每次大家一(yī)听到养小鬼的时候心里(lǐ)面都会莫(mò)名的(de)很怵，只是养小(xiǎo)鬼是什么意(yì)思，对(duì)于这方面的知识(shí)我们该(gāi)了解的该是(shì)要做一下了解的，有些一(yī)知半(bàn)解的(de)人会(huì)以为古曼(màn)童就(jiù)是养小鬼，泰国古曼童和小鬼的(de)区别是什(shén)么？实际上古曼(màn)童(tóng)跟养小鬼(guǐ)是不同的概念，听名字就知(zhī)道(dào)了(le)，养小鬼(guǐ)养的就是小鬼，而古(gǔ)曼童在(zài)东南亚那边(biān)可是被(bèi)称为(wèi)是金童子、佛童子的，他们(men)俩有(yǒu)着本质(zhì)上的区(qū)别，这种区(qū)别如果不好(hǎo)好(hǎo)分辨的话很容易弄混淆，最起码对外行(xíng)来说就分(fēn)不太清楚养小(xiǎo)鬼(guǐ)和(hé)古曼童到底有(yǒu)什么差别。

养小(xiǎo)鬼就是(shì)在(zài)泰(tài)国流行的一种巫术，可(kě)能比较关注(zhù)明(míng)星动态(tài)的网友听说过这种东西，据说好多明(míng)星(xīng)为了让自己事业(yè)发展(zhǎn)更好，都会在身边养上一只小鬼想(xiǎng)要借此改运，只是(shì)养的小(xiǎo)鬼(guǐ)说出来可(kě)能会(huì)有些让人害怕，这是用2个月到7个月大(dà)的婴儿尸体做成的，把(bǎ)婴儿(ér)尸体制作(zuò)成干尸以后用金(jīn)箔包(bāo)裹，然(rán)后出售在(zài)各(gè)个地(dì)方，说白了这是一(yī)种非常残忍(rěn)的迷信愚昧行为，而且(qiě)并不见得一定就(jiù)有效果。

和(hé)养小鬼(guǐ)同时被(bèi)大家关注的还有古曼童(tóng)，对这些不(bù)太了(le)解(jiě)的人可能会觉(jué)得古曼童和养小(xiǎo)鬼(guǐ)是一种东(dōng)西，其实两者有(yǒu)很大的区(qū)别。古(gǔ)曼童在(zài)泰国流(liú)传(chuán)了数百年(nián)，是当地广为人知的法宝(bǎo)圣物，他们经常供养古曼童来达(dá)到消灾解难，增加好运(yùn)的效(xiào)果，甚至还有做生意的泰国人专门供养(yǎng)古曼童(tóng)，因为他们会觉得这样(yàng)就可(kě)以让自(zì)己发大财(cái)，生意(yì)兴隆，从这方面来对比的话，古曼童和(hé)养小鬼还是有一(yī)点(diǎn)相(xiāng)似的。

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古(gǔ)曼童以香火(huǒ)为主食，生性善良(liáng)，与(yǔ)养小鬼有(yǒu)着本质(zhì)上(shàng)的(de)差别，养小鬼(guǐ)就(jiù)是用婴儿(ér)的(de)尸(shī)体制作而成，但是古曼童(tóng)的制作需要(yào)拥(yōng)有(yǒu)严(yán)谨的(de)态度，制作师父静坐止观的高深功力(lì)恳(kěn)请飘泊于四次元空间将孩童的灵魂进驻(zhù)古曼童造(zào)型之中，供养人也需在不违悖佛(fú)律及法律的(de)前提下供养古曼童，古(gǔ)曼童也必须要善(shàn)用自己的法(fǎ)力来造(zào)福人类、累积功德，以期在下一(yī)次能够轮回再生为人或成仙成神。

养小鬼和古曼(màn)童最大的区(qū)别就在于此，养小(xiǎo)鬼现在(zài)已(yǐ)经成为(wèi)了很多无(wú)良(liáng)商家为了骗钱弄虚(xū)作假的一(yī)种手段，而古(gǔ)曼童则是需要泰国的高僧出手，古曼童(tóng)的灵魂是(shì)自(zì)愿的，他们必须要自(zì)愿成(chéng)为古曼童(tóng)才(cái)行(xíng)，并且还(hái)要以慈悲心作为出发(fā)点，这和养小(xiǎo)鬼(guǐ)用的禁锢灵(líng)魂(hún)天壤之别，从根本(běn)就不一样，使用它们来达到(dào)的目的也会截然想法，既(jì)然如此(cǐ)古曼(màn)童(tóng)和(hé)养小鬼(guǐ)又(yò2023年中国贫困地区有哪些，中国贫困地区有哪些县u)怎(zěn)么可能会是一种东(dōng)西(xī)呢。

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