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美国管得了比尔盖茨吗

美国管得了比尔盖茨吗 赶尸为啥只有湘西才有? 不同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样

赶尸(shī)也有门派(pài),不同门派的赶尸(shī)匠赶尸的方法也不一样(yàng)。把内(nèi)脏掏空萱草用竹(zhú)杆挑(tiāo)的(de)是(shì)解放前(qián)已经失传了赶尸方法之后的(de)事,没多久就开始(shǐ)火化也就没(méi)有这行(xíng)了(le)。古时(shí)赶尸方法是一(yī)种蛊术,科学的说(shuō)法是(shì)寄生虫,一种寄生在大脑中的寄生虫,养蛊(gǔ)分(fēn)门别派,各自有(yǒu)各(gè)自的方法,但万变(美国管得了比尔盖茨吗biàn)不离其(qí)宗,7、8天(tiān)之内尸体并没美国管得了比尔盖茨吗有完全死亡,赶尸匠有办法用(yòng)药物给尸体防(fáng)腐然(rán)后(hòu)把蛊虫值(zhí)入脑中,蛊虫会产生一(yī)定(dìng)的电流给特定的神(shén)经(jīng)带动(美国管得了比尔盖茨吗dòng)还未完全死亡的肌(jī)肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要作(zuò)用是通过共振让(ràng)蛊虫放(fàng)电用的,人们(men)听(tīng)到了躲避并不(bù)是最(zuì)初的想法,因为也有(yǒu)听到(dào)了反而(ér)过来看的(de)。这种方式和(hé)19世纪(jì)科学(xué)家给尸体通电来让尸体产生(shēng)动作(zuò)的原理是一样(yàng)的。

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湘西赶尸

赶尸为啥(shá)只(zhǐ)有湘西才有?湘西赶尸最(zuì)早的传说并不是(shì)蚩尤和黄帝(dì)的大战,而是在《山海经大荒西经(jīng)》中就(jiù)有记载:有巫山者。有壑山者(zhě)。有金(jīn)门之山,有人(rén)名曰黄(huáng)姖之尸。它(tā)泛指在外地客死他乡的人回家的方式,古代曾有鸟载人归的传说,在(zài)四(sì)川三星(xīng)堆中(zhōng)发现的一些法器,其实就是盛放尸体的(de)东西。

在(zài)远古时代,人(rén)死之后往往会被制成木(mù)乃伊,五脏掏空,尸体(tǐ)则是悬挂在一根很(hěn)长的绳索上,身体各个部位通过钢针缝合,脚下(xià)是一个铁质的滑轮(lún),顶端则用磁铁。

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湘(xiāng)西赶尸

为什么(me)一定(dìng)要(yào)在夜间运尸体,就是来掩饰尸体(tǐ)上(shàng)方(fāng)黑(hēi)色器具(jù)。而(ér)一般赶尸(shī)的(de)人都会背(bèi)一个篓子(zi),篓子里就是处理过的(de)内脏(zàng)。

在古代道路和现在完全不一样,那个时候马车都很少,而湘西赶尸通过滑轮的运(yùn)动来实现目的,由于(yú)混轮(lún)行走(zǒu)时会(huì)发出(chū)一些很沉闷的(de)声(shēng)音(yīn),因(yīn)此赶尸(shī)人都会唱叫做咒(zhòu)语的东(dōng)西,借以掩饰。赶尸人祖传(chuán)器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已(yǐ)经相关(guān)固定尸(shī)体的铁器。不过后来有人则简化了(le)程序,把死(sǐ)人(rén)处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅长此(cǐ)道。

赶尸为啥只有湘西(xī)才有(yǒu)? 不同门派(pài)的赶尸匠(jiàng)赶尸的方法(fǎ)也不(bù)一样
湘西赶尸

相信(xìn)很多朋友(yǒu)对湘西赶(gǎn)尸这个事,更多的来(lái)自(zì)影视剧(jù)里(lǐ)面,特别(bié)是恐怖港片里关于湘(xiāng)西赶尸(shī)的(de)桥(qiáo)段(duàn)。一个(gè)人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱,然(rán)后有一(yī)排的尸体跟着(zhe)。有时(shí)候想想就(jiù)觉得莫(mò)名的恐怖。


小时候,对于这个事情,我特地跑去问父母,到底有没有赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个事,父亲(qīn)找来书籍,跟我讲(jiǎng),古(gǔ)人都(dōu)有(yǒu)叶(yè)落归根、魂归故里的传统(tǒng)思想,一旦一个人客(kè)死异乡(xiāng),那(nà)么不管隔(gé)的多(duō)远(yuǎn)也(yě)要想办法把尸体送回家乡,因为古人认(rèn)为(wèi),人(rén)是(shì)有(yǒu)三魂七魄的,一旦在外面去世,若是不将尸体运(yùn)回(huí)故乡,会使(shǐ)得魂魄(pò)没法(fǎ)回去,也(yě)没(méi)法去“阴间”报道,这(zhè)样就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

正是因为(wèi)有(yǒu)这(zhè)样的传统,再加上古代不像现在这(zhè)样交(jiāo)通发达(dá)。在古代,很多地方交通闭塞,甚至(zhì)很(hěn)多地方(fāng)之间还隔着高山(shān)峻岭(lǐng),要是(shì)想把尸(shī)体运(yùn)送(sòng)回(huí)去,会特别费工夫,“赶尸”这样的(de)一个职业就(jiù)出现了。

赶尸为啥只有湘西(xī)才有? 不(bù)同门派的赶尸匠赶尸的方法也不一样
湘西赶尸(shī)

