1976年8月，阿姆斯特朗在月球(qiú)上留下的脚印还清晰(xī)可(kě)见，而此时，在(zài)地球上的阿姆斯特朗开(kāi)启了另(lìng)一(yī)项危险而神秘的任务。他这次(cì)的目的地并(bìng)不是38.4万(wàn)千(qiān)米之外的月(yuè)球，而是安第斯山脉的一片(piàn)原(yuán)始丛林。

据说，在那里埋藏(cáng)着(zhe)一个足以颠覆人类历史的远古遗迹，未知文明遗留的秘密就(jiù)藏在那里。

在厄瓜多尔境内的亚马(mǎ)逊原始森林当中，有(yǒu)着超过1000个(gè)巨大神秘的洞穴系(xì)统(tǒng)，其中位于安第斯山脉东坡(pō)的塔约斯洞穴，被当地(dì)的土著部(bù)落舒尔(ěr)人(rén)严格把守了上千年，相传这里可能(néng)隐藏着关(guān)于人类起源的最大秘密(mì)，一座失落的金属图书馆中隐藏着，起源于另一(yī)个世(shì)界的科技信息，这些信息如(rú)果可(kě)以被(bèi)破解，足以彻(chè)底改(gǎi)变人(rén)类的未(wèi)来。但是这(zhè)个传说背后的故事，为什(shén)么会让阿(ā)姆斯特朗这样伟大的(de)宇航员相信，而(ér)且要(yào)亲自前往(wǎng)探索呢？

1969年(nián)7月16日，土(tǔ)星5号载着阿波(bō)罗11号(hào)飞船从(cóng)美(měi)国肯(kěn)尼迪航天中心点火升(shēng)空，开启了人类首(shǒu)次(cì)登月的太(tài)空征程。全世界几乎(hū)有电视的家庭全(quán)都观看(kàn)了(le)登月直(zhí)播(bō)，总(zǒng)人数(shù)超过了5亿(yì)。

在(zài)直播(bō)的过程当中，突然(rán)发生了长(zhǎng)达两分钟的信号中断。至今为止，美国宇(yǔ)航局并没有对此给出明确(què)的答(dá)复(fù)，只(zhǐ)是(shì)说，因为月球上(shàng)阿波罗11号(hào)所发出的信号(hào)需要在澳大利亚的(de)接收站中转(zhuǎn)到美国(guó)，然后再(zài)转播给全世(shì)界(jiè)，所以偶尔出现中断(duàn)是正常现(xiàn)象。但是这(zhè)样的解释很难(nán)令民众信服。且(qiě)不说信号从月球到地(dì)球的传输只需要(yào)1.2秒，即便是人工传播(bō)操作需(xū)要时间，那也(yě)只会是产生(shēng)信号(hào)的延迟而非(fēi)中断，所(suǒ)以多(duō)数人认为其中必定另有原(yuán)因。

有人推测信号(hào)的中断(duàn)是因(yīn)为阿(ā)姆斯特朗在登(dēng)月的过程中看到了超(chāo)出他认知的景象(xiàng)。随后(hòu)，一(yī)份(fèn)神秘的(de)通(tōng)话记录开始流传，记录(lù)中显示(shì)，当时的宇航员们看到了不属(shǔ)于地球的未知物体，接着全(quán)球转播(bō)信号中断。

据说(shuō)，在月球上(shàng)的阿姆(mǔ)斯特朗将通讯频道切换到了医务人员，并(bìng)向其(qí)转述了当时看到的一切。当时月球(qiú)上的三名宇航员惊愕地看到(dào)了在一个(gè)环形山的边(biān)缘(yuán)，一(yī)艘巨大的宇(yǔ)宙飞(fēi)船停(tíng)在(zài)那里(lǐ)。

宇(yǔ)航员们断(duàn)定它(tā)并不属于地(dì)球，因为它比阿波罗11号大得(dé)多(duō)，看上去也要先进得(dé)多。这显然是一个让人难以(yǐ)置信(xìn)的都(dōu)市传(chuán)说。最终(zhōng)，这些相关的报道并没有(yǒu)得到(dào)美(měi)国航(háng)天(tiān)局的证实(shí)。

阿(ā)姆斯特朗完成(chéng)了(le)登月任务，回到地球之后，虽然和另(lìng)外(wài)的两位(wèi)宇(yǔ)航(háng)员成了(le)万(wàn)众瞩目的英雄，可(kě)是(shì)这些凯旋的(de)英雄们在发(fā)布(bù)会的大厅里不(bù)但(dàn)没有(yǒu)表现出应有的(de)喜(xǐ)悦(yuè)，反而显得心事重重。

