割礼这个(gè)风俗(sú)主要是集中(zhōng)在埃塞尔(ěr)比亚、犹(yóu)太人和穆(mù)斯(sī)林这些人的身上的，在(zài)我们如(rú)今看起来这并(bìng)不(bù)是一个正确的做法，这(zhè)次我(wǒ)们(men)就(jiù)来了解一些犹太人(rén)割礼是割什么(me)吧，割礼是小孩(hái)子在(zài)很(hěn)小的(de)时候，对于他们(men)的身体做的一(yī)种割(gē)礼，其实(shí)在如今(jīn)的(de)文(wén)明社会看起来的话是很不什么是人员类型 人员类型有哪些(bù)人道的，那么割礼究竟是割的什(shén)么地方呢?为什么那么痛(tòng)苦的做法如今还是(shì)有国家在延续呢(ne)? 这是亚伯兰罕和(hé)耶(yé)稣的约定。

犹太人割礼(lǐ)

犹太人割礼是从很早(zǎo)的时候就流(liú)传下(xià)来(lái)的，其实发生在很早以(yǐ)前(qián)，当(dāng)时的(de)人间(jiān)已经变了(le)模样，人们之间再也(yě)没(méi)有了善良(liáng)，也没有了爱，他们都是生活在嫉妒中的日子，这个人间都笼罩了阴暗(àn)的雾(wù)气，上帝对(duì)于人们(men)非常的失(shī)望，而耶稣却非常爱自己的(de)孩(hái)子们，所以他想要(yào)去救这些自己子民，所以他在(zài)人间挑选了一(yī)个人，他(tā)和这(zhè)个人(rén)立(lì)下约定(dìng)，只要这个(gè)人信奉他，照着他的(de)旨意去做事情，那么(me)他(tā)就(jiù)会得到所有(yǒu)的福报，而且他的子(zi)孙也(yě)会什么是人员类型 人员类型有哪些有同(tóng)样的福报。

犹太(tài)人

这个的人就是亚伯兰，他那个时候已经86岁了，和上帝立下了约(yuē)定(dìng)之后，他(tā)的妻子给他生了一个儿子，这(zhè)个的儿(ér)子(zi)饼子是以实玛(mǎ)利，但是之后的耶稣(sū)再(zài)也没有出现(xiàn)过，直到以实(shí)玛(mǎ)13岁之后，耶(yé)稣再次的(de)出现在了(le)亚伯兰(lán)的面(miàn)前，耶稣(sū)和亚伯兰再次的和亚伯兰重申了自己(jǐ)和的他的约定(dìng)，并且还告诉他(tā)，他们(men)之间彼此的约定中的福泽不(bù)仅会让亚(yà)伯兰承受恩(ēn)典，他的子(zi)子孙孙都是会承(chéng)受更多的恩(ēn)典的。

割礼是割什么

在这次的约(yuē)定中，耶稣要让亚伯兰的后裔子子孙(sūn)孙，越来越繁多，而(ér)且丰富富饶，而且还赐(cì)给了迦南给亚伯兰，让他(tā)和(hé)他的后裔世(shì)世代代都生(shēng)活在(zài)这片土地上面，耶稣还和亚伯兰(lán)约定(dìng)了，他们之间的契约是(shì)用割礼(lǐ)来(lái)作(zuò)为记号(hào)的(de)，规定(dìng)亚(yà)伯兰的孩子，哪怕是他买来的(de)孩子都是要接受割礼的(de)，因为这(zhè)样才能蒙(méng)受上帝的(de)恩典(diǎn)，如果(guǒ)没有割礼的记号的话，那么(me)就不是神赐福的人，所(suǒ)以亚伯兰就让全族的人(rén)都做(zuò)了(le)割(gē)礼。 

割礼

最(zuì)后上帝给亚(yà)伯兰改名为(wèi)亚伯拉罕(hǎn)，并且(qiě)告诉他，他的妻子会在90岁的时(shí)候，为他生下(xià)一个儿子，这个人儿子就是日后(hòu)亚伯拉罕的继承人的，亚(yà)伯兰罕让(ràng)全(quán)族(zú)的人(rén)都做(zuò)了割礼，目的(de)是要证明自(zì)己对于上帝的(de)虔诚。如果自己或者(zhě)是自己后(hòu)代(dài)的子子孙孙(sūn)违(wéi)背了对上帝的承诺的话，那么(me)就要承受上帝对他们的惩罚(fá)，就如同剪刀剪掉(diào)包(bāo)皮一(yī)般。只有割(gē)礼就成(chéng)了犹(yóu)太人的(de)一种的传(chuán)统，孩子在出生8天之后就要(yào)进行割礼。

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