吾妻(qī)之美我者的美是什么意思，吾妻之(zhī)美我者(zhě)的美(měi)是什么用法是(shì)意思：美丽的。

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吾妻(qī)之美我者的美是什么意思，吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者的美是(shì)什么用法

　　出处：战国时(shí)期(qī)刘向(xiàng)《邹忌讽齐王(wáng)纳谏》。

　　邹忌(jì)修八(bā)尺有余，而形貌昳丽(lì)。

　　朝(cháo)服衣冠，窥镜(jìng)，谓其(qí)妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何(hé)能及君也？”城(chéng)北(běi)徐公，齐国之美丽者也。

　　忌(jì)不自(zì)信(xìn)，而复问其(qí)妾曰：“吾(wú)孰与徐公美？”妾曰：“徐公何(hé)能(néng)及君(jūn)也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美(měi)？”客(kè)曰：“徐公不若君之(zhī)美也。

　　”明日徐公来，孰视之，自(zì)以(yǐ)为不(bù)如(rú)；

　　窥镜而(ér)自视(shì)，又弗(fú)如远甚。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾(wú)妻之美(měi)我(wǒ)者，私我也；

　　妾(qiè)之美我者，畏(wèi)我也；

　　客之(zhī)美我者，欲有求于(yú)我也。

　　”

　　邹忌(jì)身长五十四·寸左右，而且形象外貌(mào)光(guāng)艳美丽。

　　有一天早晨他穿戴(dài)好(hǎo)衣帽，照着(zhe)镜子(zi)，对他的妻子说(shuō)：“我(wǒ)与城北的徐公相比，谁(shuí)更(gèng)美(měi)丽呢？”他(tā)的妻子说：“您美极了，徐(xú)公怎(zěn)么(me)能(néng)比得上(shàng)您呢？城北的徐公齐国(guó)的最(zuì)美的(de)男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比徐(xú)公美(měi)），于是又(yòu)问(wèn)他的小妾说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美丽？”妾说：徐公怎么(me)能比得上您呢(ne)？第二天(tiān)，有客人从外面来拜访(fǎng)，邹忌和他坐着(zhe)谈话，邹忌问客人(rén)道：“我和徐公相比，谁(shuí)更美丽？”客(kè)人说：“徐公不如您(nín)美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了一天，徐(xú)公前来拜访，（邹忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不(bù)如他美丽；

　　看着镜子里的自己，更是(shì)觉得自己与徐公(gōng)相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件(jiàn)事，说：“我(wǒ)的妻(qī)子认为我美(měi)，是偏爱我(wǒ)；

　　我的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客人赞美我美，是有事情要求于我。

　　”

　　邹(zōu)忌(jì)(约前385年—前319年)，一作(zuò)“驺忌”，尊称“驺(zōu)子”，中国战国时期齐(qí)国人。

　　《史(shǐ)记》亦作驺忌，齐桓公田午时的大臣;齐(qí)威王(wáng)田(tián)因齐时(shí)期，以(yǐ)鼓琴游说齐威王，被任相国，封于下邳(今江苏(sū)睢(suī)宁(níng)古邳(pī)镇)，号成侯;后又侍(shì)齐宣王田(tián)辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣(chén)吏民进(jìn)谏，主张革新政治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处罚(fá)奸吏，并选荐得力大臣(chén)坚守四境，从此齐(qí)国渐强。

　　前360年前后，齐(qí)威王起(qǐ)用邹(zōu)忌实行改(gǎi)革，“谨修法律(lǜ)而督奸(jiān)吏”。

吾妻之美我者 的美什么意思

　　意思：美(měi)丽。

　　出处：战(zhàn)国时期刘向《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明(míng)日徐公来，孰视(shì)之，自以(yǐ)为不如；窥(kuī)镜而自视(shì)，又弗如远甚。

　　暮寝而(ér)思之，曰：“吾妻之(zhī)美我者，私我(wǒ)也；妾之(zhī)美我(wǒ)者，畏我也(yě)；客之美我者，欲有求于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公(gōng)前来拜访，（邹(zōu)忌）仔(zǎi)细地端详他，自己觉得不如(rú)他(tā)美丽；照着(zhe)镜(jìng)子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐公相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床上休息时想这件事，说：“我的妻子(zi)认(rèn)斗举为我美，是偏爱我；我的小(xiǎo)妾认为我美，是惧怕我(wǒ)；客人赞美我美，是有事情要(yào)求于我。

　　”

扩展资料

　　文章塑造(zào)了(le)邹忌这样有自知之明，善于思考，勇于进谏的贤士(shì)形象。

　　又表现了齐威(wēi)王知(zhī)错能改，从谏(jiàn)如(rú)流的(de)明君(jūn)形象，和革(gé)除弊(bì)端，改(gǎi)良政治(zhì)的迫切(qiè)愿望和巨(jù)大决(jué)心。

　　告(gào)诉读者居(jū)上(shàng)者只有广空中(zhōng)碧开(kāi)言路(lù)，采纳王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗(nà)群言，虚心接受批评意(yì)见并积(jī)极加以改正才有(yǒu)可能成(chéng)功王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗(gōng)。

　　文章以“孰美”的问答开(kāi)篇，继写邹(zōu)忌暮寝自思，寻找妻、妾(qiè)、客人赞美自(zì)己的因(yīn)为，并因小悟大，将生活(huó)小事与国大事有(yǒu)机地联系起(qǐ)来。

　　由自己(jǐ)的“敝”，用类比培瞎推理(lǐ)的方法婉(wǎn)讽“王之敝甚”，充分显示了邹忌巧妙(miào)的讽(fěng)谏艺(yì)术与娴(xián)熟的从(cóng)政谋(móu)略。

　　邹忌正是以自身的生(shēng)活(huó)体悟，委婉地劝谏(jiàn)齐(qí)威王广开言(yán)路，改(gǎi)革弊政，整顿吏治，从而收到很(hěn)好(hǎo)的效果。

　　创作背景：春秋(qiū)战国(guó)之际(jì)，七雄并立(lì)，各国间的兼并战争，各统(tǒng)治集(jí)团(tuán)内(nèi)部新旧势力的(de)斗争，以(yǐ)及(jí)民(mín)众风起云涌(yǒng)的反(fǎn)抗(kàng)斗争，都异常尖锐激烈。

　　在这(zhè)激烈动荡的时代，“士”作为一(yī)种最活(huó)跃(yuè)的阶层(céng)出现在政治舞台上。

　　他(tā)们以自己的才(cái)能和学识，游说于各(gè)国之间，有(yǒu)的(de)主张连横，有的(de)主张合纵，所以，史(shǐ)称这(zhè)些人为策(cè)士或(huò)纵横家。

　　他们(men)提出一定的政治主张或斗争策略，为某些统治集团服务，并(bìng)且往往利用当时错(cuò)王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗综复杂的(de)斗争形势游说使诸侯采纳(nà)，施(shī)展着自(zì)己治国安邦的才(cái)干(gàn)。

　　各国统治者也(yě)认识到，人心的(de)向背，是国家政权能否巩(gǒng)固的决(jué)定(dìng)性因素。

　　失(shī)去了民心，国(guó)家的统治就难以维持。

　　所以，他(tā)们争相招揽人才，虚(xū)心纳谏，争(zhēng)取“士”的(de)支持。

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