特别是阿(ā)姆斯特朗(lǎng)对登月的过程(chéng)只字不提(tí)，却和(hé)记(jì)者聊起了上帝。随后他也从一位无神(shén)论(lùn)者变(biàn)成了虔(qián)诚的宗教徒(tú)，而且开始对外星(xīng)文(wén)明产(chǎn)生了极大的兴趣。

而(ér)阿姆斯(sī)特朗决(jué)定加(jiā)入寻找失落文明的探(tàn)险(xiǎn)队(duì)伍当中，是因为他(tā)了(le)解到了一(yī)位(wèi)意大利神父的故事，这个故事要从100年前的梵蒂冈说起---“神父的收藏(cáng)”。

梵蒂冈第257任教皇(huáng)庇护11世登基(jī)之后，命(mìng)令(lìng)被(bèi)分配到世界各地的传(chuán)教士，去收集各个(gè)地(dì)区一(yī)些稀奇(qí)古怪的文(wén)物(wù)和艺术品，计划要在1925年举办一场(chǎng)国际性的(de)大型展览，意在(zài)展示天主教(jiào)会(huì)对世界各(gè)国人民文化和艺术的尊重。

意大利籍的(de)神(shén)父卡洛斯克雷(léi)斯皮(pí)克相亲对象不回消息算拒绝吗，相亲女拒绝你一般有三种暗示罗奇在接(jiē)到了教皇的命令(lìng)之后，就在1923年(nián)来到了厄瓜多尔，后(hòu)来搬到了一个叫做昆卡的小城里，一边传教一边为国际展览获取信(xìn)息。由于当(dāng)时昆卡的各项(xiàng)基础(chǔ)设(shè)施相对(duì)落后，克里斯皮神父就(jiù)决定留在当地(dì)帮助这些当地的居民。

于是，神父在这里进行丰富(fù)的(de)宣教(jiào)活(huó)动，同时还(hái)组(zǔ)织教会往(wǎng)当地输送(sòng)民生的必需(xū)品，并且和他的父亲一起用了(le)10年的时间建立了一所农业学校(xiào)和一所研究机(jī)构，这让当(dāng)地的土著们，也就是我们开始所(suǒ)说(shuō)的(de)舒(shū)尔人(rén)，对他(tā)充满(mǎn)了(le)感激。

渐(jiàn)渐地，舒尔人(rén)也开始送给他一些礼物作为回馈。有一天，他收到了一块非常特别的(de)金属板(bǎn)，金属板上刻着一座(zuò)金字(zì)塔，两边刻有大象(xiàng)、猫、蕨类(lèi)植物以(yǐ)及蛇的图案，在金字塔的基座上还有象征着太阳(yáng)和行星的符号(hào)。

克雷(léi)斯皮神(shén)父本(běn)身就(jiù)对考古有(yǒu)着很(hěn)大的(de)兴趣，这块金属板立刻引起了他的(de)注意。神父(fù)好(hǎo)奇地去追问舒尔人这(zhè)些物品的来历(lì)，结果土著人的回答(dá)让他大(dà)吃(chī)一惊。

舒尔人(rén)告诉他，这些物品来(lái)自一个(gè)地下的洞穴当中(zhōng)。渐渐地，神父收到的工艺(yì)品越来越多，其中很(hěn)多都非(fēi)常(cháng)奇怪，并且(qiě)具有年(nián)代感。于是神父(fù)小心(xīn)翼翼地将这些(xiē)文物(wù)妥善保管(guǎn)。这些物品被存(cún)放在(zài)了学校里，装满了(le)整(zhěng)整三个(gè)大房间，从印(yìn)加(jiā)陶器到石(shí)板，从金属面板到宝座，连(lián)克雷斯皮神父自己也不知道究(jiū)竟有多少东西。他也并没(méi)有对其进行(xíng)过分类，但是这些文物可以根据时间(jiān)分(fēn)成(chéng)三个种类。

第一种主要是(shì)现代的物品，以仿制品居多，里面有(yǒu)模(mó)仿(fǎng)古代厄瓜多尔艺术(shù)品的(de)仿品，还有当地的土(tǔ)著模仿基(jī)督(dū)教(jiào)传统精神所仿造的物(wù)品，以及一些16到19世纪的旧物件。