在(zài)古人的思(sī)想(xiǎng)里,这样既能(néng)将尸体(tǐ)运回去,又能让死(sǐ)者魂归故(gù)里,这也是电视剧里(lǐ),赶尸的人,会一(yī)边摇铃铛,一边(biān)撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因。

所(suǒ)摇的(de)铃(líng)铛是为招魂铃,免得魂魄给走失了,有(yǒu)招(zhāo)魂铃的(de)指引,魂魄(pò)就(jiù)能一路跟着回家。而撒纸钱(qián),就(jiù)是为了让(ràng)路过的孤(gū)魂野鬼,还(hái)有鬼(guǐ)差高抬贵手,放魂魄(pò)回家,不要阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业,更多(duō)的见(jiàn)于民(mín)间,但是(shì)在清朝,也曾有官方聘用赶尸者,目的是帮助一(yī)些死刑犯在死(sǐ)后能(néng)把(bǎ)尸体(tǐ)运回家。毕竟很多死刑犯的(de)处决(jué),不一定是在(zài)犯(fàn)人的老家,这样当死刑犯(fàn)去(qù)世(shì)之后,尸体就得运回(huí)犯(fàn)人的老家,要是专(zhuān)门派(pài)人去送,不仅费(fèi)人,还(hái)费钱。而且(qiě)很多官(guān)差(chà)也不大乐意做这种事(shì),毕(bì)竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来(lái)官方就(jiù)干(gàn)脆了找来(lái)了赶尸人(rén),让他们(men)帮忙运送死刑犯的(de)尸体回家,通常赶尸人也是(shì)分工明确的(de),会有两人组成,一个人(rén)负责赶(gǎn)尸一(yī)个人负责引路,而且两个人在路上也互(hù)相有个照应。

赶(gǎn)尸(shī)的过(guò)程中,一(yī)般只能住在荒郊(jiāo)野外,是不(bù)能去有人居住的(de)地方,有(yǒu)人意外在野外看到(dào)了(le)赶尸人,这也(yě)给赶尸(shī)人(rén)进一步蒙上了神(shén)秘色彩。

赶(gǎn)尸(shī)为啥只有湘西才有(yǒu)? 不同门派的赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的方法也不一样
湘西赶尸

但是当(dāng)时清朝官方(fāng)任用的赶尸人跟湘西赶尸(shī)人,并(bìng)不是一样的,湘西赶(gǎn)尸(shī)人显的更神(shén)秘一些,在湘西(xī)流传(chuán)着赶(gǎn)尸人“三赶、三不赶”的说法:
首(shǒu)先,三赶,就(jiù)是那种被(bèi)官方处(chù)决的、还有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的(de)人(rén),这三种是可以赶的(de)。

三不赶,就(jiù)是指(zhǐ)非正常(cháng)死亡的,比如得了离(lí)奇怪病、投河上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧(shāo)死等等尸(shī)体(tǐ)不全的(de),不能赶。总的(de)说,就是被迫死的可以赶(gǎn),若是(shì)自杀和离(lí)奇死亡的(de)不能赶。

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湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事这(zhè)个(gè)职业?
当然赶尸(shī)人这个职业,也不(bù)是什么(me)人(rén)都能做的,赶尸(shī)人收徒弟,徒弟(dì)必须满足三个基本条件:胆大、体壮、长得(dé)丑。

若是(shì)有人符合这个条件,又想去(qù)学习赶尸,那(nà)么就需要进一步筛选,需要进行三项测试:

第一(yī)项测试(shì):就(jiù)是让一个人站太阳底下,盯着太阳看(kàn),同时旋转,然(rán)后突然(rán)喊停,被测试者,若是能(néng)正常分辨东南西北,那么(me)就过关。

第二项测试:就是(shì)让测(cè)试(shì)者挑一副重担,要是能挑(tiāo)起来,并送(sòng)到指定的地点,就(jiù)表示测试者体力达标。

第(dì)三项(xiàng)测试:就是让(ràng)测试者晚上去深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回来,若是(shì)能取回来,表示测试(shì)者胆量够了。

凡是能经(jīng)过这三(sān)个测(cè)试的人,才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西才有?
很多(duō)人(rén)可能会疑惑,克死异(yì)乡的并不只是在湘西那边才(cái)有,但是为(wèi)啥(shá)在其他地方并没(méi)有听(tīng)说这种职业(yè)呢(ne)?

其(qí)实,这个要(yào)说起来(lái),还是跟湘西的地理环境有关(guān),在湘西有专门(mén)的供赶尸人休息的(de)旅(lǚ)店,但是在其他(tā)地方是没有这(zhè)样(yàng)的地方的。

第二,其他地(dì)方,一(yī)般是(shì)不允许(xǔ)外来的尸体(tǐ)进村的(de),而在湘西,大路(lù)都是绕村的,这(zhè)样赶尸人压根就不用(yòng)进村。

第(dì)三,其他地方,人们不懂赶(gǎn)尸(shī)的(de)禁忌,一旦(dàn)赶尸(shī)人过来,被冲(chōng)撞了了(le),会影(yǐng)响(xiǎng)到(dào)。

正是由(yóu)于有这些因素,所(suǒ)以在其他地(dì)方,赶尸没法盛行起(qǐ)来(lái)。最后,随着交通越来越便利(lì),赶尸这(zhè)个职业(yè),也(yě)慢(màn)慢的消(xiāo)失在了历史的(de)长河(hé)中,毕竟现在也(yě)不需(xū)要这(zhè)样去赶尸,再远都可(kě)以(yǐ)通过(guò)交通(tōng)工具来完成(chéng)。

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