《唐诗成法》评此诗:“前四写其芜远,故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字。

  五六写其(qí)无人(rén),故用‘孤烟’‘落日(rì)’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转出七八,乃为有力。

  ”

  徐(xú)增《而庵(ān)说唐诗(shī)》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河(hé)’一联,独绝千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江(jiāng)》评此(cǐ)诗(shī):“‘直(zhí)’‘圆’二字极锤炼,亦(yì)极自然。

  后人全讲(jiǎng)炼(liàn)字之(zhī)法,非也;不讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪(xuě)芹《红楼梦》中借书中人(rén)物香菱之口评价此诗:“‘大漠孤烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何(hé)直?日自然是(shì)圆的。

  这‘直’字似(shì)无理,‘圆(yuán)’字似太俗。

  要(yào)说再找两(liǎng)个(gè)字换这两个(gè),竟再找不(bù)出两个(gè)字来(lái)。

  ”“诗的好处,有口里说不(bù)出来的意思,想去(qù)却是逼真的(de);又似乎无理的,想去竟(jìng)是有理有情的。

  ”

  赵(zhào)殿成在《王右丞集笺注》中评此诗(shī)颈(jǐng)联两句说:“亲见其景者,始(shǐ)知‘直(zhí)’字(zì)之(zhī)佳(jiā)。

  ”

  王国维在《人间词(cí)话》中高度评(píng)价(jià)此诗(shī)颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大(dà)江流日夜’‘中(zhōng)天悬明月’‘黄河落日(rì)圆(yuán)’,此种境界,可(kě)谓千(qiān)古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上之作(zuò),如《长相思》之‘夜深千帐灯’,《如梦令》之(zhī)‘万帐穹庐(lú)人(rén)醉(zuì),形影摇(yáo)摇欲坠(zhuì)’差近之(zhī)。

  ”


  【作者简介】

  王维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍(jí)祁(今属山(shān)西),其父迁居蒲州(治今山西永济(jì)西),遂为河东人。

  开元(唐(táng)玄宗年号,713—741年)进士。

  累官至给事中。

  安禄山叛(pàn)军陷长安时(shí)曾受(shòu)职,乱平后,降为(wèi)太子(zi)中允。

  后官至(zhì)尚(shàng)书(shū)右丞,故亦称王右丞(chéng)。

  晚(wǎn)年居蓝田辋川,过着亦官亦隐的(de)优游生活。

  诗与(yǔ)孟浩然齐名,并称“王(wáng)孟”。

  前(qián)期(qī)写过一(yī)些以(yǐ)边塞题材的诗篇(piān),但其作品最主要的则为(wèi)山水(shuǐ)诗,通过田园山水的描绘,宣(xuān)扬隐士生活和佛教禅理;体物精细,状写传神,有独特成就。

  兼通音乐,工书(shū)画。

  有(yǒu)《王右丞集(jí)》。

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