第二种(zhǒng)类的物品(pǐn)最多，主要是哥(gē)伦布(bù)时(shí)期(qī)前(qián)的各种文化的产物。这些出土文物是(shì)当地人在他们的(de)田野里或者(zhě)是未经(jīng)授权的挖(wā)掘过程中所(suǒ)发现的，几乎包含着厄瓜多(duō)尔所有美洲原住民文化(huà)的陶器。

而(ér)第三种类的物品则最为神秘，它主要由铜、铜合金(jīn)以及纯(chún)金制成，它们大多数是通过打(dǎ)包金属板(bǎn)形成的，上面刻有铭文和神秘(mì)的符(fú)号，其中有些可以用(yòng)苏美尔(ěr)语言进行解读，也有一些接近古(gǔ)埃及的文字，类(lèi)似这样的(de)金(jīn)属版克雷斯皮(pí)神父(fù)收集了(le)100多块。

更神(shén)奇(qí)的是，其中一块神秘的金属(shǔ)板(bǎn)还具有形(xíng)状记忆(yì)功(gōng)能，在发生巨大的(de)形变之(zhī)后(hòu)，能够在一小时之内恢复到原来(lái)的(de)形状，这让人不禁联想到了罗斯威尔事件(jiàn)当中(zhōng)坠(zhuì)毁的不(bù)明(míng)物体所使用的特殊材料。

农场(chǎng)主所发现的坠毁残骸同样(yàng)具(jù)有类似的功能，所(suǒ)以有人(rén)认为它们之(zhī)间似乎存在着某种(zhǒng)神秘的(de)联(lián)系。

后来，梵蒂冈教廷出资，威克雷(léi)斯皮神父在(zài)当地建立起了一间(jiān)卡洛斯克雷斯皮博物(wù)馆，专门用来展览和收藏这些(xiē)神秘的文物。

1962年(nián)7月19日(rì)晚，此时的博物馆(guǎn)才刚刚建成没(méi)有多久，就(jiù)突然发(fā)生了一场诡异的大火，这场大火(huǒ)把所(suǒ)有的文物烧得(dé)一干二净，显然在今天看(kàn)来(lái)，这是一件(jiàn)不可思议的事情(qíng)。文(wén)物当中(zhōng)有着(zhe)极耐高温的陶艺品，有各种熔点极高的金属板，所(suǒ)以外界认为最(zuì)符合逻辑(jí)的解释是，这些文物极可能在大(dà)火之前就已经(jīng)被洗(xǐ)劫一空(kōng)了，而大火只是抹去掠夺痕迹的一场事故。有人(rén)认(rèn)为幕后操(cāo)作这(zhè)一切(qiè)的正(zhèng)是当时(shí)的天(tiān)主(zhǔ)教徒，文物已经被提前一步转移(yí)到了梵蒂冈城，并存放在(zài)了(le)梵蒂(dì)冈机密(mì)档案馆当(dāng)中。

关(guān)于这座列入世界(jiè)十大禁地之一的神秘档案馆，但(dàn)这个论(lùn)点因为缺少可靠(kào)的证据支(zhī)撑，所以最终成了一个人(rén)尽(jǐn)皆知(zhī)的都市传说。在这场大火之(zhī)后，当(dāng)地的土著人仍(réng)会(huì)时(shí)不时地(dì)去(qù)洞穴里探(tàn)险，尽(jǐn)管克(kè)里斯皮神父后来又收到了一些(xiē)物(wù)品，但是有了(le)前(qián)车之鉴，他(tā)拒绝(jué)重建(jiàn)博物馆。

1965年，他把这个消(xiāo)息告诉了阿根廷(tíng)的探险(xiǎn)家莫(mò)里茨。得知了这个消息之后，莫里茨在当地一个神秘(mì)向导的带(dài)领之下(xià)进(jìn)入了(le)洞穴。莫(mò)里茨宣称，他进入洞穴之后，先是经过了(le)一条狭窄的过道，然(rán)后通过绳(shéng)索垂直下降到70层楼的深(shēn)度，并到达了(le)一条(tiáo)狭长的地道当中(zhōng)，里面藏着史无前例的(de)奇珍异宝以及不计(jì)其数，由金(jīn)属制成的(de)书籍(jí)。这些书(shū)籍大部分(fēn)由(yóu)一种不起眼的金属片制(zhì)成，其(qí)中最引人(rén)注目的是当地民族古老传说当中的“黄(huáng)金(jīn)书”。

