赶(gǎn)尸是苗(miáo)族(zú)蛊术的一种，是(shì)楚巫(wū)文(wén)化的一部分。而(ér)这个苗族(zú)蛊术又分为黑巫术和(hé)白(bái)巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就(jiù)是属于白巫术的。光(guāng)听这个名字就可以让人胆(dǎn)战心惊，这也(yě)是非常让人忌惮的(de)一(yī)个(gè)东西。我们在电(diàn)视上经常看(kàn)到一些类似的电视剧和电影等恐(kǒng)怖情节(jié)，对湘西赶尸也(yě)是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什(shén)么原理呢？

湘西(xī)赶尸

经过查(chá)阅资料得知(zhī)，历史上确(què)实有这样的(de)东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视剧(jù)里所说的那(nà)样(yàng)。“赶(gǎn)尸”就相(xiāng)当于(yú)“背尸”而已，赶尸人(rén)将尸体分尸以后涂(tú)上(shàng)一些特制的药水，而(ér)分尸以后的尸体并不(bù)是(shì)自己动的(de)，而是由(yóu)背尸人(rén)背在身上走动的(de)。很(hěn)多(duō)人(rén)可能把背尸人误以为是(shì)死者了(le)，其实这些(xiē)背尸人身上(shàng)背着的才(cái)是尸体，这些背着(zhe)尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里(lǐ)边，头上(shàng)带一顶非常(cháng)大的草(cǎo)帽(mào)子(zi)，从很(hěn)远的(de)地方看，就相当于一具尸体，连(lián)面(miàn)部轮(lún)廓都很难(nán)看清。而至(zhì)于湘(xiāng)西赶尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他(tā)们就(jiù)是一个(gè)术(shù)士(shì)，在背尸(shī)人的前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路(lù)。而(ér)为(wèi)什么会惹得很多人害(hài)怕(pà)呢(ne)？因为赶尸人和背尸人两个故意营(yíng)造出一个恐怖的(de)气氛来(lái)，不(bù)想让(ràng)其他生人接近。同(tóng)时(shí)，这些人(rén)身上都带着一(yī)些(xiē)特制的东西(xī)，比如说(shuō)头目见等一系列(liè)辟(pì)邪的东西。

湘西(xī)赶尸(shī)真的会有吗

选择复句例子十个，选择复句例子5个rong>而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是做何而来呢？
这还要从很久以前说起，在(zài)古代(dài)，交通运输肯定(dìng)是(shì)非(fēi)常不方便(biàn)的。有(yǒu)的时(shí)候外出(chū)远(yuǎn)门，在(zài)外边(biān)遇害，或者说是死(sǐ)亡了以后(hòu)。很少(shǎo)会回(huí)到自(zì)己(jǐ)的故乡(xiāng)。所以很多人就想出了这(zhè)样的一(yī)个(gè)方(fāng)法，在湘西就有这样的一个(gè)方式，那就是(shì)湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘(xiāng)西(xī)，交通非常(cháng)的闭塞，想(xiǎng)要(yào)把死在异乡的尸体(tǐ)运回到故乡的话，也是一件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同(tóng)时(shí)也创造出了这一(yī)类职业。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故(gù)乡安葬。这个特(tè)殊的方式就是我们现在所(suǒ)说的湘(xiāng)西赶尸。而(ér)在湘西本地人对这个湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也并不是非常的忌讳(huì)，他(tā)们大多数称这些(xiē)事情为(wèi)“走脚”或者(zhě)说是“迎喜(xǐ)神(shén)”。

湘西(xī)赶(gǎn)尸是(shì)什么原(yuán)理(lǐ)

至于他们(men)到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了(le)一番资料以后，发现(xiàn)古(gǔ)代的这(zhè)些方式和电视剧里的有异曲同工之妙(miào)，在联想到电视(shì)剧里的那些(xiē)恐(kǒng)怖情节，不(bù)免让人从潜意识里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这件事情有(yǒu)一点(diǎn)畏怕(pà)。但其实(shí)是(shì)并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上(shàng)中下三法(fǎ)，上中下三法(fǎ)各有不同，且法(fǎ)术也(yě)分(fēn)为高中低。上法是(shì)由(yóu)当(dāng)时最厉害的道(dào)士(shì)做法(fǎ)，让(ràng)死亡的人自(zì)行走到(dào)目的(de)地，这也(yě)是湘西赶尸中最上乘的法术了。而中法(fǎ)是将死者的尸体肢解，把(bǎ)头颅和四肢用药物做防腐处理以后，有背(bèi)尸者背到(dào)目(mù)的地，然(rán)后前面有一(yī)个道士指引(yǐn)，身上带上(shàng)辟邪的东(dōng)西(xī)，这(zhè)也是一(yī)个最通用的一个(gè)法术，大(dà)多数人也都(dōu)选择去用这个。而下法是由人背着尸(shī)体走路，对(duì)于这个方法也不做(zuò)过多的解释了，看(kàn)完了(le)上法和中(zhōng)法以(yǐ)后，相(xiāng)信你对下法(fǎ)也应该(gāi)有了大体(tǐ)了解了(le)。

湘西(xī)赶尸

当然在这(zhè)里不得不谈一下让(ràng)湘西赶尸最上(shàng)乘的法术是怎(zěn)么让尸体(tǐ)自己动弹(dàn)的？

这(zhè)个是(shì)充满了(le)神奇色彩的，谁也没有见过(guò)，都只是听说而已，但是在书上却有详(xiáng)细的记载(zài)。在人死了以(yǐ)后(hòu)，道士来了以后，想要利用上乘的法(fǎ)赶尸的(de)话，就要对尸体进(jìn)行一系列(liè)的操(cāo)作(zuò)。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住(zhù)王者的(de)三魂七(qī)魄，然后再用符压住死者(zhě)的气(qì)魄不出鞘(qiào)，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的人的(de)三魂七魄以后，道士就会开始念(niàn)咒(zhòu)，然(rán)后贴神符，然后再用(yòng)特殊的方法把(bǎ)尸体激活，具体的操作步骤(zhòu)也并不是非常(cháng)的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍(jí)观看，小编在这里就不一(yī)一做解释了。反(fǎn)正(zhèng)最(zuì)后(hòu)道(dào)士(shì)用(yòng)一系(xì)列的(de)操作以后(hòu)，尸(shī)体就(jiù)会(huì)跟(gēn)着老道士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出。如果在晚(wǎn)上(shàng)的时(shí)候碰到了活(huó)物(wù)，那么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就会(huì)倒(dào)下(xià)去，再也(yě)起不来了。所以在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸人手上都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有起这个铃铛(dāng)以后(hòu)，人们(men)听到(dào)了这个铃铛的(de)声音(yīn)，就会自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在家里，不让(ràng)出(chū)去。自(zì)己更是闭门不出，以免打破(pò)了赶尸人赶尸的(de)路。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然(rán)，这个(gè)仅(jǐn)仅只是书上看到(dào)的而已，谁也没(méi)有见过，我(wǒ)们仅仅只是(shì)听(tīng)说过而(ér)已(yǐ)。我们要相信科学。而至于(yú)这个湘(xiāng)西赶尸，很有可(kě)能(néng)只是一个传说而已，各位就当个(gè)故事，看(kàn)看(kàn)就行了，不要太在意，也不要太当(dāng)真(zhēn)。

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