“黄金书”共(gòng)有(yǒu)70几公(gōng)分厚，页数大(dà)约有3000多页，书页的尺寸是96乘以48厘米(mǐ)，每页除了印(yìn)着精美的文(wén)字(zì)，还盖(gài)着古怪的印章。这些文字(zì)看上去好(hǎo)像是(shì)被机器碾碎了一样，并不属(shǔ)于现(xiàn)在人类(lèi)已知的任何(hé)一种语言。除(chú)了这本黄金书以外，地洞里还有很(hěn)多黄金制成(chéng)的薄板，并(bìng)且(qiě)都有文字时刻在上面。

几年后，在(zài)莫里茨(cí)的陪伴之(zhī)下，德(dé)国作家丹(dān)尼肯也曾(céng)进(jìn)入隧道当中(zhōng)，并(bìng)出版了一(yī)本小说《众神的黄金》。

其中详尽(jǐn)描述(shù)了地道的雄伟(wěi)和(hé)神奇，地下深处被人为(wèi)加工得平整的大厅(tīng)，面积超(chāo)过2万多平(píng)方米，地道内的(de)通道墙壁(bì)光滑(huá)，时窄时宽(kuān)，顶部被人为(wèi)加工得非常平整，宽阔笔直的过道和墙体以及精美的巨大(dà)石门，让(ràng)这位以大胆想象而(ér)闻名的作家惊呆了。

大(dà)殿(diàn)内还有很多用(yòng)纯金(jīn)制成的动物模(mó)型，以及很多不属于那个时代文(wén)明(míng)的物品，因此(cǐ)他深信(xìn)不(bù)疑地认为这(zhè)将(jiāng)是人类(lèi)最大的谜团。

虽然(rán)没有任(rèn)何的(de)照片和实物证据，一个淘金探险家和非主流畅销书(shū)作家的说辞(cí)似乎也没有太(tài)大(dà)的可信度(dù)，但很多人(rén)认为，即便以上(shàng)的(de)故事(shì)只有1%的可能是真实的，人类依(yī)然得去探寻真相。于是，阿姆斯特朗开始着手(shǒu)调查(chá)这(zhè)个传说的(de)真实性，并联合荷兰探险(xiǎn)家斯坦(tǎn)利霍尔进行了有(yǒu)史以来规模(mó)最大、成本(běn)最高的洞穴探险(xiǎn)之一，“探险亚(yà)马逊”。

1976年，英国和厄瓜多(duō)尔的军(jūn)事人(rén)员、各(gè)个领域的(de)专家(jiā)、大学(xué)机构、摄制组共计100多人集结在了(le)致(zhì)命(mìng)的亚马逊丛林。探险(xiǎn)队发现了(le)巨大深渊中的黑色(sè)虚空地带。

当他(tā)们进入洞穴之后，阿(ā)姆斯特朗(lǎng)和霍尔被(bèi)惊呆了，他们(men)穿过了(le)一个(gè)又一个教堂(táng)般(bān)巨大的空间，四(sì)周有着很多垂直的(de)墙壁以及直角(jiǎo)的转角，看(kàn)起来似(shì)乎并不是自然形(xíng)成的。

可当(dāng)阿姆斯(sī)特(tè)朗进一步(bù)探索(suǒ)到(dào)洞穴深处时(shí)，虽然没有发现任何金属的书籍和(hé)黄金(jīn)的动(dòng)物，但是却有了一个(gè)让人毛骨悚(sǒng)然的发(fā)现。

探(tàn)险队抵(dǐ)达到了古老的墓室(shì)，经过对里面一(yī)具(jù)坐着(zhe)的骨架进(jìn)行分析，这具骸骨来源于公元前1500年，比(bǐ)图(tú)坦卡蒙(méng)法老还要(yào)早(zǎo)上200年。在那个(gè)古老的(de)时代，厄瓜多(duō)尔是当(dāng)时整个美洲最发达(dá)的地区，可(kě)能也正是这个原因，坟(fén)墓的设计非常地巧妙。虽然(rán)它隐藏在深不可测(cè)的洞穴(xué)深处，但是(shì)在夏至的时(shí)候，阳(yáng)光会从洞口射进来，直接照耀在这(zhè)座坟墓之上，所以研究(jiū)人(rén)员认为这座(zuò)坟墓的放置设计充满了(le)宇宙(zhòu)学的元(yuán)素。遗憾的(de)是，里(lǐ)面并没有发(fā)现任何的金属(shǔ)物(wù)品。

接(jiē)着，在沿着隧道进行(xíng)了(le)数英里的艰难探险之后(hòu)，探险队到达了一个(gè)无法继(jì)续(xù)前(qián)进的(de)区域，被迫折返了回来。